西元二００九年一月卅日 歲次己丑正月初五日　發一奉天宮
　　　　　　　　　　　　　　　　法會　仙佛借竅訓
　　　孤雁獨自飛 一心尋巢回
　　　歷經寒風雨打摧 勇往心堅決
　　　冷暖世情變 笑談付流水
　　　孑然一身苦澀味 無語向天闕
　　　漫漫塵煙灰 智者方突危
　　　願效寒地一枝梅 挫銳顯志節
　　　千帆已過盡 心地總無悔
　　　認清黃梁真心隨 結伴守盟約
　　　善德培 行無為 原人誰 理依歸
　　　雜染滌除貪妄盡滅卻 赤子露光輝
　　　登堂入室勿再徘徊 乍見真人在
　　　展雙眉 樂開懷 一掃久塵霾
　　　安祥永自在 萬八享蓮台
　　　　　　　　　　　　調寄：長相思
　　　新的一年開始祝賢士
　　　祝徒兒
　　　聖凡二者得兼 時時修身三省
　　　道務四季如春 生活五常六經
　　　七善達孝 處世八面玲瓏
　　　志向沖天直到九霄雲外
　　　再接受諸天仙佛大地眾生
　　　十心十意的祝福
　　　吾倆
　　八仙韓湘子
　　南屏道濟 同奉
皇命 來至佛齋 進門先參
皇娘 再問徒兒們
　　　再問各位賢士　否安哉

西元二００九年一月卅一日　歲次己丑正月初六日　發一奉天宮
　　　　　　　　　　　　　　　　法會　仙佛借竅訓
　　　道風薰習挽頹風
　　　大化天命流行
　　　循流復源肩挑起
　　　時代變遷多苦衷
　　　風行草偃匡正
　　　德者胸懷唯眾生
　　　濟世走入迷群 （ 其一）
　　　　　　　　　　　　調寄：野玫瑰
　　　吾乃
　　南屏小仙童 今奉
旨　來至塵紅　隱身早參
皇容　問聲各位哥哥姊姊們
　　　態度可從容
　　　活佛師尊慈訓
　　　風起雲濃天漸陰
　　　謹慎自己言行
　　　漫長艱苦的旅程
　　　需要毅力和信心
　　　敬重敬事敬慎
　　　圓處世間安生命
　　　滿懷希望遠景 （ 其二）
　　　賢徒堅強修辦進
　　　至誠無息感恩
　　　道脈承載有勇氣
　　　接受一切容不平
　　　不提過往前塵
　　　同發道心相輝映
　　　名聲飄送方城 （ 其三）

    以時訓中訓

    中華民國九十八年 歲次己丑 正月初五日 仙佛借竅訓
    韓湘子大仙慈悲

    ◎ 賢士們，錯過佳節良辰會不會後悔啊？而且，在這冷颼颼的天氣，前賢們可有給你們送溫暖？什麼樣的溫暖啊？還是：：：，心裏想一想，上了幾堂課，心裏可有一點後悔？
    ◎ 你們現在可有露出光輝啦？有的請舉手。信心只有20%，滿滿是人，難道只有20%？後面的不只一天啦！前面的是半天，情有可原。在這寒冷的季節，越冷的氣候，佛堂的人是越多，為什麼呢？溫暖何處而來？只有仙佛是福音嗎？還有諸多的善知識，是不是？來到佛堂的好處，即是可與善知識互相切磋交流；無論是道學上、生活上，都有你可效法的對象，知道嗎？
    ◎ 所以，你們今天可說是登堂入室，不要再徘徊，也不要再猶豫；雖然，道理是要聽才會明理。但是冥冥之中，你們的佛緣可是深厚著，不要懷疑，要相信自己。不是看到仙佛，才覺得有仙佛在。有時候，看看自己，自己是佛？還是人？甚至還是妖魔？自己就有千百種面孔，好幾種化身。所以，不是來佛堂才來看仙佛。其實，有時候你們佛心流露，那個「「佛心」就是最可貴的仙佛，只是你們還未發覺，不覺得有什麼。
    ◎ 有時候，你發一個善心，做一個小善行，那就等同於仙佛，並不是要做什麼偉大的事蹟，才能跟仙佛一樣偉大。凡事要從小事著手，慢慢的培養起，才能夠培養你那種高超的情操。

    活佛師尊慈悲

    ◎ 新的一年開始，有沒有新的感動呀？是到佛堂修道的感動？還是看到影片的感動？是發自內心的嗎？人呀！容易隨順環境，習慣了，就不知道要再向上、再勉勵、再精進。是習慣成自然，內心裡沒有絲絲的喜悅：不管對生活、對修行，都是成了自然，都已經麻痺了。每天的生活一成不變，沒有一些事情可以提起、振奮你的心。修行也是如此，習慣來佛堂、習慣聽道理、習慣再習慣，有沒有一絲絲、一點點的振奮，振奮你的心？有沒有不斷的去發現你的問題？要不斷的勇猛精進，去發現問題，把自己的缺點發現、改造。將它歸於零，是要朝著這個目標去前進。所以，為師希望新的一年開始，要有再發現、再突破、再出發、還有再創造的勇氣。生命是屬於勇敢的人的。你們是在寫書啊！每一個人都是一本書，你的人生歷程，點滴都是有記錄的，記錄在自己的心底，一絲不苟的，比影片還精采還厲害，你這個影片實實在在，好與壞一點不差。
    ◎ 你們處事有沒有八面玲瓏？你們都怎麼處事、待人的呢？是實實在在的一點都不欺騙，不兩舌、不誑語、不計較嗎？想要有收穫，就要有付出。付出多少，就得到多少。這是不變的，對不對？你覺得你付出夠了嗎？當然不夠！還要再精進，還要再加強，以道心待人，什麼是道心，「真誠的心」就是道心呀！
    ◎ 給自己一個目標，一個志向，然後往目標去努力。好不好？你們平常不是都會保險嗎？你們都保什麼？保哪一家？怕自己意外身亡，生病了有保障，其實呀！修行修道是一種保險。為什麼說是一種保險呢？人間的保險：是說，你生了病，就會有理賠，你們是先受到了那個果，才有理賠。那我們修行，先行功立德，做好了，記錄在無極理天，然後存越多，利息越多，如果有災難，還沒發生，就可以把你大事化小，小事化無。這一種保險最保險、最直接，有最高的理賠，而且永遠不會垮台。所以，有些人保險（修行）都沒有了，要保(修行)喔！最安全對不對？
    ◎ 這個保險，可是沒有保險金可領，不是用金錢價值可衡量的，是保你的性命大事。懂嗎？但是，人一向如此，眼不見不信。說死嘛！起碼也是百年之後的事。你們可知道，棺材裡面是裝死人，不是裝老人。所以，你們有沒有可能也有這一天啊！所以，生死無常，不要說「死」離我還遙遠，我還有大好前程等著我呢！根本沒空，沒心思去想它。會不會啊？一般人皆是如此的想法啊！認為死總是遙不可及的啊！要等我生病，才會輪到死啊！可是，現在的時代，人家說「快譯通」啊！人家說「限時專送」啊！業力也可以是限時的啊！知道嗎？可知道為什麼這麼緊急呢？這個是保你身家性命，保你的性命大事，而不是保你這個區區幾十年的肉體而已呀。這個肉體不足為奇，也不足留戀！但是，人啊！總是因緣所致，會為了這個肉體疲於奔波、疲於奔命！為了要餬口飯吃，養活這個肉體啊，我才能夠做為一個人，活在世上才有意義啊！但是，活在世上，難道只為了餬一口飯吃的意義嗎？除了養活自己的意義外，還有更積極、更正面、更當務之急要去做的意義，懂嗎！不要再消耗自己有限的光陰。因為，你們求道了，知道自己本來就有的真面目。但是呢！還得要努力的修啊，這個修持可是平時的功夫了。所以為什麼一般人很不喜歡保「天道險」，而喜歡保「人間」的險，因為天道的保險啊！不是讓你這麼容易保得到。超越了「生」，了脫了「死」，懂嗎？
    ◎ 「超生了死」，其實你的心境，每一天都在生生死死、生生滅滅。懂嗎？當你生出一個好的心念，開始生了。但是能不能夠做一個好的結束，又很難講啊！這也是一種輪迴呀！
    ◎ 所以，修持的生活，就是每一天當你站在鏡子前面，就要如一個全新的自我，重新出發。每一次都是懷抱著希望期待，期許自我是一個新的開始。以前的過去已經過去啦！不好的我也死掉了，要煥然一新的我，在每天呈現出來。這個也叫做超生了死！這種功夫可是要平常去做的。有沒有一早起來眼睛一睜開，慌慌張張、匆匆忙忙。現在人的生活步調是不是很緊張？甚至，蓬頭垢面就出門去了。都沒有能夠來得及看看自己的模樣，看看自己已經成了哪副德性啦！所以這個時候啊！好好看看自己，每天省察自己。讓自己都有全新的一天，每一天都是新的開始，這樣就有修持，就是修道的生活啊！所以，越簡單的事情越容易被忽略；越平凡的人，越是不容易被人家發覺，越不出色的人，越不被人重視！所以，眾生才有分別對待相啊！
    ◎ 你們是希望做出色的人，還是做個平凡的人啊？為何會選擇平凡呢？可是，現在的人多麼渴望被人重視，多麼渴望鶴立雞群，然後得到別人的青睞。可是，往往忽略了，你希望受別人的重視，自己卻不重視自己。記住啊！自己重視自己，自己看重自己，別人的眼光才會掃在你身上，知道這個道理嗎？因為，你看重自己，相信自己，內心所散發出來的自信，這種美、這種光彩，才會攝受別人。

    韓湘子大仙慈悲

    ◎ 你自己都沒有看到自己，不看重自己，別人很容易忽略你。如果你是一個完全沒自信的人啊！是個提不起勁的人，你想想看，誰還會瞄你一眼。所以，不要想著從外去求得別人的認同？想想自己有沒有認同自己，自己認同自己以後，自然什麼事都如你所願。就怕自己還認不清楚自己，不知道自己的人生目的是什麼。更何況，各位賢士現在已經入了道了。聽了道理，應該知道什麼才是真實長遠、有價值性的。你的品德、你的道德，能提升你這個人的情操，能提升你這個人的光彩。如果你是一個宵小之輩，請問你這個人有什麼價值光彩？
    ◎ 與其求一個人愛你，還不如去求眾多人來愛你。與其花心思在一個人身上，還不如花心思在眾人身上，這個就是「修辦道」的精神。所以，賢士們，你們效法觀音菩薩灑甘露水，只要一丁點的甘露水，你會讓眾生都享受到那愉悅啊。
    ◎ 其實，你灑了一桶水在一個人身上，那個人也不見得會感激你。反而嫌你礙事討厭，如果灑一點點如香水一般，噴一點點就夠了。那可是取悅眾人！哪一種比較有附加價值啊，是有差別的。講了這麼多，像是在訓話。也衷心期盼賢士是能夠受用，好不好？修道路途總是寂寞。為什麼會寂寞？因為，知音難求。但是，這種寂寞熬出來，卻是非常的歷久彌新。
    ◎ 你們老師，為了三曹勞心勞力，你們看祂是光鮮亮麗、嘻笑怒罵，卻沒看到祂不為人知的一面。濟公徒兒滿天下，如果在座的賢士，也有這等的志向，即使走到天涯海角，也有渡不完的有緣佛子。天無絕人之路！但是，要看是做什麼事情，你想做天下的事呢？還是自己個人的事？不要常常抱怨：天為什麼和我作對，不是的。想想，是自己的愚蠢，不是天跟自己作對。道傳萬國九洲是勢在必行的。所以，今天「以時」來送給在座的有緣人，這個時機得要自己去把握。所以，你們跟濟公的因緣，也是時機到了，你們願意效法你們濟公老師的精神嗎？濟公啊！真的是公心，祂的心思只有天下徒兒，而沒有祂一個人。
    ◎ 歌詞是不是淺白？是不是自己選擇修辦路途必經的心境？真道難覓，但還是得修、得走。辦道修道是自己的事，縱使歷經太多事情，看了太多風光景色，但還是得自己去面對。不只修道是如此，你自己的現實人生也是如此。冷暖的事情當中，誰也不能料定，只有堅定自己的信念，努力的活下去，好好的堅持修辦下去，最後得到的成果才是自己的，別人可是搶不走的。有沒有「無言問蒼天」的經驗？當自己走到「無言問蒼天」的時候，要恭喜你，懂得問天啦！問天總比問人來得保險。
    ◎ 有智慧的人，才有辦法突破層層的危險，漫漫紅塵中，只有靠自己，才能突破層層危險。如梅花在冰天雪地綻放的志節，堅持到底，才能顯出高尚的情操。要對好的事情堅持到底，而不是自我的執著。美好的事物，不要讓它輕易的流過，如果自己認定這是美好的事物，就要好好的去品嚐它、去品味它。這樣，才是有智慧的人。各位賢士們！希望你們好好的專心聆聽，咱們後會有期，有緣份，一定會再相會。

    中華民國九十八年 歲次己丑 正月初六日 仙佛借竅訓
    南屏小仙童慈悲

    仙童：我來，就放鞭炮了。你們沒有聽到嗎？多熱鬧啊！你們會不會冷啊？不會，為什麼你們都這樣？高興也會這樣子抖哦！這麼嚴重，如果你們很冷的話，我們就來跳一跳。我們等一下再來跳個有活力的。可是，我要有音樂的。你們剛剛上什麼課？（十條大愿）哪十條？說來聽。我還沒有問你們第一天的課呢！今天第二天，道理好不好聽？前面的道理，好不好聽？好聽到找周公去了，要誠實哦！我都有看到，有一點快忍無可忍了。修道生活真的枯燥嗎？又沒有叫你們敲打念唱。其實，修道的生活，不會這麼枯燥，是剛開始入門的基本功夫而已。其實，修道是很活潑、很生動、有意思的、很有禪味的，不相信，問坐在旁邊的、後面的，問問他們的心得。
    你們看我吃，會不會很想吃啊？有些人很閉俗（台語），有些人不敢講，心裡很想，但是「無功不受祿」，這種道理你們也知道。這就是所謂的「天下沒有白吃的午餐」，這種道理，你們都很清楚。
    仙童：你們聽了二堂課，有哪一堂課最好聽？一定要我把果拿出來，你們才願意講嗎？一定要逼我這樣嗎？都沒有哦！不可能。
    老師：仙童啊！你才來一會，就把一顆蘋果給吃完了。
    仙童：因為我好吃嘛！
    老師：那有沒有分享？
    仙童：要我蘋果拿出來，你們才要分享啊！
    老師：你沒有拿出來給他們看啊！
    仙童：「道的尊貴」好聽嗎？我有給哦！我有分享。
    老師：你吃大顆的，人家吃小顆的。
    仙童：慢慢來，要蘊釀啊！
    老師：修道也要循序漸進啊，一下子給的太大、太多很容易迷失。
    仙童：好聽嗎？聽懂嗎？我好像在跟山谷裡的人講話。
    仙童：還有什麼啊！為什麼你這麼有感覺？（班員講話）可是，有人心裡會想你在浪費生命，有認同嗎？
    仙童：來到人世，是千萬個不願意，很不願意在這個世界上，會覺得活在這個世間上很辛苦嗎？你們會嗎？你們怎麼沒人要理我，你們在這世界上會很痛苦嗎？不會，那為什麼會產生共鳴呢？拿出你們的勇氣，因果輪迴。今天，你為什麼會做別人的兒子，當別人的女兒，你為什麼是他的爸爸，為什麼是他的媽媽，都有因緣、都有因果。相信嗎？確定嗎？
    老師：頭獎送完啦！
    仙童：還沒。
    老師：還有啊！特別獎啊！
    仙童：與其造因果，還不如造好的因果，造惡因，享惡的因果。
    老師：你的旺旺（鳳梨），什麼時候要送？
    仙童：他們都不說啊！
    老師：不說，那就不要送啦！（班員）總歸一句話，就是「誠心抱守」
    仙童：「十條大愿」重要的，就是前面。
    老師：始終要如一。
    仙童：如果你有良心的話，要和大家分享
    老師：你一來，就一直吃。
    仙童：我一直吃，我有智慧，我都吃上面的。
    老師：那你們有沒有智慧？在家裡就沒智慧哦！修行，就是要把「道」帶入生活、帶入家庭，來道場才有道，那回家沒有道了。「道」是無所不在的。快樂嗎？你們都很快樂，快樂是假借外在。可是，喜悦呢？來自內在，法喜才悅。如果，懂這個的話，那你們是喜悅？還是快樂？每個人都很喜悅，發自於內心的，如果是發自於內心的，那就沒有煩惱憂愁了。
    仙童：他們沒有我們辛苦，大江南北的奔跑。
    老師：你們要小心啦！你們的一舉一動，仙佛都有看到。
    老師：所以，你們在家都行霸道啊，來佛堂才行佛道。在家也要行佛道，道化家庭，把道帶入家庭，可是你們有嗎？來佛堂是低聲下氣，回到家裡作威作福。新的一年，去年當得一個「亂」字來形容，全球的災難只有多沒有少，經濟陷入空前的危機，金融風暴席捲，是國家、社會、家庭及個人都深受影響、傷害。所以，在這人心惶惶，焦慮不安的情況下，就失效啦！就不知何去何從，對未來、對生活、對修辦路失去了信心，還是充滿著無限的希望，還是很有拚的。所以，為師昨天說：修行是保險。但是，不是說你修行是為了避免災劫的來臨。修行的意義是什麼？最終目的呢？這是整體而言，那對你個人而言呢？是不是超脫生死。所以，最高保險是回到無極理天。不要以為你修行，你就無病無痛，就沒有災難了。有時，也許你遇到困境了，你遇到難關了，認為仙佛沒有保祐。心想：我修行了，我這麼誠心，可是等不到回應。所以，你會抱怨。但是，你有沒有想過？也許仙佛已經暗中幫你大事化小、小事化更小了。如果，你還是遭受困難，那你有沒有想過，是不是你所行所做還不足以扭轉乾坤？所以啊！徒兒們不要在困境當中就是抱怨。抱怨不能解決問題。通常，一般人都習慣以抱怨來面對問題，因為你不能解決它。可是，抱怨容易喪失自己的志氣，也是結仇之源。你抱怨我、我抱怨你，咱們這個樑子就結下了，這個仇是越結越深。因為你抱怨，所以自甘墮落了，也是造業之因。喜歡抱怨的人，通常做事就是不經過思考，不三思而後行，這樣就容易造下業因，只會要求、批評，只知責備別人，不知反省自己。這反省的「省」，上面是「少」，下面是一個「目」，「少」跟「目」是什麼意思？少看！一隻眼睛看，對於別人的缺點，要遮一隻眼睛看，不要二隻眼睛一直看。所以，這個「省」，還可以怎麼寫？一個「小」，再一個自己的「自」，「小、自」是什麼意思？縮小放低自己。
    今年是牛年，要學習牛的什麼？刻苦耐勞、勤勞的精神、忍辱負重、默默耕耘。牛是不是很安份守己、默默做自己的事情？你們在道場中，有沒有默默耕耘，做自己的事情？你們說「有」就有！為師就相信你們。沒有的人，今後就要做到。還有牛執著的個性。為師說的「執著」是擇善固執，執著的個性，勇於接受挑戰。但是，也不要學牛的牛脾氣，鑽牛角尖。學習好的，改變不好的。這也要分清楚，不要是非善惡分不清楚。
    老師：精神有好嗎？「再出發」！就是要瀟灑揮別過去的總總，迎接新的未來。 仙童：老師，我吃飽了，也跳完了，也說完了，時間到了，也該走了。再出發，仙童我，祝福你們再出發，自己許一個願望，許一個心願，讓你們09年燦爛輝煌，真的許一個願望，讓自己更輝煌。
    老師：修行，就是實踐品行和道義，是一種道義的宣講過程，知道適可而止。在跨越亂年之後呢！就可以定下心來，靜靜的思考、自我省察，並籌畫未來，以「定靜心」來迎接新的一年。「定靜」是修身的根本，大學呢！學天「大化聖神之功」，盡人道、合天道、明道、行道，知止而後呢？（定）定而後？（靜）靜而後？（安）安而後？（慮）慮而後？（得）所以，止於至善，只有心至定，才能寧靜專一、才能安於本份。思慮周詳了，才能面對未來的許許多多問題和困難。所以，「正心」、「修身」、「誠意」是什麼？叫我們要改毛病、去脾氣，這六個字說來簡單。但是，有人卻一輩子做不到。所以說，一息尚存，此志不容稍懈呀！這不息，就是修道的功夫。
    這是什麼？（以時）功夫呢！其實就是時間堆砌而成的，下很深的功夫，需要什麼？（時間）需要這漫長的歲月，從現在就要開始。否則，你走過這段歲月，卻不見你有功夫。為什麼？因為你沒有去做，沒有去行。
    在對的時間，做對的事，是不是很歡喜？在對的時間，遇到對的人，是不是很歡喜？你們都在對的時間，遇到你們的引保師渡化你們。很多人就是在困苦的當下，傷痛滿懷的時候，剛好「道」指引你一條明路，讓你找回自己，重生了，重新再出發。所以，在對的時間，聽了對的話。所以，這時間聽起來就是這個樣子，它是非常的寶貴，非常的深奧。所以，徒兒們要體會這二個字「以時」。什麼樣的時間，做什麼樣的事情，什樣的時間，說什麼樣的話。你們，都沒有深下功夫，都只是皮毛而已。對自己的期許，只有一點點。所以，徒兒們，每個人都發了愿，這個愿立的宏大，要徹底的實踐，慈憫之心聲，悲愿之志，均是為了人間的蒼生。道家的無為自在，佛家的慈悲福慧，還有儒家的德性實踐，在在都在示現普遍性的引導眾生。經典可以調御身、心、靈，所以有空的時候，要多多的攝受。真正學道者，是要自修、自悟、自學，修道不是做好人而已。
    修道多年，容易得理不饒人。所以，一個君子心無時不存敬畏之心。我們把名利留給別人，自己只要渡化眾生。不好好的痛徹心扉，再創造另一段旅程。所以啊！辛苦受罪有成長，留些餘地路寬廣。濟公的徒兒啊，非是弱者啊！邁向學道、修道、行道的俗世之旅。世間事，有什麼看不破的呢？「看破」，破就要怎樣？東西破了，你們都怎麼處理？破了，就丟掉啦！那還留著做什麼呢，留著生利息嗎？
    經典啊！只是一種調御身心而已，這只是屬於一種「內聖」之功。那「外王」呢？是不是要行出來啊？渡化眾生，行經嘛！你攝受經典，有沒有把它行出來啊？那不是耽誤自己？耽誤眾生嗎？所謂，「人倫」啊？人倫的倫，人做圓了，自己的內在要求，不是叫你執著在那裡。所以，為師和大仙送給你們的祝福呢！這祝福是不是簡單幾句話，可是意義深遠呢！

    活佛師尊慈悲
    ◎ 新的一年開始，給你們一個生活指標，到了年終再來驗收。其實，這個指標可以促使你的內外達到圓滿。想不想要求自己圓滿？你自己圓滿了，別人就會受你的影響。使自己圓滿，別人圓滿了，你也圓滿了，為什麼？ (因為你好，大家都好。己立立人、己達達人。) 人若有不圓滿，就是彼此的心爭論不休，不能夠調和，一定是一方起，另一方跟著起舞。所以，你圓滿了，就沒有稜稜角角，就不會相碰相撞。所以呢！修道就是修心、修自己而已。因為，你自己心裡圓滿了，你行出來就圓滿，你自己做好了，相對的你圓滿了，別人就看不到你的稜角。一個銅板拍不響，懂這樣的道理嗎！所以，人說：人敬聖賢品自高，鳥隨鳳凰飛得遠。所以，徒兒們對自己要有一定的要求，可不要馬馬虎虎。難道你的人生就是馬馬虎虎的嗎？心呢！是可以有狹隘，也能夠容納十方。這十方的眾生都為你所擁有。要接受十方的眾生祝福呢？有些人還不願意接受呢！人家給你好的祝福，還不願意聽呢？所以，我們雙手向上是甚麼？是乞求，也是一種接受。如果說，拿東西給你是要用恭敬的心，然後雙手去接受，所以，也是一種接受。有時候你連這接受的心都沒有，執著於自己，當你連這個接受的心都沒有了。你說，你會成長嗎？
    ◎ 你說，你沒有煩惱嗎？沒有挫折嗎？其實很多的事情接踵而來呢？並不是說仙佛不保祐你、不照顧你，前賢也不是沒有體會你、慈悲你，是你不願意伸出你的雙手去接受前賢對你的關心與體諒。你要先把你的心打開，你的心胸才能接納。你看，這屋子裡面的門窗通通都關起來，外面的風進得來嗎？所以，你要先打開，才能夠迎接來自十方，也才能夠回饋十方，這是一種交流。
    ◎ 你我的相遇不是偶然，是經過幾世的緣分累積，是經過歲月的聚合，所以我們應當相知相惜。
    ◎ 新的班員呢！今天也是你們一個重生。過去的種種好像昨日死，到今天才體會出來，原來是重生也是新生，因為你們要開始邁向新的里程。從今而後，好好的在修辦路上下一番功夫啊！你今日不做，明日是空的，等於是零。所以，為師剛剛說的功夫，其實是時間堆砌的。每天每日下功夫，一步一步往上攀登達到最高，日常生活中用「八德」來成就人生最高的目標和意義。
    ◎ 也許，你們會覺得為師今天講得很莊嚴肅穆，這些都是你們日常生活中所該去做到的，只是你們都沒做到。
    ◎ 人在這個世界上，本來就該行道。做人做事如果做得不對，你就說那個人做人沒有道理，可見，人在這個世界上就是要要行道！道是甚麼？道是理，也是路，是一個人所該走的方向，人若沒有腳踏實地能夠長久嗎？總有一天是會\掉下來的。所以，唯有腳踏實地，一步一腳印去邁向你的光明大道，才是正途。人生不外乎「先甘後苦」或著是「先苦後甘」，每一個人都免不了的。看你是要在你這一世呢先苦後甘。你看，有些點傳師們勞苦功高，為道奔波，他這一世雖然非常的辛苦。你看，他日夜不停、夜以繼日的沒有休息的奔忙。可是，他將來會(甜到善果)。如果，你這一世貪圖享樂，在人生中隨著慾望而走。這樣子，是沒有辦法超脫生死。所以徒兒們不要貪圖這一世的享樂。你這一世享樂百年之後墮入輪迴。明不明白修道的意義啊？
    ◎ 死有何懼呢？如果，你對生死還是看不透。這一世的修行還是懵懵懂懂，還只是敷衍，只是一種表面上的功夫。一個真正明白了然於心的人，他怎麼不能夠跳出這個三界呢？不能夠跳出這個生死呢？也許，為師講的道理，你們會覺得偏向於內在。但是，你在修行的當中，一定是還有一個外功。這內在的修行，是你自己「慎獨」的時候，十目所視、十指所指，時時刻刻回觀返照自己，然後動的時候就渡化眾生，這是兩者得兼的，聖凡得兼。
    ◎ 其實，也就是你的內聖要先修。為師這樣說，懂嗎？你偏向一方都是不對的。你沒有經典的培育、攝受你的心，你的品格怎麼會高呢？你品格不高、德性不好，你去渡人是會受到阻礙啊！所以，為師會一直強調這兩者是要同時兼顧。
    ◎ 不是說我今天修自己，就不用去渡人了，不是這樣。是你在修行當中，還不忘眾生。你修自己，還不忘眾生。不是說我今天度化眾生，我就不用修行了，這是同時存在同時進行。
    ◎ 靜的時候不要胡思亂想，想渡化眾生的事情，想我怎麼樣去成全眾生。當你心沒有雜念了，沒有煩惱，你的心是不是佛心啊？內外是合一的啊，你們內外會分開，是因為你們把它分開的。為什麼？因為你們的心呢，就像剛剛他說的，來佛堂有道，回去沒有。所以，你的心呢，都是一些煩惱妄想，那你要來修煉自己的心。如果說，你的心時時刻刻都是想著你要怎麼樣子為眾生，你的內心都是為眾生，那你所示現的，出去的就合乎道了。既然你合乎道了，還有內外之分嗎？(沒有)。就是因為你們把它分開了，所以才有內聖外王的分別。因為，有些人內聖不足，有些人外王不夠。所以，聖賢仙佛才會拿這個來勉勵你們。其實，你如果時時刻刻、心心念念的都是眾生，時時刻刻都合於道了。你在家庭裡面行出這個道，父慈子孝、兄友弟恭。那你這個家庭是不是很圓滿，那你這個家庭很圓滿了，你還需要去講甚麼嗎？他所示現就是道，在座的也是一樣啊！修身、齊家、治國、平天下，所以道理都是去延伸的。
    ◎ 為師這樣說，你們懂嗎？個人的體悟不同，個人所吸收的也不一樣。看個人的見解，也看個人的境界。境界深的呢，就體悟深；境界淺的人呢，體悟的淺。可是，我們也不要比較。「法無高下，契機惟妙」。不要說，我這個講的非常的高深，非常的文言，就是最棒的，如果，有些人聽不懂。你說它棒嗎？那，還是不圓滿的。有些人講得很白，簡單一句話讓人家懂。那，你說他很白嗎？也不會。好！時間到了，就該走啦！所以，要「以時」。徒兒們，要好好去體會這個「以時」啊！兩個字雖然很淺白，可是非常的深奧。對的時間，做對的事，對的時間，說對的話，該來就要來，該走就要走，來去自如。你的心有沒有來去自如啊！循序漸修中，朝著這樣去走，將來你也能夠來去自如。
    ◎ 所以啊！對於你們新生有甚麼感想呢？(多學)不足的實在太多。學，然後知不足。所以，做一個新生就要好好的努力，學自己該學的。「以時」！每個人的特質、個性、才藝、才能都不一樣，我們可以發揮自己，展現自己最好的來幫助道場，幫助白陽收圓。因為，一個人畢竟所能有限，你沒有辦法一一做到，每個人盡每個人不同的能力來共同擁護，你就展現自己最好的來幫助道場。
    ◎ 新生們，為師就祝福你們「旗開得勝」，邁向自己一個新的旅途。新生們就要加油！要加油才能變舊生，他們通通舊啦！他們都是舊的啊！你們是新的！新舊要交替、交流，這樣，道場才會欣欣向榮。所以，有新有舊，將來你們都變成舊的，再有新的來，這就是甚麼？（傳承）。對！對！對！這是一個傳承。所以，你們要做好你們的榜樣，做好你們的本分，還有傳承！每一個人都有一個傳承的責任，你們現在是新的，傳承下去，你們就變成老生啦！所以，這一份傳承，每一個人都要去把它完成。你們了解嗎？為師期待著你們把棒傳給誰？(新生)，來帶動新生，那這新生從哪裡來？就是要渡人渡化眾生，才有新生再出來啊！徒兒們，了解了嗎？新生們、舊生們加油啦！今年的開始呢！新的一年再出發、再發現、再創造！