西元二０一九年三月一日歲次己亥正月廿五日 奉天宮
　　　　　　　　　　　　　　　　三天法會　仙佛借竅訓
　　　每一次心靈悸動幸福的瞬間
　　　每一次綻放著白蓮赤子的光鮮
　　　我知道就是那感恩懺悔的容顏
　　　我知道連接上天
　　　仔細想我們擁有上天的恩典
　　　我看見每次的鍛鍊耐力多一點
　　　我知道我可以累積每一次的經驗
　　　自在的代天化宣
　　　我願意作為眾生馬牛無悔怨
　　　體貼的心念時刻眾生懸
　　　我願意無私大愛奉獻在南閻
　　　無懼浪濤湧 志勇往直前
　　　同修又共辦撐起彌勒的家園
　　　是我們共同的目標圓緣
　　　　　　　　　　　　　　　　調寄：隱形的翅膀　　
　　　吾乃
　　南屏濟公　領
旨　降人間 隱身參叩
皇顏　問徒兒可平安啊


　　　大無畏精神大犠牲惟心喜捨為根
　　　乘浪萬惡化渡化眾善信至誠如神
　　　菩提恩沾應真道佈理進天然純真
　　　薩埵心不昧生滅在方寸了了果因
　　　愿斷惑證真如如金鋼證般若行深
　　　慈風吹垢淨結集善緣引親親仁民
　　　悲苦紅塵境吃苦了苦因菩提種深
　　　永恆清淨處無踪亦無間常與佛心
　　　惦算持籌握戒定慧行世有德育勤
　　　念茲在茲審不二為究廣竟志培遵
　　　修儒三綱證大聲疾呼緣戊己土臨
　　　己登堂入室心發渡眾善入世東門
　　　離苦樂於諸有情似成情住壞空成
　　　罪己造同慎三省四勿有不殫改遵
　　　業慧相較為智愚來判分擇選為人
　　　悟感中處牝玄關自耕耘如沐天恩
　　　深入一貫與有條理不紊另作維新
　　　理修真心顯群生識根源當前悟明
　　　滿貫妄心降其眾慎察之二六守中
　　　圓妙明性理以身示道躬因如是行

　　　冠頂訓：
　　　大乘菩薩愿慈悲永惦念　修己離罪業悟深理滿圓
　　　訓中訓：︽入世︾
　　　相處與群眾　感同諸心聲　有情善緣廣世間
　　　因究竟無常　有成住壞空　東土培育佛種
　　　訓中訓：︽出世︾
　　　斷惑證真如如　清淨塵垢不沾　萬惡無踪苦集滅道
　　　渡化有情善緣廣世間　因究竟無常　有成住壞空
　　　東土培育佛種


    出世入世訓中訓

    南屏濟公慈悲白話訓摘錄

    ◎看到你們好，為師就好。正月期間亦屬新春，為師在此向各位徒兒拜個晚年，道聲恭禧新年好，徒兒新年好、新年快樂，新年平安。這時就有徒兒心裡想著，老師你怎麼沒有說：「恭禧新年發大財。」這有大財者，必有大氣，哪個「氣」？生氣的氣？所謂的大氣，就是你的態度、氣質、風範，在我們的心間是否能夠容百川、納日月，這才是最重要的。當我們能夠納百川、含日月的時候，那我們的胸襟、大氣慢慢的形成。我們要容人所不能忍的、處人所不能處的、做人不能做的。我們對人要寬容，對事要能夠超然，要能夠釋懷、放下，在人世間有什麼能夠綁住我們，讓我們放不下、放不開的事情呢？
    ◎每一個人都有謀財之道，我們說要大發財，是指哪一個「才」呢？身材的「材」？錢「財」？還是人「才」？還是人「才」最好。所以，在說恭禧發財的時候，徒兒要把「貝」字擦掉，那一個人「才」是有大氣的人，有大氣的人才能夠超脫。君子愛財，取之有道，我們的徒兒每一個都非常的厲害，有這錢財的生存之道，這個叫做「賺錢的智慧」。你沒有賺錢的智慧，就不會坐在這裡或站在這裡。每一個人都要為自己的身體謀生存，但是就像剛說的「取之有道」，一個人都有自己的專業、素質及修養，每一個人都有自己的技巧，能夠做該做的事情，但是在這「取、捨」之間，我們是不是懂得分寸拿捏剛好，這才是最重要的。如果，徒兒昧著良心，算著利潤，做過虧心事，我們要懺悔、反省、感恩及改過遷善。
    ◎我們每一個人都懂得賺錢的智慧，但是有沒有人懂得生命的智慧？生命的智慧，是從你呱呱落地開始都不曾聽過的，老師、爸爸及媽媽沒有教過你。你的爸爸和媽媽會告訴你，要多讀一點書，以後才能夠賺大錢。所以，在我們生命當中，什麼叫做生命的智慧，今天終於找到了，難得這連休假期坐在這裡，有沒有放假的感覺？心裡一年三百六十五天，天天都在奔波忙碌，難得這幾天給自己放假，心靈做一個洗滌、一個滋潤，把心放平、放低，把你所有的身份、地位都放下，今天好好的、乖乖的學做佛，感受就會不同！
    什麼是生命的智慧？生命的價值？生命的意義？我們每一個人落到這後天來，總要追尋自己的根源、自己的源流、自己的脈絡。我們常說我們的祖先是誰誰誰？父母是誰誰誰？今天來尋找我們靈性的根源。
    ◎從第一節課開始，告訴我們人生真諦，在人生裡面給你們七十歲？沒聲音嫌太長了？給你們六十五歲？好像不太甘願，又覺得太短了？那給你們八十歲好了！給你們每一個人活到八十歲，有沒有很開心的一件事？那先來問問新加坡的徒兒們，新加坡的生活非常得緊湊、步調非常得快。你們工作辛苦，睡眠時間充足嗎？請問你們一天睡多少的時間？（五到六個小時），算六個小時好了，6x365x80=175,200小時。六個小時不夠，為師知道，可是沒辦法！上天給你就是這麼多的時間，你自己選擇睡六個小時，為師也不知道你們要忙什麼？但睡六個小時還可以這麼的有朝氣、有活力不簡單。要為自己的身體健康著想，賺錢生命要顧（台語）。
    ◎那我們說最好吃的地方，是在哪裡？聽說中國大陸天上飛的、地上爬的、海裡游的通通都可以上桌。有沒有中國大陸的徒兒呀？要不要問問這些高手是怎麼把它弄上桌的，沒有吃過是好事，有時候牆壁上爬呀爬的，也把他抓下來炸一炸，可不可怕？我們要清淡茹素，不要吃不該吃的東西。既然你們這麼會烹調，哪天來宮裡露一手好不好？有能力奉獻時，就多奉獻。
    ◎請問中國大陸的前賢準備一餐要花多少的時間？要準備兩個小時是嗎？一天有幾餐？三餐花了六個小時，以後不要這麼辛苦了好不好？大家都這麼辛苦，睡也睡不飽、吃太好，血壓又太高、吃了不該吃的，還容易生病是不是？稀飯和麵條很簡單，二十分鐘就搞定，不用花到半個小時或兩個小時，人就那一張口而已，好吃不好吃就在這一口而已，會煮的人就要煮給不會煮的人，不會煮的人，也要學習跟著會煮，煮一些你能吃的東西。不要煮一些不能吃的東西，你煮海鮮是不是？有沒有煮雞？煮鴨？你把海鮮寶寶殺死了，海鮮媽媽會哭的呀，你把她的孩子殺死，她就變孤子，你把她的先生殺死，他就守寡了，跟人是一樣的道理，所以我們做人不要太殘忍！沒關係，從今天開始我們明白道理了，我們就不去做一些不好的事情。恭喜你們開悟了！
    ◎我們說哪一個國家工作的人，常常都有過勞死？（台灣）因為台灣的人愛錢，都拼命工作，日也做夜也做，日出而作日落而息，一開著車出門就出生入死，危不危險啊？請問台灣的徒兒們，你們一天工作幾個小時？（一天工作十二個小時）辛不辛苦呀？辛苦沒辦法，你們自找的。
    ◎不要聽人說，聽人說是很危險的事情，謠言要止於智者，道場的前賢是「善知識」，聽對人的話就可以，不要聽到一些不好的話，會把你的心性帶壞，會讓你的心性動搖。跟善知識在一起，才能夠提升自己。跟佛在一起，看起來也比較像佛一點，雖然沒有十分像，但是也有三分樣。有沒有覺得自己有模有樣啦！請問可愛的菩薩們啊（有），這個「有」得很有自信。
    ◎今天如果把手機、電腦都丟掉了，你們算得出來嗎？好可憐喔！人腦都生鏽了！現在是科學時代！什麼都是運用科學的工具，所以就像你們剛剛所說的會有什麼病？（文明病）徒兒你們有沒有生病？病得深不深？病入膏肓，該怎麼辦？要怎麼治病？要修道，改我們的脾氣、毛病，動動我們的腦袋瓜，用我們的智慧去分辨、去想清楚，智慧如果不懂得去運用，就會變癡呆、殘廢、生鏽，上天賦予我們人一個靈敏的本性，就是要我們時時的迴光返照去想一想。
    ◎你們幹嘛一直這樣子怕老師跌倒，站得穩就不怕摔下來，你們說是不是？有沒有怕過別人批評跟毀謗？因我們站不住腳。我們腳跟站得穩時，還怕別人來推你嗎？當我們的心如如不動的時候，還怕任何的魔考，任何的風吹草動嗎？修道是先把我們的信心建立起來。「道真、理真、天命真」，在我們的心上，紮紮實實的有一個根以後，任何的考驗絕不會動搖。所以徒兒今天我們在這裡播種，今天下了這顆種子以後，就要自己勤澆水、勤灌溉，還要記得施肥，施肥是要讓它長得更好，除掉雜草，這些雜草是脾氣毛病。在我們的心靈上，這些雜草就是我們修行的絆腳石、障礙，這些障礙如果沒有去除，在我們心中春風吹又生，以後要除它就很困難了。這些雜草就是我們的六根、六塵、六識，當我們要對境不迷的時候，那才是真正的成功。
    ◎人活了八十年，有多少個小時？（700,800個小時）你們的人生活得毫無意義，除了吃飯、睡覺、工作之外，沒有一天是真正屬於你自己的。你看一天每一個人都是二十四小時，每一個人都是活了八十年，而你的生命卻是在這裡消耗殆盡，這是值得我們省思的地方。我們人生的意義及目標究竟在哪裡？今天我們來佛堂聽了道理，我們要瞭解我們該要怎麼去發揮，讓我們的生命能夠更加的多采多姿，而不是只有在這些物慾上、享受上消耗殆盡。把我們的原來明明朗朗的本性給磨平了。
    ◎難得徒兒這三天來到這裡，請問這三天你們是怎麼擠出來的？這叫做忙裡偷閒，也要我們根基深厚，所以就撥了這三天來到這裡，要告訴自己該做些什麼事，而不要再迷昧自己了。一天的工時把他縮短為二個小時，那就不用活啦！擠出多少時間來修道，一天二小時，是嗎？那給你活到九十歲。擠二小時出來修道就可以活到九十歲，每一個人擠出一點時間來這裡「修道、學習」，每一個人多用一點心思，來這裡聆聽仙佛的慈語，前賢們講述的就是仙佛的慈語。每一個人多用點心、花一點心思，那麼成就的就會不一樣。
    ◎剛剛說的要有大格局、大方向、大目標，為自己的人生定一個方針。多努力、多加油，多一點機會，讓自己能夠超脫，給自己一個表現機會，才會更成長。在座的每位徒兒都很優秀，優秀要擺對地方，擺對的地方就叫優秀，擺不對地方就會「生鏽」了。當我們擺對地方是「人才」，擺錯地方叫「蠢才」。所以徒兒你們今天都擺對了地方，給自己一個機會，不要忘了，我們每一個都是優秀的人才。
    ◎我們的頭腦以後要插一個線，把這線連接到上天，一條線連接到我們的腦袋，跟仙佛的頻率相通了以後，就會豁然開朗。
    ◎在跟人家用心計較時，頭腦就很清醒，你們的智慧就突然知道怎麼樣叫「一言九鼎」了，這時候我們腦袋就激發了。我們常說狗急會跳牆，人就發揮了百分之一、二的潛能，百分之九十八、九十九就是靠人來激發你。什麼時候容易被激發出來？在生氣的時候，就容易被激發出來。你講我一句，我回你幾句呀！而且要對症下藥、一針見血啊！讓你刀刀見骨！可不可怕？所以，我們說人呀！舌下有龍泉，殺人不見血，講話要有德。為什麼我們常說，現在的人缺德，缺德就要培德，培養我們的德行及浩然之氣。走在墓仔埔（墳墓）你怕不怕？走在墓仔埔不會怕的人，就是有一股浩然之氣，你如果沒有做虧心事（夜半不怕鬼敲門），當半夜有人敲門的時候，這是仙佛來的呀！仙佛來叫你做什麼呀？（要回佛堂了）三更半夜回佛堂啊？仙佛也要睡覺的呀！仙佛有打烊嗎？仙佛是不打烊的啊！老師喜歡敲徒兒的門，敲敲門，你在不在呀？（在）還好有在，有應聲的就是有在呀！如果沒有應聲的人，就是Say Goodbye呀！所以，要時時作回應，就像我們說的「蝴蝶效應」。
    ◎人家講好話，好話不是甜言蜜語喔！好話是勸善的話，剛剛我們說的「代天宣化」，代天宣化的法門是入世法，入世法要下功夫，如果你的心不是很穩、功夫下得不深，很容易就走火入魔，我們常常「佛」、「魔」呆呆傻傻分不清。你知道現在是佛，還是魔？（佛）你現在是佛，佛心在做主。有時候魔心會起，換魔作主，當魔心在作主的時候，我們還認假為真，還以為我這樣做就是對的，你們為什麼不聽我說的呢？你不知道你的「六神」已經無主，「魔」已經趁虛而入了。什麼時候「魔」最容易趁虛而入？驕傲槓高的時候。
    ◎有一個受傷的心靈，我們要怎麼來修補？面對它，沒有走不去的路，沒有過不了的火焰山。看得過，不一定視得透；視得透，不見得躲得過。來面對，才是最實際的。願你平平安安的，關關難過，關關過。走到了極處，就見到了光明。當我們受傷空虛的心靈，用真理法語來彌補後，徒兒有沒有覺得豁然開朗啦？（有）。
    ◎在這裡聆聽到你前所未聽過的，這不是一件容易的事啊！這得要天時、地利、人和、祖上積德，還得要你累世有修。
    ◎今天有上過了什麼課？（如何消冤解孽），所以聽完這堂課，我們更加明白，法官可以判定你的因果嗎？他可以判定人世間的是非，不可以判因果，那你有沒有因果啊？可不可以自己判斷？（可以判斷）怎麼樣判斷呢？（以前做的是是非非，就是說吃那些畜生、雞鴨魚肉，那些都是不對的，現在幸好今天有來，才能碰到這麼大智慧的師父），你也很有智慧呀！感恩以後、痛哭流涕以後要痛改前非呀！要感謝周遭的人，感謝你生命中所遇到的人，不管是好的、還是壞的，他都是你的逆增上緣，都是你的「善知識」。要有始有終，不要「為山九仞，功虧一簣」。
    ◎我們今天有多少位班員啊！有七十多位，當這些人的善念凝聚的時候，我們就可以改造一個環境，每一個人拿出慈悲心來，發出善念，那麼改造這個世界，不是不可能的事情，「大同世界」就在此展現了。
    ◎什麼叫「出世」？什麼叫「入世」？如何得要自己來體會，不要過了一天，糊塗了一天，那麼對我們的人生來說是毫無意義的，在人世上我們要做有意義的事情，才不會白來。
    ◎今天來到這裡，跟徒兒們見見面，徒兒們是否心裡頭覺得埋怨啦？（沒有）、是否覺得疲倦啦？（沒有）、是否覺得累啦？（沒有），看你正襟危坐，姿勢挺好的呀！（是），你是什麼來的呀？（老師慈悲，搭車來的）你是什麼來的？（是理天來的）是理天來的，那要回哪裡呀？（回理天），自己的家知道在哪兒了吧？（知道）這是你的體悟？還是別人告訴你的啊？（是徒弟的體悟），那理天在哪裡？（理天就要修，才知道「理天」在哪裡），當下即是理天呀！當你心裡法喜充滿的時候，就是理天了，當你助人行善、代天宣化的時候，就是理天了，當你做著佛事，學著菩薩的精神，就是「理天」了。
    ◎那你咧？你從哪兒來？（我從理天來），開始又有統一性的答案，那你要回哪裡呢？（回理天去），你今晚要回哪裡呢？（回家裡），還好很清楚，回家裡去是不是？家裡是你修煉的地方！要從家裡開始修起，修齊治平才能夠平天下，才能夠安頓人心。
    ◎要有一顆柔軟的心，才能夠活潑應事。如果沒有柔軟的心，你很難跟人家相處。放低姿態，放慢腳步，讓眾人能夠跟著你。
    ◎會不會坐得腰酸背痛啊？氣血、筋督二脈打通了沒？沒有打通的，請旁邊的人幫你打通，這個時候就是有仇報仇，有冤報冤，就知道什麼是因果利害關係，你回我一拳，我就給你一腳，你打我一巴掌，我就怎麼樣？千萬不能打兩巴掌，不然下輩子又來還你一巴掌。我們要懂得「以德報怨」，不管別人如何對待我們，我們要以什麼樣的心回饋給人家，要像彌勒佛一樣「大智若愚」。唯有「大智若愚」的人，才能夠跳脫那一層苦海，跳脫那一層煩惱，跳脫那一層罣礙。所以，為什麼彌勒祖師會笑嘻嘻地？是笑看天下的眾生，我們要學著那一個精神，宰相肚裡能撐船。看得到的叫「胸圍」，看不到的叫「胸襟」；看得到的叫「肚子」，看不到的叫「肚量」。
    ◎所以，睡眠要長一點，但要適可而止，不要睡過頭了。睡過頭了叫不醒，怎麼辦呀？敲敲門，你真的不在了呀！該做什麼事情的時候，我們就要做什麼事情，君子得要識時務。如果，不懂得該做什麼，拿捏得不恰當，那就很麻煩！
    ◎如果要睡呀，是有得睡的，以後有時間讓我們慢慢睡，但那是八十年後的事情了。我們生命不在於它的長短，而在於它的寬度，如果你對人沒有做有意義、有貢獻的事情，盡做了為非作歹的事情啊，就叫做「禍害遺千年」。我們要做好人啊！
    ◎什麼是「生跟死」？生死要畫一線，我們要用「平常心」去面對。每一個人都有體悟、感受，這是一個好的開始。好的開始，就是成功的一半。我們今天只是一個「入學者」，當我們進入了「幼兒園」以後，要進階升為國小、國中、高中。相對的，道場有各種的研究班程，我們就是要慢慢的循序漸進。在這過程當中，徒兒有些害怕，有些不懂得該如何拿捏、如何琢磨，這些都不要緊，我們有兩旁這麼多的善知識給我們加持，這是我們的榮幸、福氣，所以我們要好好的珍惜、加油，珍惜這一朝的相聚。
    ◎後面的徒兒，會不會心裡頭想著：為什麼我都沒有糖果？你們有的太多太多了，就是因為你們擁有很多，所以你們懂得感恩、知足，來這裡同修共辦。你擁有的不是外在的，是實質的。所以在你們的內心早就有了，紮紮實實的在你們心裡頭，還需要給予的動作嗎？人生有很多的選擇，當我們選擇「不要」的時候，機會讓給別人；當我們選擇「要」的時候，就要下定決心地向前走。所以，徒兒們你們吃得很多，要懂得代天宣化，為師說得吃甜甜？要嘴甜甜，要渡人來團圓。
    ◎今天來到了這裡，看到徒兒們都挺開心的，妳們還需要糖果嗎？要吃糖果才有智慧是嗎？你們要吃糖果，才加智慧，才能替老師分憂？那這叫做跟老師談條件，每一個人都有智慧，只是被障蔽住。智慧在哪裡出現啊？發自內心，總是要腦力激盪，努力得活在當下。所以，你還在喘氣，需要調伏一下？不喘氣就是一件壞事。手接得來，也不見得收得到？所謂說「姜太公釣魚，願者上鉤。」你們都被鉤到了沒有？
    ◎不只是智慧，還要有妙智慧。運用我們的「妙智慧」在我們的日常生活之中，那我們的問題都能夠迎刃而解。任何的困難、任何的處境，都沒有辦法影響到我們。唯有修道、辦道會改變我們的命運，會改變我們運途。人落後天，命數已定，唯修道可改變，今天徒兒坐得也累，辛不辛苦？我們把「吃苦」，當作「吃補」，我們把「辛苦」，當作「幸福」，那麼人生就沒有苦。
    ◎看徒兒們各個發心發愿，為師很開心，希望徒兒這一顆心，能夠堅持能夠平衡到永久。不管徒兒到哪裡，相信上天，相信老師，為師永遠是徒兒最大的靠山，徒兒們在未來的修道路，要加油、要努力、要積極。
    ◎要伸出手說「再見」，得要有一個正式的辭別，得要有一個正式的告白。如果你的人生，在你斷氣之前，還沒有做任何交代，你會不會覺得可惜？為師退竅，就像你的人生一樣，該說的趕快說，該做的趕快做，當你手舉起來跟大家Say Goodbye的時候，你就了無遺憾，徒兒們！為師也了無遺憾，徒兒們保重啦！