西元二O一三年二月十六日 歲次癸巳正月初七日　發一奉天宮
　　　　　　　　　　　　　　　　法會　仙佛借竅訓
　　　蜉蝣一世嘆悲涼 光陰似箭草上霜
　　　富貴貪享 榮華濫觴
　　　捲起濤天浪　是非多盪漾　誰枕流漱石　隱鋒芒
　　　做個好賢良 觀機識針方　上天降慈航
　　　休錯失佳光　諸天仙與佛聖搭幫　去助道開創
　　　命豈能違抗　當曉知運數元亨利貞玄妙計中藏
　　　錚錚乾坤任肩扛　昂步挺胸 大家做棟樑修性王
　　　真金出於礦 耀出永恆光　國亂顯忠良
　　　考魔知升降　明真理自強
　　　　　　　　　　　　調寄：男兒當自強
　　　　　　　　　　　　語寄：明真理自強


　　　俺 乃
　　南極仙翁　今奉
命 來至塵紅 進門參叩
皇容 向大眾說一聲恭賀新春
西元二O一三年二月十七日 歲次癸巳正月初八日　發一奉天宮
　　　　　　　　　　　　　　　　法會　仙佛借竅訓
　　　天地造化人居中　萬物欣欣向榮
　　　春花秋月歲月如風　徒增添悠悠地悔恨交胸
　　　人生來呀來去呀去　輪迴無始終
　　　人生來呀來去呀去 匆匆
　　　今朝有緣異地重逢　真人悟透了智慧通
　　　修辦的人生莫要再放縱
　　　海市蜃樓恍如夢　為何徒兒不懂
　　　無常頃刻轉眼無踪 誰能免又何必苦苦爭鋒
　　　　　　　　　　　　調寄：紅塵來去一場夢

　　　吾　乃
　　西湖濟公　今奉
旨 來至奉天宮 進門參過
皇容 問問徒兒有沒有用功
　　　淚水模糊了徒兒的身影
　　　濟顛我牽掛你修辦的信心
　　　莫被俗迷失了良善的天性
　　　這顆心要時刻覺照與反省
　　　如何才看透自身的無明
　　　從此能不要受人生的悲痛
　　　師為徒承擔起亂世化太平
　　　這一路不好走知音何處尋
　　　說一聲多保重啊考驗總無情
　　　願平安陪伴徒走過逆境
　　　心從懵懂走向神聖
　　　大愛就是真情　大愛是真情
　　　　　　　　　　　　調寄：多保重
　　　訓中訓：認理實修　人一生 如戲曲
　　　起伏中 帶新奇　追逐嬉 悲歡又合離
　　　韶光逝 身凋零　成與敗 不堪提 空嘆息
　　　黯然殘念憶 登高望遠看　景依舊 惹悲淒
　　　這天下 孰人浩然正氣　這佳光 閃過難再遇
　　　繁華景 苦海裡 出苦永無期
　　　　　　　　　　　　調寄：櫻散零亂
　　　冠頂訓：(註：由訓中訓︽認理實修︾，後二字始)
　　　恆慎走世道　束馬懸車難
　　　居安思危亂　道高龍虎安
　　　德重鬼神敬　積功累行全
　　　註：本訓由南極老仙翁慈悲
　　　　　訓中訓由活佛師尊慈悲

    認理實修訓中訓



    南極老仙翁慈悲白話訓摘錄

    ◎ 人要衣裝，佛也要衣裝，穿不整齊不好看。你們穿的有整齊嗎？在這裡很整齊，因為要來拜佛，那在家呢？俺都看不下去了。
    ◎ 修行啊！是收束個人的身心，你的心會放縱你的身，心放縱相對身就跟進放縱，你還沒入佛門，沒從修行開始，不知道你的種種行為舉止，需要檢點需要收束，所以就隨波逐流跟凡夫俗子一般，別人怎麼樣我自然也是怎麼樣，做人的「理」跟「禮」失去了多少？失去了做人的根本。
    ◎ 剛剛上了「佛規禮節」，仙翁看來怎麼還是很生疏，現在的人紙上談兵很快，實際操作就有一段距離。但是，大過年的就不要指指點點了。你看不是仙翁在挑剔你們，大過年的一概既往不究，仙翁是個善良和藹的形象，你們會緊張嗎？每一位仙佛總是希望你們敞開心胸，能夠接受最好的法語滋潤，而不只是看外表形象，有人我的分別。
    ◎ 不論你跟哪一位仙佛有緣，跟哪一位前賢道親有緣，都能夠歡喜、迎接、笑納面對，都是一個很好的開始，大過年把人我分別暫時放下。這一班，嘴上功夫很厲害，出家人不打誑語，現在的人，隨便比個二下，虛晃一下很厲害，會嚇倒人，一上場不中用，路遙知馬力，日久(見人心)，老祖宗的智慧之言，常常嘴巴說著是別人，沒有說到自 己身上、用在自己身上，都是看在別人身上啊！
    ◎ 現代人的盲點，痛苦這麼多，就因為是知識暴漲的時代，你們要的訊息，知識不匱乏，就是因為這樣，全部是向外看、向前看。
    ◎ 我們得要向內看，看自己的內心。解除自己的盲點，放下自己的執著、減少痛苦，這才是修道真實的意義。要不然大家盲從，拿香跟拜，修道修到最後也不知道在修什麼？這樣白忙、空忙一場，所以聽道理首要的課程，第一步研究真理。
    ◎ 將你所學的知識，所學習到的學問和真理合併、印證，然後落實實踐出來，這才是實踐你真善美人生的開始起步而已。
    ◎ 老朽今天不是來跟你們耍嘴皮子的，希望你們修道，要踏踏實實、老老實實、規規矩矩。做人處世，安份守己，你今天擔任什麼角色，要素位而行，扮演好自己份內的事，做人莫過於如此，今天有機緣入佛門，參加這三天法會，要知道你所扮演的角色、責任、使命是什麼？這個就要清楚，人若沒有聽真理、道理不明白，只為自己生活打 算，人的價值不止於如此而已！知道嗎？打開你們的心胸，接納眼前的一切，是非、好壞、真假，自己去分辨，信則信，不信就不信，如此而已，這也是一番道理。
    ◎ 寶寶啊！你們這麼會鼓勵人，把這項優點長才，貢獻出來，貢獻給你身旁周遭的親朋好友；不要吝嗇，開啟你的智慧之嘴，為別人加油打氣，這一項就是最好的優點，但是，不是拍馬屁、不是阿諛奉承，有影才能講（台語）。
    ◎ 所謂的佈施，有「身」、「口」、「意」。一、你們做到了嘴巴的佈施，就是口的佈施，二、身體的佈施大家都知道。三、意念的佈施，或許比較形而上了，或許你們沒有辦法去想像、去理解，什麼叫意念上的佈施。就挑你們會做的，發揮自己的優點，鼓勵別人是最容易的。說好話、說打氣加油的話是最容易的。
    ◎ 剛剛說到這些「道」，不難！那每人撿一句來做！「知難行易」是什麼道理，你知道很困難。人的心態就是這樣，當你知道一件很艱難的任務時，你會退縮！（講師：要忠於自己，仙翁說，你自己去分辨是非善惡的真假，忠於自己。）
    ◎ 你遇到艱難的任務時，你想到的是算了！退縮的站起來！仙翁問你們，何謂艱難的事情呢？（超過自己的能力範圍。）那你自己的能力範圍又在哪裡呢？沒遇到不知道？那坐下的人對自己很有信心？碰到再艱難的困頓，我也不屈服，我也要挑戰它。修道不要退閃哦！你修道退閃，仙翁第一個給你打××哦！
    ◎ 難能可貴的勇氣，承認自己的不足與懦弱。現在的人很奇怪，越是不可行的，他越要行，再怎麼艱難也會激勵出他的鬥志，這就是人性可愛的地方。越是不可能的，我越是要變為可能，在你們的現實生活中，有沒有這些情形發生？要先認清楚自己，先看清楚自己的人性為何？知道你自己是什麼樣的人，要露出真佛性，就得把你的假面具一張一張的撕，當你顯露越真的面孔時，大家越喜歡你，你的人緣越可貴、人緣越佳。修道辦道，可以說不落俗套、不落伍。
    ◎ 現在是什麼時代（白陽時期），現在是日新月異、科技文明的時代，競爭力重不重要？所謂的「競爭力」，就算在家洗手做羹湯的媽媽，也要有競爭力，就算已經年過半百的乾道，也要有競爭力，更不要說莘莘學子在學業上、在工作上要有競爭力，現在大家講求的都是競爭力。（講師：剛剛仙翁說了，修道辦道，不落俗套，修道辦道，也有所謂的競爭力，也是在增強你的競爭力。）知不知道道理何在？為什麼我修道辦道，照樣能增強我的競爭力，智慧開了，智慧開了所以怎樣？用智慧，然後呢？就不會吃虧，就不會被別人踩在腳下，還懂得造福更多人。你們在追求的競爭力，到底是什麼？你求道求什麼，求佛指點一條光明大道。求道求什麼？大家求道求什麼？求真理？真理 是什麼啊？真理，就是你的行為。你就是佛的代表？怎麼不是？再世活佛就是你，怎麼不是呢？那你要求誰指一條光明大道？還要求仙佛？求哪一尊仙佛？還是得求自己、得靠自己！所以你的佛還沒有接近你。（講師：仙翁就說敞開心胸，聽你要聽的，所有的是非善惡真假，你自己去選擇、去拿捏，就是這樣。別人講的，你不一定要聽， 你不一定肯聽、肯信，但是你自己心裡想的，你自己告訴你自己的答案，就欺騙不了你自己。）
    ◎ 「競爭力」不要聽差了，仙翁是說，修道、辦道不會減弱你的競爭力，不落俗套，聽懂沒有？而不是修道辦道也要競爭力，爭什麼？求什麼？你們在世間做人，爭的不夠？還要來佛堂來計較？比高低？
    ◎ 「自覺覺他」，你們也享受在其中，因為，別人自覺所以覺你，因為你的引保師有所覺悟，他渡了你，覺他，那個他就是你，因為他好所以他也要你們好，這就是「自覺覺他」，修道人的慈悲胸懷，「修道」要養成這個，因為我好所以大家也要好，懂嗎？
    ◎ 修道辦道，不會削弱你在社會上、在人道上的競爭力！道理為何？腦筋激盪一下，所謂「競爭力」絕對不會因為你需要修道辦道，而在社會上就矮人一截，比別人弱勢，相不相信？(相信)有些人不相信，他認為說我要進修，我要充實，我要增加增強我的競爭力，我沒空，我沒時間、我沒辦法跟你們一樣研究道裡去渡人，浪費我賺錢的時間。這就是現代修行人的寫照，盲點在這裡，為什麼會有盲點？因為你們眼光看得淺，你們不知道修辦道，相對得來的效益，利益有多麼的大，所以你們不肯這樣做，叫你們來佛堂就像要你們的命一樣；叫你們來聽道理，就好像叫你們去死一樣，這般的痛苦難耐呀，都不曉得是利益你自己，好處是顯現在你自己身上。不要認為枯坐在這裡，就是浪費你寶貴的時間，因為時間就是金錢，我少賺了好多錢，損失大了，錯囉！這樣想就膚淺囉！你會這樣想的話你會損失更大！（講師：各位前賢，老仙翁啟示我們，大家坐在這裡有沒有浪費時間？學員：沒有。講師：你說我出去賺錢打工，出去做很多事，為什麼我會坐在這裡？各位前賢，這三天聽的道理，在你的腦海裡面，一句道理可以引導你正確的人生，做出正確的抉擇，遇到各種環境，甚麼東西該取，甚麼東西該捨，你當下就有智慧判斷出來，結果就走對了方向，請問這樣有沒有最大的利益？不要以為我們枯坐在這裡，仙佛告訴我們，你坐在這裡，你在地府沒有得道的九玄七祖，他們是跪在佛堂外面，你們今天來開法會，你們的九玄七祖都在地藏古佛那兒領了一朵白蓮花，跪在佛堂外面聽道理，這些用金錢買得來嗎？你們的祖先都在外面點頭，我這個兒孫不錯，沾了你的光，請問這個是不是最大的利益？也許有人不相信，慢慢去體會，慢慢去領悟。你坐在這裡九玄七祖和冤親債主很多都沾了我們的光，也是跪在外面聽道）講了那麼多肯定的語句，還是仙翁說的一句話：所有的是非、真假、所有好聽不好聽的話，你自己去選擇，你自己願意相信哪一句哪一套哪一種說詞，你自己去分辨吧！誰也不能去勉強誰，因為目前大家都還在「修」，都還在「行」，更在「學」。
    ◎ 如果大家都是已經成就的佛！那你可以二話不說，一生永追隨，但是大家都還在懸崖當中，是升是墜都還不曉得，要到最後才會見真章。所以誰有福氣誰有根基，抓住了脈絡，打定了宗旨原則，才能夠成就，才是真的走向回家的路上。所以不要看人修，也不要看人家做事情，自己道理研究清楚，腳步站穩。（講師：現在的人看到佛看到仙，看到甚麼，就想求。有一次，有一位仙佛就很莊嚴的告訴我們，要求福的要求壽的不要到這裡來，反正我一生當中就是要求福求壽，為什麼？叫我們不要進來？仙佛的意思「福跟壽」不是你強力求，就可以求得來的，你只要好好的修道，好好的辦道，你的福你的壽，自然而然就跟隨而來，要福有福，要壽有壽，所以我們不用求，去寺廟，三炷香拿起來，求神佛、求媽祖娘娘、觀世音菩薩保佑我怎麼怎麼樣，一百個人裡面有九十九個不靈，只有一個靈的，就是平常自己對父母親很孝順。）
    ◎ 修道辦道到底跟我們的競爭力有無直接的關係？懂的請舉手，（講師：越來越多了！）所以跟你們耗是值得的，你去做、去體驗，慢慢的你就知道，如果你還在東張西望，你還在問號滿天飛，時不待人，「時機」很快唷，賺錢也是趁著時機，如果沒有那個眼光，等時機來你不會賺到錢，修道嘛同款哦（台語），你沒有那個眼光，你沒有認準方向，你也別想成道成佛。（講師：有沒有永遠存在的，今天，上天降道讓我們來求道、辦道，也有時間性，修道是永遠的，但是接受明師一指點有沒有時間性？我們師母說：過了這個村就沒有這個店！所以你到這個村，剛好有一個旅店，可以讓你進去安身，趕快把握住機會。今天明師一指點有沒有找到我們安身的地方？你已經有安身的地方了，你不趕快進去安身，還在外面流浪遊玩，到時候災劫來了，你叫天天不應，叫地地不靈，仙翁告訴我們，今天求道，趕快抓住這個機會，經過十年，二十年，五十年，也許就沒有了！）
    ◎ 大家自我勉勵，老朽年邁矣，你進入佛門參加三天的班，對你有什麼啟示，你自己所求為何？一切的是非善惡自己去分辨，講了你也不見得會聽、會信。既然講師交待得這麼清楚，就不用多說。俺的身體很累，你們的耳根子也很累。送給你們一句好話，仙翁希望你們今年把你們甜甜的嘴巴，送給每一個人，每一個跟你有關係的人，就算每一個跟你擦肩而過的人，你都能說出好話來，激勵他為他打氣。因為你們太會說好話，你們説的好話都讓人家招架不住，但「水能載舟，亦能覆舟」，不要說仙翁沒有跟你們警告，都是仙翁叫我一直說好話，結果惹禍上身，仙翁不是這個意思，很多事情知道了就去做，尤其是好的事情，勿以善小而不為，即使對你來說只是小小的善行，但也要把握機會去做，才能夠累積你的善，你的善心善念越強，對你就越有好處越有幫助，所以知道了就去做，不要袖手旁觀，眼睜睜的觀望是不會有結果的，最好的競爭力，相對的也就是有最好的實踐力。
    ◎ 什麼是真的？什麼是永恆不變？什麼是假的？有始有終也是假的？無始無終才是真的，對嗎？那都是假的，不要修到最後一場空，小心。仙佛能感受到某人不屑的氛圍，仙佛是有肚量的，大家是有肚量的，海闊天空自然就快樂逍遙，所以，仙翁要逍遙去。
    ◎ 不用失落，仙佛永遠在你們周遭，這是短暫的分離，還要為了永恆的相聚而努力奮鬥。什麼才是永恆的相聚？生、老、病、死，生離死別，馬上現給你們看。生離死別，好好的人就分離，死的也得分別。所以，就當作看戲，好不好？不要感到失落，也不要強求，緣起緣滅，好好珍惜佛緣，珍惜每個人的福緣，珍惜每個人周遭的之間的「緣」，讓它變成圓滿的「圓」，好了，眾寶寶們，再見！

    西湖濟公慈悲白話訓摘錄

    ◎ 我唱個大拜年，你們唱什麼歌來歡迎我？我唱了一大串，你們就「歡迎」兩個字而已，太沒有誠意！看大家認真的在聽，開竅了沒？智慧通了沒？(通了)通在哪裡？通在心裡？如果真能通在心裡，是好現象，也不錯!但是要化做實際的行動！
    ◎ 現在，白陽期修道，不是當「自了漢」，是要行「菩薩道」。菩薩有千手千眼，對不對？所以，你們得效法菩薩的精神，行菩薩道！
    ◎ 徒兒，有沒有用功？(有)用功做什麼？是用功做仙佛？還是用功賺大錢？(都要)可是，給你賺大錢，錢賺到了，你也善財難捨。
    ◎ 一年一年的「天時」不一樣了。所以，每一年、每一年的進度都該有，要用功徒兒們，在什麼地方上用功？心性上。既然用功了、用心了、用力了，是進步？還是退步呢？有進步嗎？(有)那老師該給個獎勵！認為自己有進步沒退步的，站起來。當考驗來臨的時候，你沒有被考到，才有進步哦！沒有起心動念，才是進步。
    ◎ 咱們以前，渡一個成道一個。但是，現在很難講。你就算渡一百個蝦兵蟹將，都比不上一員大將，老師不是有分別心。大道普傳，沒錯！不但，不行亂渡，也不能夠濫渡，要用智慧觀察，入道者要身家清白，品性端正。
    ◎ 在座的徒兒每位都如此，身家清白、品性端正，三清四德守得好，做人做得正。走路不必有風沒關係！起碼能夠抬頭挺胸，心地坦盪。才有入道資格，入我佛門。
    ◎ 渡了很多人，固然得到欣慰，值得高興。但是，渡人容易，成全很難。末法了、末後了，是難沒錯，不要放棄。人有善愿，天必從之。但是修道人，先要正己，才能成人。自己也得達到一定的標準、程度。
    ◎ 老師希望你不要斷了佛緣，好不好？遇到考驗要堅持，遇到逆境不要傷心哦！願意改變就是有進步，人生像一場夢，有人七、八十歲才知道「道」，作夢一樣，一眨眼之間而已，是這麼的短暫、無常。法會的時間太短暫了非常寶貴，因為短暫稀有，所以是何等的珍貴。希望徒兒們，不要讓這寶貴的因緣溜掉，錯失掉了。所以好東西不要多。
    ◎ 一首歌不用長一兩句就很受用，就讓人家刻骨銘心，一番話也是如此，從日常生活中，精進用功累積來的，不是一蹴可及的，不是想要學就學得到的。學別人這樣，可能你會貽笑大方，是要慢慢累積，要你親身去觀察、去體驗、去感受，不是看別人怎麼這麼厲害，我也來。結果(摔得鼻青臉腫)像保齡球全倒，慘不忍睹。
    ◎ 自己得道在自己身上，修道是修在自己身上，行道更是行自己的道，了自己的愿，你無須做給別人看，無須表現給別人知道，只要問心無愧，無愧天恩師德，老師的心也安慰了。
    ◎ 昨天仙翁來慈悲會不會嫌老人家囉嗦？(不會)千萬不能嫌，千萬不要起心動念。這個起心動念很可怕的！老人家會來，必定是跟你們有因緣的。老人家醫術再怎麼厲害，也沒辦法拯救天下眾生。
    ◎ 疾病痛苦，個人了個人的業，個人了個人的冤孽。所以，修道人的第一步，對修道要有信心，更要明白因果。什麼叫作「因果」？種瓜得瓜，(種豆得豆)因果的道理，不會因為你不相信、不接受，就不存在。所以，不要說：「現在甚麼時代了？還跟我談因果?我只相信科學，只相信科學家說的，只相信數據。」數據也是由因果來的，也是其來有自的，不是憑空蹦出來，顯示給世人看的，天地之間，都在因果的定律當中，誰都逃不過因果的，免不了因果。人生的因果很多，從小到大，都在因果輪迴。
    ◎ 每個人抱持什麼心念，心念就會回到你的身上，這個心念就會透過行為的示現、行為的示範，回到自個兒的身上。當你對人、對事、對物的同時，你發出什麼心念？抱持什麼態度？這個心念，態度就會報在自己的身上，這個報應，無所謂「好」的報應跟「不好」的報應。因為它只是個必經的現象。所以，做婆婆的人，你看媳婦只是把她當「傭人」、當「僕人」來使喚。以後，這「傭人」、「僕人」就會換你來做了。因為，你是這樣對人，遲早這個因果定律就會回到你身上。相對的，做老闆的，你對部屬，看高不看低的話，以後你也會享受這種待遇。相對的，做學生也是一樣，你不尊師、不重道，以後當你成為人師的時候，一樣對待你不尊師、不重道，都是因果循環。男、女、老、少都一樣，做講師要注意，不要看只是小小後學、不屑，甚至隨便使喚欺壓，以後這小後學成大樹時，換你倒楣了。道場如此，社會也是如此，家裡也是如此，所以既然逃不了因果的循環，何不種個好心念，受個好報！既然都有因果的循迴，為什麼不起個好善念，然後大家得到好報呢！行事作風就這樣，你為後學、為道場、為佛堂謀福利，爭取好的，到最後誰最好？（自己）因為水漲船高！所以大家都好起來了，你自然也少不了有一份，公司也是如此，家庭更是這樣，一個家庭媽媽、爸爸做不好，做子女的會正嗎？（不正）家道勢必烏煙瘴氣，一樣的道理，今天家庭有問題的人、公司人事有問題的，自個想想哪裡還做不夠，哪裡還很缺欠沒有調整過來，都是其來有自，問題都是出在自身開始。檢討過濾篩選，一定有癥結的，這癥結很細，也有很粗，細到起心動念，你是關鍵人物，你的起心動念，你是這個公司的關鍵人物，你的起心動念，你是這個家的核心重要人物，你的起心動念，你怎麼看待，它怎麼回來，這個因果循環是很科學的，一點都不落伍！，做媽媽的，做先生、做爸爸的人想一想，真的哪裡不好、哪裡不夠，我哪裡太過了？太過於保護也是太過，太過於鬆散也是太過，縱容、溺愛都是太過了，所以國道、家道都有道，事事都脫不了因果，都脫不了道，懂不懂！
    ◎ 修道有三不離，不離前賢、不離佛堂、不離經典，為什麼不離經典呢？
    ◎ 為什麼「天道難說」？得因為文字來引導你，藉由亙古不傳、亙古不變的經典來提醒你、引導你，剛剛有徒兒說: 「經典是根本。」能有這樣子的體認很好，經典是做人處事的根本。做人處事跟我們修道有沒有關係。
    ◎ 「人道是做人處事的道理，你做人處事不圓滿，就別想成仙做佛，更別想晉升到佛道，因為你還在人的階段，就得先了解做人的根本，再來談「天道」。
    ◎ 為什麼「不離經典」？聖賢仙佛也曾經是凡夫俗子，也曾經做過人，這些經典是祂們的心路歷程。祂們把這些心路歷程留下規準。如果你們能夠達到這個程度，也是成佛有餘啊！
    ◎ 第二個三不離是「不離前賢」，前賢是有個「賢」字的喔！此「賢」非彼「嫌」，不要對自己很放鬆，對別人很嚴格喔！當你們有朝一日，身為別人的前賢的時候，希望你是一個賢能的前賢，而不是只是會盯人，只會嫌棄別人的前賢。 ◎ 那什麼是「不離佛堂」呢？哪裡是佛堂？到處有佛堂，是不是？但是，要慎選、要了解、要探聽清楚。這邊說的佛堂，其實很狹隘的，就是正道正法，一條金線的佛堂。看一看，佛堂裡有什麼東西？（佛像、佛燈、佛桌、拜墊）當你看到「佛像」想到祂的精神可以學習。菩薩有菩薩的精神，彌勒有彌勒的精神，濟公活佛有濟公活佛的精神。祂們的精神指標非常的鮮活、非常的明顯。所以，可以學！你看到的佛桌，佛桌怎麼樣？（很穩）會不時都移來移去嗎？你的心可以移來移去嗎？不行！入道後求「忠」跟求「義」，一片忠心，對道場、對上天、對前賢一片忠心，就如佛桌般一樣，如如不動。佛燈呢？（光明）有佛燈就開竅了人心的黑暗，由我們去照亮他，對不對！拜墊怎麼樣？叩首省思，反省檢討，任你在那邊拜，你愛拜一萬、兩萬、十萬都可以，還有什麼精神？（承受壓力），不管大隻、小隻，壓力有大、有小、有輕、有重，對不對？承受眾生給你的種種批評指教，你都不會有所怨言，不會有所回擊。你先默默的承受，等他自己心開悟解了，通體舒暢了，你也解脫了，拜墊也解脫了。所以，要經得起別人的壓力，經得起別人給你的批評指教，這種精神，可不可以學？
    ◎ 所以，不離佛堂，你所看得到的種種物質、種種現象，都有太多太多可以觸發到你，不要傻楞楞的進來，心想我不會拜，三鞠躬又出去，可惜啊！但是，不要加起來總共十九叩首，全部一起叩拜完十九叩首，再由仙佛自已來分，這樣也沒有誠意。因為，你每記憶一個仙佛佛號，那個仙佛的精神就再一次的攝受到你的內心。當你從「明明上帝」開始，「諸天神聖」，你每記一個佛號，你的念頭裡面就顯現那位佛的精神，那一個個形象，都對你有助益，無形中，你變成祂的化身，不要嫌叩首麻煩、不要嫌背佛規禮節麻煩，這些都是在激發我們，都是在提醒我們。所以，我不是原來的我，時時刻刻都在蛻變，時時刻刻都是全新的開始，三不離對你們有那麼多的好處、那麼多的啟發，希望徒兒們真正的用心。
    ◎ 修心從小地方也行，從大處著手也可以，都是你們能力所及，聖人說：「行有餘力，則以學文。」因為你能力所及，就去做、去實踐，要「認理實修」。所謂理，是真真實實、真真切切的，不是你自己突發奇想的歪理，要真真實實、切切實實的去探討真理，而不是你不精進、不探討自己想出來的歪理，一大套讓人想不通、摸不透的歪理。
    ◎ 人生如戲曲，其實你們都在演電影，也是置身其中的一角，在不同的場景，就換不同的主角上演，有精采、有平淡，也有讓人非常驚嘆、讓人非常傷心的，電影是不是有這樣高潮起伏才好看？所以，你們人生的電影要平平淡淡呢？還是高潮迭起讓人家嘆為觀止？自己做自己的導演，讓後世的人，看看你這部電影導得好不好？演得精不精采？人生一眨眼，一場電影很快就過了，你要怎麼樣把自己演得精采，演得透澈、淋漓明理，都看你怎麼去發揮，你絕對是最佳的主角。
    ◎ 有沒有看過花開？有沒有看過花落花謝？處處有道、處處可用心，在微理細節中，都有它的「道」它的生機，天地萬物生機栩栩，生機只是開始，成住壞空也只是過程，當你知道這個後，會更讚歎大自然，我就是身在道中，徜徉在道中，我是安全的，不是被孤立，也不是被遺棄，所以想一想，做人也是挺有趣的。
    ◎ 老師在天底下有很多徒兒，有很認真的徒兒，他聽到好的，可以做的就趕快去做，哪怕受苦受難，我就是做，哪怕一餐只有一顆蘋果，一餐只有一顆饅頭，也無所謂。
    ◎ 每個人都有每個人的愿，每個人的使命，每個人還可以發揮更多，那怕是學做「佛桌」、學做「拜墊」、學做「佛燈」都很值得。坐而言不如起而行，你坐在這邊空思夢想，還不如趕快看看我能做什麼，我在這麼好的環境，擁有太多了，我還能做什麼？趕快去做，不要永遠都做個伸手牌，伸手牌的時代過去了，哪怕你們是老、少、大、小，老師有兩三歲五六歲的小徒兒，都不作伸手牌，他有多少，奉獻多少，多令人感動，你們也老大好幾，論實際年齡、道齡都是如此，再作伸手牌，是會被人家羞羞臉的。
    ◎ 有錢不一定快樂！有錢也不一定可以得到快樂高品質的生活！那這個快樂是從哪裡來？心靈的富裕，心靈的快樂，讓你們走上更上一層次的人生。內在自我的實現，當你的內心越寬廣，所擁有的越富裕，你什麼都想佔為己有，你就越缺乏，徒兒們回去觀察實驗，當你在浴缸裡面，想要擁有水的時候，你把水湧向自己，結果水怎麼樣？流掉得更多。當你越想擁有，就失去越多！
    ◎ 老師今年想打破慣例，什麼慣例？老師先不發紅包，但是，為什麼為師不發？剛剛也說在前，因為怕你們偷溜，怕你們「阿婆埌槓」(台語)，所以，飯包、紅包一起拿，人人都有份都有兩個包，這樣有沒有滿意，領了飯包記得討紅包。一個都不要少喔！人人有獎！要不老師再有誠意一點，每個人再賞一顆糖果，紅包裡再多一顆糖果，這樣好不好？現在先不讓你們吃糖果，我們先延緩享受，延緩享受後面得來的成果才甜美，這樣就皆大歡喜。
    ◎ 要小心呵護你的道苗，很困難不容易，你要修護別人的道苗就更不容易，所以千萬要小心不要傷了別人，到最後也是傷了自己，做人也是這樣，修辦道也是如此。為師陪在徒兒身邊，時間有限啊！但是這個有限，希望能夠延伸到無形上的大無限，希望徒兒好好珍重、珍惜，徒兒們！個個都能夠照自己的理想、好好發揮，珍惜自己「有限的身體」，然後去創造「無限的慧命」，雖然老師在你們身邊的時間很短暫，那怕以後，老師都不能來借竅，來看你們，但是為師還在，一定存在！不要只看借竅的老師啊！你要常常把老師放在你們的心中，常常領悟老師。好，徒兒們！多保重喔再見！