中庸

群居社會你我他彼此親愛共一家
七情理智以節之勿起衝突之火花
互相調和上與下推己及人情誼佳
能以真誠而往來一團和氣圓滿達
體察人性不失禮愛惜本性道根扎
深知人我有感情要適當的來抒發
中心和諧久並大以此抒泄遠罪罰
外物均是將身發養德興道邇遍遐
以身發財真太傻捨本逐末路便差
夢幻泡影一剎那問君何勞而把抓
凡事莫離情理法起心動念當覺察
致知窮理以合性四體言語受管轄
不會囿於諸情境忘失本真而留瑕
辟者修正把道闡純潔不讓慾參雜
如惡惡臭非空話如好好色實非假
慎獨謙和心平穩邁向十方亦不跲
行與知能相符合必有光燦之生涯
人際關係亦融洽和平自然會萌芽
至誠一片不離道矯揉除去甚高雅
貫通領會中庸示因情復性天人誇
沒有狂妄自傲睨不必造作把善伐
中和處世不倚偏謙虛待人尤則寡
競逐漂浪今已而定靜安慮得自它
敬慎篤恭康莊踏己立立人大菩薩

聖賢仙佛自期許效法精神亦步趨
就以真心來待物一視同仁而煦嫗
存誠去偽德積蓄過之不及皆不取
何有失控的情緒有智與仁能伸屈
天賦予我一切具沒世也不說空虛
應知本來甚充裕端看個人之所需
慾望當作是旨趣恐怕不能常歡愉
庸庸碌碌來又去恍恍惚惚乃是愚
仁義能把心駕馭行乎道德不越矩
用力之久以致曲明則誠矣水成渠
功夫極至怎小覻與天合德三才居
藏身忠恕誠克己用公心來化私慾
待人之道用絜矩仁慈不忘善推歟
一份關懷及體恤君子仁人所必須
造次顛沛之際遇道不離身於須臾
無求品格似美玉信奉真理如握瑜
反身而誠能內聖裏外一致邁步履
口誦心唯誠正者才夠資格入聖域
洞徹人生之真諦必能順性而俞俞

無欲則剛千仞壁那有奉承和阿諛
有容乃大通天地浩然正氣遍角隅
天人這般共鳴矣中和性體永娛娛
倫常乃是天之理君子率性聖齊驅
自可外王體下情明察真欲顧大局
應事接物互底厲有人無己及時雨
如此存心並養性靈明圓覺豈越矩
實地修持當自勗安守本分不迂拘
不惑不憂且不懼守一修身通康衢
體達用兮道凝聚天人物我分別袪
遵行四毋自存敬天下萬眾皆色歈
無慚衾影不自欺見地知止禮不踰
竊賊不作心有道發揮人性慧光炬
感懷天地之撫育愛眾憫人非空語
性體道體今曉喻內德外功盡包舉
根本逐一來建立性德推廣十方詡
達到治平的心意終究以誠為根據
願拿古德將我比立志上達聖為侶
又以我心體他心神怡氣和勝飲醑
人人安居又樂利情怡性悅守紀律
和為達道必有以樂人之樂愛給予
群言之首中和記體用一貫則無虞
戒慎恐懼來防禦二六時中知偊偊

訓中訓：和也者
人人皆有感情要適當抒發並以禮來節之
合道合理性情平穩不會狂妄自傲而偏離中庸
不因矯情造

訓中訓：天下之達道也
作來我去真我一切情緒沒有過之與不及
用至誠克己用公心致曲唯真正內聖才能夠外王
這乃是天底下共通之理君子率真情中無欲
性體作用毋有自欺敬天地愛眾人知萬物一體
以我心比他心和樂怡怡

如惡惡臭：

敬慎篤恭：

煦嫗：

致曲明則誠：

絜矩：

造次顛沛：

握瑜：

俞俞：

無欲則剛：

勗：

衾影：

偊偊：