公元二O一二年四月卅日 歲次壬辰三月初十日
　　　　　　　　　　　　　　　　仙佛借竅訓
　　　明智者獨見道之尊貴
　　　善德者獨樂道之理尊
　　　實修者獨行道之內涵
　　　敏求者獨覺道之契要
　　　俺乃
　　南極仙翁 領
旨　降塵紅　隱身參叩
皇容　問寶寶可安平　

　　　真道真命真人辦一條金線脈脈傳
　　　天機復現碑文示黃河堤顯其奧參
　　　時運始轉以立教道統普續繹傳演
　　　東土佈降儒興世垂訓廣遍闡真言
　　　日月承載道起應共辦三曹事理前
　　　遵奉天旨正宗著火宅之中修性田
　　　白陽之運實神聖大事因緣今貫詮
　　　末後一著收圓付萬千賜名一理連 ↑南極仙翁慈悲
　　　維皇降宗開覺路週濟乾坤返本源
　　　唯此乘法即刻悟聖道至至明證驗
　　　幸受上天一啟牖定見其貴自德顯
　　　邁步可超當開妙肯定殊勝陽關前
　　　三期逢遇法示現門路尊至因由牽
　　　真實義參師直指飛身上岸根緣建
　　　修辦內涵深解意一貫真傳聖信展 ↑活佛濟公老師慈悲



　　　指引迷津明路一條　鄉關路迢迢
　　　但憑真心意抱　同修互勉釗
　　　秉天心研理微妙　遊子寄塵囂
　　　身墜囚牢　受盡苦楚煎熬
　　　不如斷塵緣好　苦蒂甘果一朝
　　　脫凡體居理瑤
　　　　　　　　　　　　　調寄：祝你幸福(南極仙翁慈悲)

　　　不知道棲遑錯失多少佳辰 誰知道移風易俗法古完人
　　　天運轉命承 奉行懷赤誠 儒學播揚挽原人
　　　舉起白陽旗幡 信心熱忱 化九州五湖四海造福人群
　　　化馳如神戰兢謹慎 奠定目標誓不更
　　　歲月飛逝無痕 歲月馳騁 難得良機好惜珍
　　　未雨綢繆識時達悟智慧伸 航向世外桃花城
　　　九六子結草啣環報答天恩 如惡夢初乍醒認 歸根
　　　復位純樸心性完整 認理實修龍飛昇
　　　　　　　　　　　　　調寄：順流逆流(濟公活佛慈悲)


公元二O一二年五月一日 歲次壬辰三月十一日
　　　　　　　　　　　　　　　 仙佛借竅訓

　　　奉天承運始降道宗聖者應世立教垂統
　　　普遍三千賜名一貫性理真傳奧義參逢
　　　上乘大法一步可超當機直示開啟妙門
　　　肯定聖道至貴至尊殊勝因緣白陽得證
　　　吾　乃
　　爾師濟公　領
旨　降塵紅　隱身參叩
皇容　問徒兒可都安平嗎



    道貴訓中訓





    南極仙翁慈悲白話訓摘錄(4月30曰)

    ◎今天乖不乖，剛剛說這堂課是孝道，這個字是微笑的笑嗎？是孝順的孝。所謂的「老吾老以及人之老」，當我們以孝順父母的心來孝順每位長者，有沒有這份大愛啊？老人家來，你們喜歡嗎？會不會嫌老人家囉唆？嫌老人家麻煩？喜歡老人家嗎？(班員：喜歡)那你們怎麼不喜歡你們的父母呢？有沒有對父母孝順？有沒有敬愛你的父母？有沒有跟父母同住？跟父母同住，早晚有沒有請安問候？可是現在的社會都顛倒了，早上是父母跟你請安問候，還要買個早餐給你吃，回來了又要幫你洗衣、顧小孩。
    ◎這個社會是不是顛倒了？為什麼要一直不斷的提到「孝」呢？古代的孝子滿街都是，有需要特別提倡嗎？為什麼現在要特別提倡呢？那你們是不是孝子？我們聽了課可是要改變，剛才復習昨天的課程，老朽來幫你們做個總結不要這麼緊張，哎…老人家講話上氣接不到下氣，老了好可憐，你們知道嗎？等你們老了就知道，老人家就只有老仙翁？你們是不是老人家呀？寳寶坐下吧！沒人請我坐我不敢坐，哦！是嘛，你們在家都原形畢露，自己坐下了才叫父母坐，所以說習性顯露出來，要改變！
    ◎福、祿、壽三星裡頭我就是其一位，世人喜歡求福、求祿、求壽，你們喜歡求的是什麼？(講師：功徳)喜歡求的是功德，這麼有智慧，世人喜歡求福對不對？求什麼福？(講師：享福)喜歡求享福？福享盡了以後呢？準備受苦吧！所以福不可享盡，一定要留賢遺徳那才是最重要的！
    ◎世人喜歡求壽，求的又是什麼壽呢？(享受)，享受你們都很享受，世人喜歡求壽，給你們每個人都活到九十歲？那後半輩子躺在床舖上，你認為，如果人生沒有一點意義、沒有一點價值就算求得長壽，那又是如何呢？空其美名只不過是一具活屍而已沒有意義，你們現在活得有意義嗎？從昨天開始你的人生就變得有意義，真道要能夠學到徹底，學就是要能夠真知，行也要真行，如果空學，而不實行那又有何意義，今天你們只是一個初學者，階梯踏上第一步的開始。往後還有更高更遠的目標，你們是需要邁進的！學不可疑義，知道嗎？
    ◎那你們求祿，求的又是那一個祿，世人不是都如此嗎？為了升官發財，讀書不是為了求得學問，而是為了將來賺大錢，常常說我們要出人頭地，我們一定要多讀一點書，將來才能夠賺大錢是不是？都是這樣告訴你的子女！所以，這個是非觀念我們要辨清楚、要分明白，不要錯誤一直往下再延續，導致觀念錯誤，會有社會亂象的產生。
    ◎說到你們這一班還真是不簡單啊！古時，釋迦摩尼佛講經說法四十九年才開了幾次法會？開了十六次的法會，因為沒有莊嚴的什麼不能開啊！(道場)第二個是什麼條件呢？(講師：機緣)所以說你們這一班是真的天時、地利、人和，沒有這樣的機緣是沒辦法開法會的，釋迦摩尼佛講經說法那麼多年得到開悟的有誰？迦葉尊者，迦葉尊者破顏微笑？請問你們求道那一刻有沒有破顏微笑？被強迫的人就笑不出來啦！
    ◎歷代的聖賢佛祖他們都會拜求明師，伏羲黃帝為求正法拜了誰為師？伏羲拜了誰為師？伏羲皇帝為求正法拜了鬱華子為師，神農為求正法到了南越去，軒轅皇帝拜了七十二師，師師皆為旁門，最後拜了廣成子為師。終於尋求了正道，你們今天拜了誰為師啊？(班員：濟公活佛)他也是明師，是不是？哪一個明？不是有名的名？拜了明師才能夠循求正法，當點傳師的手點下去，你們是不是也破顏微笑，就如當初的捻花示眾那一種感覺，就是一樣的。
    ◎所以人人皆須求師、求正法，人人皆須得到上乘的妙門，如今已把你們上乘妙門開啟了你們都是明道之人，都是明智之人，所以才說明智者獨見道之尊貴啊！道的尊貴你們體悟感受到了嗎？你們了解了多少呢？真正道的體悟，是要你在日常生活之中能夠表現出來、行出來、做出來，那才是真正道的示現，如若行不出來、做不出來那只不過是一個空談口號罷了，空談口號未必真的，老人家講的話都太老套了，不見得年輕人愛聽啊！
    ◎社會因為有你們而美麗，道場因為有你們而更有希望，你們對自己有沒有信心，坐了兩天要肯定、要相信你就是仙佛、就是菩薩的化身，你來人間要做什麼事，想想你們在這人世間待的久不久？生命是有限的，慧命是無窮的，所以要把握有限的生命去開創不朽。
    ◎什麼是不朽。什麼是真？什麼是假？你們分的清楚嗎？借假修真，今天老朽來到這裡，也是借相讓你們明理，人往往不知道除了肉體以外還有什麼樣的東西存在，那為什麼你們會看不見呢？因為每一個人都用肉眼給矇蔽障礙住了，大家的眼是什麼眼呢？有肉眼也有錢眼，見了錢才會眼開，每個人的眼光都是帶著有色的眼光，去看待每一個人。
    ◎那佛眼有沒有如此？佛眼是沒有對待、分別、起心計較的，只有凡人才有這麼多樣的心，要改變自己的觀念、舊習全部改掉，這樣才能讓自己另作新民，把我們舊有的習氣、毛病，沾染了許多污垢，今天要通通洗乾淨全部都拋掉，讓自己另作新民還是一個全新的人，要恭喜你們生日快樂，重生的日子就是你們的生日啊！記住今天特別有義意，特別有價值，你的生命也因此顯得特別的不平凡。
    ◎今天看到仙佛開不開心，自己是不是佛？那父母是不是佛？是真佛只論家常，父母每天問你，你開不開心，那就像是聖賢仙佛，在給你們誦讀經典，父母的每一句都是經典，所以天天有佛給你誦經好不好？不是要父母給你們誦經，是你們要天天誦佛經啊！佛是誰？也就是父母對不對？
    ◎誦經會不會誦，了不了解，開悟了沒有？這是基本的、平常的，當然在我們行有餘力的時候，要多學一點道理，多讀一些佛書。有空的時候，在佛堂參拜參拜，誦持經典也是一件美事啊！佛堂在那裡啊！(在自心)後面的工作人員是講自心，前面的班員講，前面佛堂。
    ◎你們的眼睛已把這幾天的一幕一幕，印在你們的腦海當中，無形之中也是把這一個佛堂，帶回到你們的家鄉去，但是不忘自己的好，也要別人好對不對？自己超生、上岸的時候，是不是也要救渡別人？獨樂樂不如眾樂樂，那才是天下的一大樂事。
    ◎寶寶們都很有緣份、根基，來此參班，都要珍惜這一段因緣。不要得緣又失緣，就像你們剛剛點傳師所說，這麼一輪迴又要經過多少年啊！(一元會十二萬九千六百年)，好久啊！十二萬九千六百年，那時候你保證還是一個人的身體嗎？所以，人在過身的當時，你會到哪裡？你敢不敢保證，全憑你在世，看你是帶什麼回去(回天)，你就準備做什麼吧！所以，在自己還能夠作主、還能夠主人當家的時候，就要加緊腳步努力的去學習，學到的是自己的別人搶不走。
    ◎老人家來，讓你們非常的想睡覺，不坐正，就會像老朽一樣。(彎腰駝背)仙翁是老言不老、句句新鮮口味甜，能治爾毛病會成仙，有些該聽的，我們要多聽，要多去做熟，讓自己腦袋裡面要裝什麼？好的觀念，好的思想，慢慢就會改變你的氣質、你的言行舉止、改變你的命運，人的命運是由自己去創造，未來的路要怎麼走也是由你自己去選擇。
    ◎今天手指明月，手並不是月亮，手指明月那只是告訴你一個方向，讓你有一條路可以去依循罷了，告訴你這一條路，你還是依然走你的獨木橋，那麼佛也救不了你。今天光明大道在眼前，你們得要睜開你們的慧眼瞧一瞧、看一看，邁開你的步伐向前走，常說坐而言不如起而行，較為有實質，你們是說的多？還是做的多？說的比較容易，常常說君子動口不動手，說的比較容易，做就不容易。說的容易，做的難，做的容易，持久難。
    ◎明師應運降世，渡化你們這些原佛子，你們很有榮幸，也是祖上有德來此參拜，立的是什麼？憑的是什麼？立個十條大愿容不容易？唸出來很容易，要做到就挺困難的，所以才會說的容易，做的難，但是真正做到的人，要能夠持久那是更難，所以才會常說修道如牛毛、成道如牛角，因為你們每一個人都是那個牛角，但是千萬別鑽牛角尖喔！每一個人都是上天遴選、上天派下來的，剛剛說要看清你自己，任重而道遠。
    ◎我很幸福、很美滿、很快樂，要發自內心，你們都是幸福快樂的修道人，在這條路上，缺了哪一個同修，都是不行的，所以和你旁邊的人手牽手，心連著心，一起走上幸福的修道路上好不好？生生世世永不分離，咱們要不離不棄，記得把你們的手緊緊的牽牢、緊緊的抓住，一個都不能漏掉，一個都不能丟掉。今天的課程即將要開始了，祝你們在往後的人生道路上，能更加的順利圓滿，修道的路上，能夠更加的有意義希望寶寶們，要認真的聽講，好好的研習，才不會辜負你們的前賢，這一份苦心，這一份愛，那寶寶們再見啦！

    濟公活佛慈悲白話訓(5月1日)

    ◎ 一個徒兒一個債；一份成長一份愛，無限的疼愛、無限的關懷，將付出化為應該，就是因為有這一份愛，讓師有無限的感慨，也因有這一份愛，讓師有無限的無奈；感慨徒兒，無法認理向前邁，無奈的是：徒兒！師的聲聲呼喚，卻是不理不睬，深深的呼喚，早已聲嘶力竭，屢屢的暗示早已成為過眼雲煙，師問徒兒，於心何忍？師問徒兒，你們良心可安？多少的風雨，是否歷久不衰？多少的磨煉，是否依然堅持得走過來？經過了這麼多的風雨，經過了這麼多的人事，徒兒！你們都成長了嗎？你們是否有更加茁壯呢？是否歷經種種的考驗以後，你們是否還能堅持初衷走到底呢？能不能夠呢？師問徒兒，你們是師的愛還是師的債啊？
    ◎ 再問徒兒，你們的初衷是否依然的存在啊？你們是否依然心中還有愛的存在啊？不要忘了，我們都有一個的家，我們的家在哪裡？我們的家在哪裡？我們的家叫什麼名字啊？在人間我們也有一個家，我們的家在哪裡啊？在這裡(心裏)，我們的家叫什麼名字啊？我們的家在這裡，我們的名字叫奉天，是不是？所以是不是每一個人都是奉著天命來到這裡啊，所以徒兒，拾起你們的初發心，好不好？擦乾我們的淚水，拭去我們的一切，讓我們重新再出發好不好？
    ◎ 為師時間有限，想要走一走、看一看我每一個可愛的徒兒好不好？好~徒兒們都坐下吧，剛剛講了什麼課啊？徒兒是否心中有感動啊？有感受嗎？但是會身體力行去做嗎？為師啊，剛剛這個電話頻頻在響，不知道是不是徒兒打電話找老師啊？是不是啊？請問徒兒找老師是有麼事啊？想跟老師見面就要打電話給老師喔？應該是你們去見老師才叫做尊師重道吧！是不是？那你們打電話給老師究竟是有事還是有難啊？通常打電話給老師只有兩個理由：第一個是有事，第二個是有難，請問你們是有事還是有難？啊~有事，有什麼事啊？很想老師是心裡想嘛~是不是？心裡想就是你自己的事，對不對？所以你自己的事就不關老師的事對不對？所以這個理由不成立。第二個理由是什麼？請問你們有什麼難？唉唷~坐在這裡三天還不安哪？把心拿出來為師幫你安一安，好不好啊？(把心拿出來)，坐在這還心不安，為什麼心不安？因為啊，我們的心一直在起伏，對不對？
    ◎ 有道是一念一輪迴，當你心念不斷在起伏的時候，就不斷在輪迴中打轉打轉打轉，當然心不安嘛，是不是？所以要安心是誰要幫你安心啊？所謂的，佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。請問是誰要在靈山塔下修啊？(自己)所以你自己的事也不關老師我的事，老師我可以回去啦。是不是？好啦~為師我回去啦，自己慢慢安吧。我說這些傻徒兒啊，一點慰留的意思都沒有啊？所謂的誠於中要怎麼樣？(形於外)，形於外要怎麼表現出來？(唱歡迎歌)
    ◎ 徒兒不要每次都用這招啊，徒兒說找老師啊，有沒有人知道老師的電話幾號啊？沒有人知道喔，那到底是誰打電話找我的啊，誰知道老師的電話？零零零零，喔~還有一個零。(將心歸零)。境界好高喔。打電話找老師，有什麼方法啊，心靈的電話，你怎麼打呢？當為師送你那麼一指的時候，傳給你什麼？喔~攝影機沒有攝影了對不對？那我們可以說出來。(五字真言)這個。就是為師送給你的電話號碼，對不對？有沒有常常打電話啊？要記得沒事的時候要常常打電話，不要等有事的時候才來打電話，這個電話沒有常常去檢查檢查很容易壞掉，知不知道？送給你們的寶貝要懂得拿來用，不要自己身上有一塊金子，還到處跟人家要飯啊？曉不曉得？你身上是不是就是一個寶貝啊？這個寶貝哪裡找得啊？自家本就有了，是不是？只是今天藉由這個有形有相的佛堂告訴你啊，指點你啊，原來這就是一塊寶玉，不要得寶不知寶，那叫做不識貨。
    ◎ 今天在座每一個徒兒看起來都是蠻識貨的，是不是？寶貝有沒有常常拿出來使用呀？不要開法會的時候才打電話找老師，平常沒事的時候可以找老師聊聊天，曉不曉得？常常用才不容易出問題，偶爾用呢問題就很大啦，知不知道？當沒有用的時候啊，老師去你家敲敲門，好不好？有沒有人應啊？敲敲門有沒有人在啊？敲敲門一定在對不對？那才是真的有人住啊？如果敲敲門沒人應怎麼辦？回家喔？知不知道為師在說什麼啊？不知道喔，這個弦外之音啊，小徒們，明不明白？
    ◎ 真主人在家當家作主啊，真主人跑去外面玩了，這個身體啊就準備被人抬去埋了，知不知道？所以趁著自己還有這個肉身的時候，有這口氣在的時候，要多做什麼事啊？(善事)何謂善事？什麼叫善事啊？(存好心、說好話、做好事)可不可以換個台詞啊，這個台詞從昨天沿用到今天啊，是不是？存好心、說好話、做好事，但是，存好心你就是好人嗎？有時候人家做壞事了，你還不說他，你就是好人嗎？人家做壞事了，你要扮演黑臉的角色，去勸導，去救他，讓他去改進，不要一味的做濫好人，是不是？所以啊，存好心、說好話、做好事，要用你們的智慧去分別，去辨別明白。
    ◎ 說好話常常會跟巧言令色連在一起啊！是不是？哎呀！你長得好帥啊，你長得好漂亮，是真的要有那個樣子才說得出來，對不對？沒有那個樣子你還說得出來，為師也是很佩服你啊！所以有這個事實我們才去說這句話，沒有這個事實的時候說這句話叫做什麼？有看到的東西我們才去說，沒有看到的東西不要亂說啊？那就叫做是非，對不對？
    ◎ 看看一個乾道跟一個坤道走在一起會引起什麼？(誤會)哎呀！誤會就讓人家去誤會吧，反正清者自清，濁者自濁嘛，對不對？是不是應該也要稍微避一避啊？雖然你的心是非常的清白，但是只有老天看得見，曉得嗎？人畢竟還是肉眼凡胎，有些該避嫌的事情，我們還是避一避，曉不曉得？為師只是拿這個做一個例子而已，很多事情啊，徒兒要去想一想，好不好？
    ◎ 存好心、說好話、還要做好事，對不對？做好事，什麼叫做好事，在你們的眼裡，什麼是好事？什麼是壞事？你照完了沒啊？你盡照為師有沒有照照你自己啊？(沒有)！偶爾相機反過來照照自己，偶爾要自己「迴光返照」，不要盡照別人，好不好？
    ◎ 別人的錯誤我們常常會怎麼樣？放大！是不是？自己的錯誤會怎麼樣？(縮小)這是你們自己所說的，放之則彌六和退藏於密，是不是？是不是這樣？不是用在這個時候啊，曉不曉得？我們常常別人缺點，我們要懂得用心境去轉化，轉化後就不會有分別，不會有對待，不會有執著，這樣人過得快不快樂、瀟不瀟灑？所以不要只羨慕仙佛瀟灑，其實你們也可以做得到，你們要放下知道嗎？懂得「放下」才能夠「自在」，才能夠「解脫」。
    ◎ 問徒兒，你們都從哪兒來啊？喔~你們從大陸來啊，你是從福建來，我說徒兒啊，上了三天的課，別再這麼俗氣啦，什麼大陸來、臺灣來，大家都是從哪裡來？(理天來)。從理天來這裡做什麼？你這麼快就寶現出來啦，先端出去(指仙茶)，理天來這邊做什麼，你們都忘記讓做什麼事了，對不對？來人間結婚生子、抱孫子，準備回老家啊？過著既簡單又充實，有沒有？人生就是這麼簡單，沒有那麼複雜，是嗎？試問有意義嗎？
    ◎ 你快樂過嗎？你真正理解你來人間的目的是什麼了嗎？所以開宗明義為師告訴你們「奉天承運」，奉天承運，每一個人，奉天命而承地運，來到了這個人世間，因為每一個人的因緣不同，所以降落的地方都不同，但是你們的責任、使命，都是一樣的，每一個人來做的事都是不平凡的，今天徒兒是不是在這裡看為師演戲啊？(是)為師在演一齣戲，但是這一竘戲要徒兒一起來配合，這一齣戲叫什麼？(白陽大戲)，戲裡有你也有我，每一個人都是主角，不管你今天角色多麼輕多麼重，分量佔多少，都不重要，重要是你們「盡心盡力」了沒有，是否竭盡所能的去扮演好自己的角色，那才是最重要的。
    ◎ 不要跟別人家比較，也不要去計較，比較、計較只是害了你自己啊，凡事我們不要要求太多，凡事不要想得太多，多貪求即是多煩惱啊，人往往想要的多，但真正需要的不多，那何苦給自己添包袱呢？活得瀟灑，活得快樂，不是更好嗎？常說，兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛，大家都會講 ，但是大家都很愛做馬牛，所以，說的容易做的難，常常說：老師啊，沒辦法啦！江山易改本性難移。是真的難移嗎？是你們不想去移罷了，有志者事竟成，天下沒有不成功的事情啊。
    ◎ 常說孔子十五怎麼樣，(志於學)。三十(而立)，四十(而不惑)，五十(知天命)，六十(而耳順)，七十(從心所欲而不逾矩)，有人說，孔子是聖人，十五就開始學，老師我現在學來得及嗎？有心就可以啊！在這麼多的句子當中，徒兒最喜歡的是那一句？從心所欲而不逾矩是不是？我想做什麼就做什麼是不是？不是，從心所欲不逾矩要看你的前提是什麼，前提如果是影響別人，是有妨礙到別人的，你從心所欲好，別人從心所欲好嗎？所以修道人就是要將心比心啊，以我們的心去跟人家的心作一個契合啊，這樣子世界才能大同，如果我想我的，只要我高興有什麼不可以，請問你們，是不是妨礙到他人啊？如果別人也像你們有這樣的想法，你們又作何感想啊？所以學仙佛是學什麼？就是學這個聖賢之道。
    ◎ 你們今天來坐了三天，有沒有收穫？每個人都好像一個蓄水池，學著各種不同的東西，但是要自己融會貫通，如果不懂得融會貫通，就好像一個池塘裡面的水，越積越久，就怎樣？(越臭)因為這個水沒有流通，你們要像一股清泉，像瀑布一樣，綿綿不絕的下來，這個水才是暢通，那種智慧才叫做無礙呀！今天來這裡，就是淨空你自己，淨空一切，才能夠再生智慧，如果今天以你自我的身份、立場，坐在這裡聽課，「我的想法、我覺得、我感覺」，那麼這些「法語」沒有辦法滋潤到你的心裡頭，沒有辦法讓「道」真正的在你的心裡面扎根。
    ◎ 在學習的路上，唯有淨空你自己才能學得更多，學不可比擬，學一定要讓自己有所用，學有所用才是真學，知而不行未必是真知呀，所以徒兒，是不是都很有智慧？(是)你們是不是一股清流？(是)清流要帶路到每一個地方、每一個角落，只要你有出現的地方，這個地方就是一個祥和的世界，有沒有這份能力？有的人舉手，沒有人舉手啊！你舉一半是什麼意思啊？有些人，舉手不知道舉什麼意思，反正就像矮子看戲，同聲附和，反正前面舉就跟著舉，對不對？有沒有人聽不懂為師講的話啊？(講師：老師問我們現在來開法會，心慢慢清了，就是一股清流，有沒有信心，要把這一股清流，帶到每一個角落，有信心的請舉手，不要亂舉哦。)你們跟著舉手啊，你舉手要做什麼？(普渡眾生)好大的志向啊。
    ◎ 學那麼多年還在學，不斷學習，不斷精進，但是不要成為你們的藉口，不管什麼事，別人告訴你，你說：我還在學習。這樣已變成你們的藉口了，知不知道？對自己要有信心，對自己要很肯定，人有百分之百的潛能，但是你們只發揮了百分之一、二而已，那百分之九十九、九十八都跑到哪裡去啦？人家說狗急就會跳牆，那時候，百分之九十九、九十八就發揮出來啦。所以你們的潛能是要在這種情況下才能發揮出來，所以平常就要慢慢培養自己的實力，遇到機會的時候，就要盡情的發揮，但是，不是逮到機會就隨便亂發揮，你發揮也要看人家能不能接受，否則就叫什麼愛？這叫濫愛，真正要發揮的，是我們的大愛不是濫愛，愛是有一個界線的，有一個規矩的，我們凡事宜中庸而行，過與不及傷害的是誰呀？(傷害自己)所以徒兒要明白哦。
    ◎ 這三天累不累？(累)聽說，也是為師看見的，你們漂洋過海，漂來這裡，那比你們的前人還要幸運對不對？你們前人坐了幾天來到這裡？(講師：老前人帶了十幾位前人，來到台灣開荒闡道，他們當初也是坐船來，他們可能坐船的時間比我們更久，更顛簸，後學不知道坐了幾天哪？)跟你們的感覺完全不同啊，你們是不是幸運多了？所以，凡事都要感恩，剛剛說過感恩的人最幸福，要懂得感恩、懂得飲水思源啊！否則，不懂得飲水思源的人，辦道是無意義的，多辦只是多錯而已，凡事要懂得尊師重道、飲水思源，這是你們剛剛上課有提到的。所以徒兒要懂得融會貫道，變成你自己的東西，以後再把它發揮出來，這個叫什麼？(大愛)
    ◎ 有沒有看過錄音機？錄音機是一邊錄，一邊怎麼樣？(放)只錄不放久了會壞掉，只放不錄有東西嗎？所以錄音機意義就是在這裡，有看到後面的攝影機嗎？攝影機是記錄你們的言行舉止，是否每一個人都合宜，這裡有個攝影機，每一個人都戰戰兢兢、畢恭畢敬的，但是回到家呢？原形畢露，為什麼？因為家裡沒有那台攝影機在拍你們，但是徒兒你們忽略了一件事情，你們忘記了上天就有一個大攝影機，時時刻刻的在照著你們。人家說，舉頭三尺怎麼樣？(有神明)你們言行舉止，一定逃不過什麼？(上天)對，所以你們自己二六時中，都要時刻謹慎啊，不是在沒有人看見的地方，就不知道我做了什麼，要知道，天眼明鑑，天是不容許人亂來的，天要幫你，必然有天的道理。
    ◎ 昨天上了什麼？修道與考驗是不是？(是)是不是天要考驗你啊？(不是)上天沒有這麼多的考驗，考驗從哪裡來的啊？(自己的心念)自己的心念，自己寫的題目，要自己做一個標準答案，不是自己出了考卷還來問上天，為什麼你給我出了這樣的考卷呢？凡事要自己想一想，而不是一味的怪老天，為什麼要給這個考啊？剛剛說的道在那裡？(自身)你表現出來的言行舉止都有道的話，人家是不是給你豎起大拇指，如果你自身沒有道的話，你說你有參加過法會那有用嗎？所以我們人能代表道，這樣講會不會太深？(這幾天法會學了之後，應該要去做)(講師：老師說，道在我們自己身上，你說你有道，結果你講出來的話都是妄語，都是不好聽的話，做出來的事，都是有違天理的事，這樣道有沒有在你身上？(沒有)你要去渡人，說道好好哦，人家相信嗎？)(不相信)(講師：所以道在我們自身，人能弘道非道弘人)
    ◎ 為師的話你們都聽得懂了吧！有徒兒聽不懂的嗎？因為聽不懂呀，不曉得要從何問起，所以乾脆不要問，是不是？大概都是這樣，這個東西是慢慢的薰習，法語就是要慢慢的薰習，慢慢的去滋潤，不是一步就可以登天、就可以成佛的，凡事都要一步一步，按部就班的前進。要知道，心與心相通，是實相無相的，法與法相互融合，是不立文字的，所以唯有以心來印心，才能體會這道的尊貴啊。
    ◎ 道，有分陰陽、有分龍虎、有分兩儀、四相、八卦，這些道是很很深奧的，值得徒兒你們慢慢去揣摩、去研究，好不好？(好)我說了這麼多，該換誰說啦？(點傳師說)真是尊師重道最好的表現，是不是？有事弟子服其勞，有酒食先生饌。
    ◎ 道很尊貴，有多尊貴？要用什麼來形容？可不可以用金錢來買啊？不可以用金錢來衡量的，就好像人的性命，可以說多少錢來買這條命嗎？不可以嘛！所以有些東西是不能用金錢衡量的，不是有錢萬事都能啊！有些事情，有錢卻是萬萬不能的。
    ◎ 什麼東西是重，什麼東西是輕，什麼東西該提起，什麼東西該放下，徒兒心裡頭自有一把尺，自己去衡量，好不好？今天賜你們這一班「道貴」，是要讓你們牢牢記住，要你們明明白白、清清楚楚，了解你們今天來此的目的是什麼，你們今天來修學的目的究竟是什麼，人不要忘本，不要忘了你原來該追尋的是什麼，不要遇到環境，遇到阻礙以後，你就隨波逐流了。徒兒是不是常常受環境的影響啊？是你們的心影響了環境，還是環境影響了你們的心呢？有人說，心可造天堂，心可做地獄，你的心是天堂，你的環境就是天堂，你的心是地獄，你永遠都在地獄當中啊！
    ◎ 剛剛說過一念一輪迴，這個一念非常的重要，非常的可怕，所以徒兒要好好的慎護我們每一個起心動念，每一個起心動念影響最大的是誰？(自己)影響自己以後呢？(子孫)影響子孫，這個滿嚴重的，還會影響誰？(九玄七祖)所以你們的一念都是非常非常的重要喔！說了這麼多了，徒兒有沒有一點體悟了？有了體悟老師就不要再多說了，免得多說就多錯！「多言數窮」，怎麼樣？(不如守中)你們說的，所以為師就聽話了，守中了。
    ◎ 坐了三天懂不懂？一些懂一些不懂是不是？那就懂的告訴不懂的，不懂的去聽懂的就好了，所以說修道要有伴，還要有財、法、侶、地，一提到財，徒兒怕不怕？(財越多越好)是你的口袋越多越好吧！財，要善財，人家說君子愛財取之有道，不是自己的莫過分貪求，過分貪求，來得快去得也快，所謂的財，善財是最難捨的，布施有分多少的奉獻嗎？各人心意，對不對？就算你沒有這個能力，但是至少可以做無畏施。
    ◎ 無畏施是什麼？也是布施，不是侷限在某一個地方的，不是只有侷限在佛堂才能布施，其實剛剛為師說的，有道的地方就有你們，懂得布施的人最有福，表示你有這份能力，手向下好還是朝上好啊？放下好對不對，放下代表什麼？(布施)，手舉起來代表什麼？(接受)，你喜歡接受人家的，還是你喜歡送給人家，送給人家還要注啊！看人家要不要啊！不要把人家不要的一直丟著去，把人家當什麼，這樣也不好啊！就好像賢們把道送到你們家裡去好不好？樂不樂意受？樂意接受才來這裡，你受別人的好處，相對的你要把這一份好帶給大家，帶給你的好朋友，渡他求道，渡幾個人？有緣者就要渡，如果你連這一步都沒邁出去，你說別人都是無緣者，這樣子對嗎？要盡我們的能力所及去渡化他人。
    ◎ 接著，財法侶地，法是什麼？聰明好不好啊？聰明好不如智慧好，我們在座的是不是有智慧的人啊！有智慧的人才會來修道，所以要講一下改一下話，他非常的有智慧跟每一個人都一樣，他沒告訴你對不對？智慧還沒開，多麼的謙虛啊！等智慧開了，就會明白一切，今日所領受的，要好好收受到你們的內心裡面。
    ◎ 侶又是什麼，剛才說的道伴，每一個人是不是都有伴侶，這個伴侶是你的誰啊？是的，每一個人、你旁邊的人，都是你的最好伴侶，每一個人都有善知識，每一個人都有我們值得學習的地方，所謂三人行(必有我師)，講的是說每一個人都有值得學習的地方，古人說：以古為鏡可以知興替，所以他們也是我們引導的一面鏡子，讓我們看一看歷史如何的成敗興衰，人生如何的大起大落，這些都是我們要去仔仔細細去觀看的，而不是像故事一樣，看一看過去就算了，常常徒兒在看電視的情節畫面，發生在別人的身上叫做「故事」，發生在自己的身上叫做「事故」，在別人身上的有災難，我們看什麼？看笑話一樣看故事一般，哎呀！好可憐，流了二滴的眼淚，然後呢？就沒了，如果發生在你的身上呢？這個事故來啦，讓你沒齒難忘印象深刻是不是？所以，剛才說的要有同理心要能夠將心比心，容不容易啊！不容易是不是？要不要學，將我心跟別人的心放在一起。
    ◎ 地要講地是什麼？地面太膚淺了，地講的是佛堂嗎？你心中有佛堂，無時無刻佛堂都在，你心中沒有佛堂就算人坐在這裡有用嗎？不要人坐在這，心去郊遊啊！郊遊了幾天？三天。那你都沒坐在這裡，那趕快敲一敲人有沒有在？人坐在這心也要在這裡，那才是有用的，不要人坐在這，心去郊遊，這樣子就不好啦！
    ◎ 交棒不是交給我我是交給他，要懂得接棒啊，誰該接棒誰就要接棒，知不知道，為師常下來是要你們一代接著一代，脈脈相傳啊，在法船上面會不會遇到逆流？遇到這種種障礙以後，順流是不是很開心啊？那逆流你會不會很難過啊？昨天有說過其實都是一種上天的考驗，這都是上天要磨練你成器成材的時候，是不是一定要讓你有種種的考驗產生，當你諸事順遂的時候，你就不會那麼的珍惜，常常握在手中的，我們不會去珍惜、不會去感恩，當你失去了以後，你才會記得那擁有的可貴啊！
    ◎ 當為師在這裡的時候，徒兒珍不珍惜？當為師離開的時候呢？要記住，為師從來不曾離開過你們，為師並不是像你們講的在天邊那麼遙遠，為師都在你們的身旁，都在你左右，師在乎徒兒，但是徒兒你們在乎師嗎？你們在乎為師的感受嗎？剛剛說的，要體師之心、遵師之訓、效師之行，所以徒兒你們要身體力行，效法著前賢的腳步，一步一腳印地去做，那麼就是最好的禮物了，徒兒要不要帶禮物回去？你們想要帶什麼禮物啊？坤道知道了嗎？不要再帶一堆瓜布回去啊！該帶什麼回去，我們就要帶回去，現在知道要帶什麼回去了吧？知道你們的家在哪裡了吧？知道唯一的路如何走了嗎？相信你們這一路就不會再有這麼多的風波了。那我們先來唱這一首順流逆流，希望徒兒越來越平順。
    ◎ 有些東西看不見就不要再看了，有些事情越不想讓你去做的你就越不要執意去做了，看不見有時候會省麻煩，看不見心裡落得清閒，有時人就是得太清楚了，會堵住自己、障礙自己，智慧沒有辦法萌生出來，所以某些角度不要看得太清楚，但是該清楚的時候我們一定要比任何人還清醒，有道是眾生皆醉，唯我獨醒，眾生皆迷，唯我獨悟，你們現在是不是開悟了？見性了？要準備成佛了？開悟見性還要做佛事，才能成佛道。
    ◎ 為師伴徒兒走過逆流，覺得好不好啊？伴徒走過逆流，一路上為師會陪著徒兒，所以徒兒並不孤單，徒兒並不寂莫，徒兒有仙佛陪著，你們要更加油，每一個人接受的是來自上天的泉水，你們也要如泉水般源源不絕，綿綿不斷。
    ◎ 身體不好就要多行功立德，以了前冤，全身都是病不就壞光光了，那這樣還得了，不是萬事不通就找濟公，道場不是求福求壽的地方，是讓你修養身性的地方，不管今天你身體有什麼病、有什麼痛，自己要懂得反省、懂得懺悔、懂得改過，那麼必然有所改變的，因果業力不一天造成的，是累世累劫累積而來的，哪些是辦事人員辦的事啊？是天事是人事還是自己的事情啊？這一點我們要很清楚，你們不是只有人間的辦事人員，也是上天的辦事人員，要好好輔佐前賢，好好盡好你的責任，做好每一個人的任務，不要忘記了，你們真是群好徒兒。每個人都有一份，別忘了為師送給你的，奉天命，承一貫，繼往聖，必定要開來學，不管遇到順境也好，逆境也好，年輕人要多學習，不要錯過了。
    ◎ 這一首歌，為師希望徒兒們都能夠牢牢地印在你們的心中，剛剛說過，不管順流也好，逆流也罷，徒兒都要存著一份感恩的心，感謝上天，感謝諸佛菩薩，感謝磨鍊你們的人，給你造就，給你成全，讓你更加的成長茁壯。
    ◎ 即將離別時刻，一壺茶水互送心扉，第一口，為師祝福所有的班員們皆能夠學有所成，能夠真正的法喜充滿，好不好？第二口，為師要祝福所有的辦事人員們，剛剛說的，我們辦的不只是人間的事情，我們辦的更是天上的事情，我們是天人的辦事員，所以你們一定要加把勁，一定要再加油，作為前賢的左右手，好不好？好！乾杯！第三口，為師祝福你們所有的點傳師，你們這麼多年都辛苦了，你們這麼多年來受了不少的委屈，為師很感懷，為師放在心中，只是無法時時刻刻給你們提點，所以徒兒們不要灰心，不要喪志，好不好？為師永遠支持你們，為師永遠照顧你們，好不好？好！來，希望徒兒們真的能夠道成天上，名留人間，流傳千秋萬世。徒兒們，保重了！