人自寅會下世,生死輪迴,造下無邊罪孽,冤緣相報,無有了期。今日投進修行,表文一昇,三曹通曉,那前劫冤魂,都在地府等候,如何肯讓你騙了?第一乃殺孽之賬,難以躲脫,縱隔三世、五世、八世,數百年之久,千萬里之遙,他也找得來要命。所以這裡開道,那裡就有冤賬來纏擾,或是生瘡病磨折,或是考風顛倒,或是水火之災,或是跌打損傷,或是口舌生非。種種作鬧,都是冤孽;或者見鬼見妖,討債取命,晝夜不安,心神恍惚,必然叫你退志破戒,依舊同冤孽一路而行,所以師尊教人,立層層功德,以持齋消殺生之孽,以隱惡揚善消惡口兩舌之孽,以刷書消一切奸盜邪淫之孽。印書者,須要捨得銀錢,沒有銀錢者,下苦心用功修持,其餘開荒引眾,辦道結緣,總當消自己的冤孽。冤孽就是仇人,他日夜伺候,想害人性命,若自己大意放鬆一點,他就投了竅,冤賬一上身,則元神不能作主,就越發糊塗,豈有不敗道之理?除修道持齋之外,更要常看經典聖訓,常聽好話,心中明白,依法行持,方能消得冤孽。現在男女,不但冤孽未消,而且若冤孽,添冤孽,比如貪高妄想,動火生氣,爭功奪果,搬弄是非,不遵規矩,不受教訓,盡都是自惹冤孽,自添冤孽,就這樣多少原人,被冤孽弄壞了。各處道場,將成而又復敗,纔盛而又衰竭,風去風來,顛顛倒倒,皆由於冤孽未消。前賢有前賢之孽,後學有後學之孽,人多孽多,消解不開,所以起風降考,大原人頂災頂劫,小原人魂飛魄散,冤孽真是利害。蓋道真則孽亦真,不得真道,冤賬可以遲緩,一得真道,冤賬即速要清,這本冤賬簿子,自己也不知多少,總要早早還清,落個乾淨身子纔好。消冤孽之法,持齋之外,然總不如開荒打引,設壇辦道,接引原人,為無量功德,能消無量冤孽,你看有功有德的賢良,人神歡喜,平安清吉,便是冤孽消清了。若是事不順遂,常有錯訛,還是未消清冤孽,誠恐臨死之期,死得不清白,而夙業現相,一靈真性,被冤孽扯住了,如何能往西方?依然走閻羅殿而已矣。
《皇極經世》一元之數也,一元象一年,十二會,象十二月,三百六十運,象三百六十日,四千三百二十世,象四千三百二十時也。蓋一年有十二月,三百六十日,四千三百二十時故也。《經世》一元,十二會,三百六十運,四千三百二十世,一世三十年,是為十二萬九千六百年,是為《皇極經世》一元之數。子會開天,丑會闢地,寅會生人,至今是午未會相交之時。元會相交時不是絕對的時間切換,是如同季節交替般有一段過渡期,像春寒乍暖一樣,時暖時寒漸至穩定。所以子時會與混沌有段交替變換,同樣所謂寅會也不是從第一個人類起算,因此,從寅會經卯、辰、巳、午會的五萬四千年,再加上寅丑相交及午未相交的時間,約六萬年左右。
三曹普渡包括:上渡河漢星斗氣天諸仙、中渡人間芸芸眾生、下渡地府幽冥鬼魂。自古以來氣天仙,皆是過去修行之客、煉氣之士,未遇上天開恩超入無極理天者,及人間之忠臣孝子、節婦烈女所成就;其所行之功德、善舉與內德,必須足夠做為回氣天之資糧,方能成為氣天之神祇。例如,雲遊姑娘,便是師母第一位親自渡化的氣天仙;在其求道前,即到處為人治病,自祂求道後,更到處為人消災治病、顯化渡人,之後 老母便加封祂為教化菩薩,成為「雲」字班的仙長;另有「茂」字班的仙長──茂猛師兄,乃是師尊第七十二次降世的眷屬;「悟」字班,以王陽明夫子為仙長,韓信在民國六十六年新豐求道,其他如鄭成功、北港媽祖、東港媽祖……等無數的王爺、山神、地神相繼求道,這些都證明了先天大道的寶貴,也證明了師尊師母是當代的天命明師。各位別以為天上神仙求道很容易,祂們求道比我們人間眾生難太多了,韓信大仙想求道,南極仙翁不淮,祂跪在南屏山很久。鄭成功大仙想求道,祂允諾要渡到四萬人。我們的教化師姐,是捨棄三百年的天福報去救了一村莊的人,而感動了師母。這些氣天大仙要求道真的是非常不容易。
凡間善信,一人得道,地府祖先沾光,可到聽經所去聽菩薩講經,提昇他們的心境;甚至,如有修道人誠心修辦,恒誠不變,已辦了相當的成績,便可徵得前輩同意,辦理超拔祖先。其衪地府幽冥鬼魂想要求道更是困難,例如:
朱鳳蓮亡靈求道始末(民國五十九年歲次庚戌元月廿二、廿三、廿四日三天法會崇信壇)
民國五十九年元月廿二日至廿四日於莿桐崇信壇開法會時,第二天由土地公帶一位亡靈到佛堂來顯化,其本意是要訴苦伸冤,這位亡靈就是朱鳳蓮;她所以能從地府來到佛堂,就是憑著一朵白蓮花而來。因此也證明了在道場法會時,很多地府鬼魂及氣天神仙亦在佛堂四周聽法。
朱鳳蓮,彰化人,自幼受後母的虐待;在十歲時後母叫她到井邊打水,因為年幼,繩子又短,必須墊高腳尖打水,是時後母外出賭博輸錢回來,隨手一推,不幸落井身亡。後母怕事蹟敗露,就將井封死。但朱鳳蓮因前三世為尼,修積良多,遂於五十九年正月廿四日領玉帝聖旨求道,求道之後便到處助道。
朱鳳蓮是在廿三日下午九時廿三分,藉一位坤道班員名叫黃接琴的身體,自言自語的說:「我是住在二林,父朱成、母林阿綢,小時父母雙亡,三歲時被人抱去溪州撫養,五歲就招了小弟。在五歲之前,養父母均很疼愛,到十歲時被養母推下井中,同時以砂石將井填覆;因而做了遊魂,被土地公發現而帶到地府,經過奈何橋,見到閻君後,便說我無罪。本要被帶至枉死城,幸閻君慈悲看過生死簿及功過簿,發現前幾世造橋、鋪路,尚有功德,所以蒙土地公再三要求說:『她無罪、她無最!』閻王慈悲說:『既然前世尚有功德,那麼現今三曹普渡,賜妳一朵白蓮花往崇信壇去聽講經,做個善魂。』後來聽到了講師說:『現今是三曹普渡……』,於是我說我也要求道,也要回天堂。土地公即說:『妳是一個鬼魂,怎麼能求道呢?只有在法 會之時,諸天神聖菩薩都會到壇,妳一看到救苦救難大慈大悲的觀世音菩薩在場,就去叩求古佛慈悲。』」
「後來由古佛引進叩見中天玉皇;中天玉皇即下一道玉旨,命我現身訪道、拜明師,玉皇大帝並囑咐:『人家要讓妳求道就求道,若不讓妳求,亦不可胡鬧,人家是有天命的。』於是交玉旨給我。玉旨上面這樣寫著:
襟上蓮花潔又白 賜與善魂小女孩
鳳蓮無辜來受害 被陷井內實可哀
遭受砂石重重蓋 魂斷冤情不潔白
小小年紀遭虐待 魂無所歸亂徘徊
念其前生功德在 玉皇大帝有主裁
敕令仙翁聽交待 領其鳳蓮下凡來
現身訪道明師拜 免作遊魂苦難埃
叩求前人莫慢怠 指示明路回天台」
朱鳳蓮當晚即在佛壇述說其當遊魂及在地府之苦楚,百位班員俱為其掉下同情眼淚。下課後,點傳師即命其退竅。廿四日那天早上五點朱鳳蓮又再借竅,當時一位何小姐對她說:「鬼魂借竅是很苦的!」欲請其退竅。而她這時候說:「你們有一位前賢要來,小轎車已到莿桐了。」過了不久,七點整,老前人真的來到佛壇,點傳師便向老前人稟報此位鬼魂之事。後來老前人說:「好了!妳就做一位善鬼,仙渡仙、鬼渡鬼!」
朱鳳蓮立即跪下叩求說:「您老大德行,我有拿這個(即玉旨),是玉皇命我來求您!」老前人說:「玉旨在哪裡?陰陽相隔,我看不見,妳就自己讀吧。」朱鳳蓮讀完後,老前人說:「雖有玉旨,可是妳沒有引保師。妳家有何人?」朱鳳蓮云:「沒有別人。」老前人即要令其離開,並說:「玉旨是真是假不知道。」所幸此時老師借竅臨壇,證明朱女所言不虛。後來就由何小姐做引師,黃接琴當保師,功德費五十元。
PS:朱鳳蓮求道後回到無極理天,被老母敕封為「鳳蓮公主」。
竇娥冤 台灣張老師的演講錄音帶,(她四十多年前在台灣時從事社會工作,也就是生命線和心理輔導等工作,算是開風氣之先,行之多年後,台灣的社會便把從事社工這種工作統稱為〞張老師〞。) 提到這件奇異事情的緣起,要說到她的家族一件非常離奇的事。張老師的父親、祖父、曾祖父都是三十六歲那天生日去世的,一直到上面五代,她們家裡男性(老大)都沒辦法逃過三十六歲過世這樣一個悲慘的宿命。她們家裡的女性(老大)—她的大姑姑是三十四歲過生日去世的,姑婆也是三十四歲生日去世的。也就是說,她們家族中男性老大都會在三十六歲生日死去,而女性都會在三十四歲生日死去。這事情她的母親雖然心知肚明,卻一直不敢告訴她,生怕張老師會承受不了打擊,因為張老師也是家中老大。張老師因為讀書晚,生下孩子後才參加聯考,三十三歲那年才畢業,這時她已是三個兒子的媽。就在她三十三歲當年五月,她發現自己又 懷孕 了,預產期是她三十四歲生日。當她母親得知她的預產期之後,堅決要求她把這個孩子拿掉。張老師的母親信佛、吃素多年,早已戒殺,可是現在卻要求她墮胎,這未免太奇怪了。她很想了解事情原委,母親卻總是避而不答。當法師起來靜坐時,突然有位小孩子跑來向他告別。小孩說:「我本來是要帶她(指張老師)走的,可是現在卻無法帶走走。第一,因為她事母至孝,媽媽想吃個東西,即使挺個大肚子,還願意她媽媽買。第二,途中又發生車禍,讓我沒力氣再留到她肚裡。我原本是打算在她 34 歲生日那天帶她走的。」 法師問:「你跟她之間到底有什麼仇恨?」 小孩說:「張老師累世前,有一生是貪官,她判錯案子,讓我冤死在監獄裡。她懷孕期間所受的折磨,就是我在監獄裡受的折磨。
白水聖帝慈悲:是非紛紜則道場亂象,辦道過程中難免會有意見上的分歧,你自個兒得要明理,跟大家在一起辦天事要多溝通。大家都是道場的好人才,點傳師猶如大齒輪,你們是小齒輪,當大齒輪動一圈時,小齒輪同時轉動好幾圈;咱們目標一致,不為自己,一心替上天辦事,為大體著想,大家集思廣益把事情做得更好,自然能夠圓滿。
濟公活佛慈悲:白陽修辦,以道名相奪為恥;白陽修辦,以道利相攀為恥;白陽修辦,以道權相爭為恥;白陽修辦,以道盤相攬為恥。白陽修辦,以道德相絜為尊;白陽修辦,以道義相輔為尊;白陽修辦,以道理相勸為尊;白陽修辦,以道心相契為尊。
藍采和大仙慈悲:在此動盪不安的時勢中,就是要考驗你的志節。腳步要紮穩,立定修辦基礎,再大的狂風暴雨也吹不倒你。道明了,邪說異端就齊!出為什麼?因為人都有貪,一貪就變了志節,所以會有自稱彌勒轉世、佛陀的第幾代、耶穌的化身…等,無奇不有。如何認清真中有假假中真?只有認理實修,識透有形有象的虛幻。
南極仙翁慈悲:天災人禍之多,並不是上天設下的考驗,而是人們造諸惡業、心態行為偏差,造成普天下眾生塗炭。追究起來,都是由心而起。聖者有終生之憂,無一朝之患!聖人只擔心自身無道,身無道便不正,不正便會亂。所以天降道,變是要我們回歸正道。大道普傳,劫也就來了!這個時候是有冤討冤,有債還債,害命討命。你們的活佛恩師幫你們擔了一半,那些冤欠暫時被你們的恩師擋住了,所以趕快行功了愿來還清吧!