西元二０二五年七月廿七日　歲次乙巳 閏六月初三日　發一奉天宮
　　　　　　　　　　　　　　　　法會　仙佛借竅訓
　　　人生真諦當用心來認識
　　　如何活出生命意義價值
　　　明白了生與死人生的大事
　　　跳脫輪迴從此不要再迷失
　　　精進學斷愚痴 破無明掃貪執
　　　今覺知超凡入聖至
　　　二六中勤修持 將道心來深植
　　　抱定宗旨 目標堅持
　　　自許立大志做個白陽的天使
　　　天開科選拔聖賢為仁慈
　　　代天宣化廣渡眾生 尋回本赤子
　　　克己復禮跳脫魍魎魅迷
　　　濟世救眾與人為善歡喜生智
　　　精進學斷愚痴 破無明掃貪執
　　　今覺知超凡入聖至
　　　二六中勤修持 將道心來深植
　　　抱定宗旨 目標堅持
　　　自許立大志做個白陽的天使
　　　白陽佳期致 有緣得受持
　　　把握住此天時 學修進講辦實
　　　　　　　　　調寄：陪我看日出
　　　吾乃
　　南屏濟顛 奉
旨　降人間　隱身參叩
皇顏　問徒兒否平安

　　食無求飽居無求安儉以養廉自奉菲薄淡無厭
　　悃愊無華見素抱樸樂道固窮修身清節躬身安
　　正其心以誠意克平行事毋意必然純正齋莊嚴
　　是故君子存養持以以修質樸毋忝念以我正端
　　撫躬自問靜觀其心奉行儉約而能毋固毋求貪
　　克己復禮篤行踐履私慾淨盡天理自然流行見
　　為仁由自上學下達六德四教座實蓮品九敘勉
　　致中和如如自栩於此玲瓏而作落落火世翩翩
　　須臾不離慎其獨也遏意惡於動機復其良知顯
　　攝心為要以戒為師覺心源者更當進德修業前

 　　　訓中訓：自奉儉約 平心三思
　　　君子存心以誠 持心以平
　　　奉行以儉 約而樸質
　　　毋意毋必毋固毋我
　　　念以純正齋莊如沐
　　　自省於二六 當下如來作主
　　　座落火宅蓮出世間九品

    自奉儉約 平心三思訓中訓



    南屏濟顛慈悲白話訓摘錄

    ◎我們今天日得道了以後，好好的修道、辦道，絕對不會再落入此輪迴中，今天來到這裡高不高興。願徒兒們都平安！在這佛菩薩的攝受下，我們心一定都平、都安了，但是出了這個門以後。我們是不是打回人間，要重新修煉？
    ◎昨天有沒有人睡不著？心有沒有起伏、動盪不安的？為什麼？萬一萬一從昨天早上就開始想，想到晚上了還在想，心都放不下來，如何安頓身心。事情己經過了，但是你的心還過不去，我們很多事情，常常會說事過境遷，但是心裡那個結，永遠在裡放不下來，心結打不開，你如何跨出這一個坎？有時候我們叫做自尋煩惱，不該你煩惱的事，你拿來煩惱，該你自己做的事情，你自己又不拿來做，人眼睛一睜開煩惱多不多？開始煩惱許許多多的事，有自己的事，有別人的事。
    ◎當你煩惱，罣礙多了，自己的事做不好，別人的事又管不了，是不是叫多此一舉、杞人憂天劃上等號。
    ◎什麼叫做未雨綢繆？當你們來到這裡，為自己的性命作打算，為自己設定一個目標、方向，這不叫杞人憂天，這叫做未雨綢繆。修辦道就是未雨綢繆。
    ◎你們今天做一個很好的選擇，為自己喝采，你今天找到佛了嗎？明師一指，當下就是佛。我們登堂一定要入室，我們常常在門外徘徊，點了一點以後就等著成佛，這個叫做登堂。在外面看一看、走一走、繞一繞以後就SAY GOODBYE了。但是真正根基深厚的，就像你們一樣，登堂之後，懂得入室。 當你收攝你的身心，慢慢在進入那一點時，你的光亮自然會散發出來。當你觸動了那一點以後，自然佛光就像仙佛一樣。我們說身外無佛，佛在哪兒？佛在你心中，佛在自性中，你自己就是一尊佛。只是你迷失了。
    ◎你們看，今天的天氣好火好？有沒有陽光？當下雨時，你覺得這個天氣好不好？陽光在哪兒？當下雨的時候，這個陽光被雲遮住了以後，難道陽光就不存在嗎？一樣存在。當我們懂得撥雲見日時才會見日，就好像我們的佛性，如果深埋在裡頭，你沒有把衪挖掘出來，你沒有發現衪時，你能見到你自家的真主人嗎？今天來到了這裡，就是教你撥雲見日之法，我們要用心的學習、聆聽、感受。
    ◎不要一直要求佛菩薩你要給我感應，你如果沒有感，佛菩薩如何給你應呢？你心裡頭沒有感時，你要佛菩薩如何與你相契應。要求別人之前，我們得要求自己，要感應感應、要顯化顯化，得要自己的自性佛當家做主。
    ◎什麼是真？什麼是假？來到了這裡第幾天了？(第二天)那一定知道什麼是真的，什麼是假？什麼是真的？問一個，剛剛說凡所有相，皆是虛妄。請問，我是真的，還是假的？你的名字是真的，還是假的？ 寶山時，絕對不要空手而返。再深入地瞭解、探討，你就會發現什麼是實實在在的真。唯道是真，道是真的，理是真的。
    ◎凡是世間法，皆有生住異滅、生老病死、成住壞空。有形有相的東西，它一定有一天會壞、會空，包含我們的肉體也是一樣，包含你看到的形形色色皆是如此，這叫做世間法。
    ◎世間法有得必有失、有勝必有敗，這是相對的，世間有生必有死，包含我們自己也是如此。世間法的東西，他究竟是真還是假？世間的東西都是假，你所看到的都是影子的呈現，你所經歷的都是夢境的呈現。那我們要如何在此當中、從夢境跳脫出來，這個課題有沒有很難？既然我們知道是夢，我們為什麼在夢境一直執著、貪求、罣礙呢？
    ◎「事來則應，事去則靜。」你照鏡子，不管你美醜是不是都會呈現出來。當你離開時，請問影子還會留在上面嗎？當影子呈現出來時，當影子離開時，這叫做世間法。那我們要如何脫離這個世間？就是我們的心靈要跳脫。
    ◎今天來到了這裡，為師剛剛說的，心安了沒有？心平了沒有？心靜了沒有？不要把昨日的起伏，把它帶過來。昨日的種種已經死了，今日的種種要再生。把不好的去除掉，把好的保存下來，很多徒兒心放不下、罣礙住，到今天還在執著，從昨天早上就萬一萬一到現在，到了晚上還睡不著，氣噗噗啊！為師看你們火都很旺盛，晚上都睡不太著，為師說這都是屬於世間法。
    ◎我們真正修道的人，重的是我們的內質涵養，修的是我們心性如何的下功夫，而不是在外面瞎琢磨。我們修道人關心政治，但不要介入政治。我們關心，但是不要介入。就像我們身旁的好朋友一樣，我們很關心他，但是我們能夠介入他的家庭嗎？每一個人都有每個人的因果、業力，要去做的功課，我們可不可以去干涉別人的因果？不能去干涉別人的因果，否則他人的因果，必定會落到你身上。
    ◎我們要修的就是自己。要改變別人，就是把他帶來佛堂修道，好好學習。改變自己的心性，不要跟著這個世間法的起起伏伏、起落不平。終究最後是一場空，最後是你的心境跟著一起下墜，我們今天就是要把我們的心性提升，而不是外在隨著世俗的環境去隨波逐流。
    ◎我們不要看著別人做什麼，就跟著做什麼。有句話：看著人排隊，跟著排就對！但是，你要清楚的知道，他排隊排的是什麼？人家排隊去買雞、買鴨，你要跟著去排嗎？這個目標方向一定要正確，正知正見要會判斷。
    ◎跟著人家做，就對了！其實，那是大錯特錯。不要人家告訴你：「這個好！」「這個棒！」「這個好、這個棒」跟你有什麼關係？你自己有攝受到嗎？就好像我們講了兩天的道理一樣，講師講的道理好不好？好是好，請問你攝受了多少？如果你一句都沒有聽下去，那麼很不好意思，這個道對你來講也是一個理，如果你聽到了一兩句，而受用拳拳服膺的話，那麼這個道才是真正在你身上落實扎根。
    ◎徒兒要改變自己，改變自己的心性，才能改變自己的命運，因為心結打開了，心念轉變了，所有的運勢都會跟著改變了。有些人說：「我很命苦！」為什麼你會命苦？子孫不孝順，當你心裡不順時，看所有事情都不順眼，當你心順眼時，所有人都是一尊佛，你現在看到的我，是真的？還是假的？那你看到的你自己呢？自己去體悟，好不好？
    ◎人生中有很多的抉擇、課題，要我們不斷的去學習，今生沒有辦法好好學習、了解，有些人就會跳離、跳脫開來。遇到了這個瓶頸、麻煩，你說：「沒關係！我繞路走過去就好了。」過沒多久，你又會再遇到一樣的問題。遇到了這個坎，你自己沒有處理過去，這就是你今生要學的功課，繼續走下去，這個叫做「繼續輪迴」。當我們知道如何用這個方法走過去時，知道在這個瓶頸，我們要如何站起來、走出來的時候，那麼你就成功了。你跨過了以後，就不會再遇到了，這就是你今生要學習。我們關關難過關關過，有沒有這樣的心？
    ◎徒兒的手機裡頭有沒有遊戲？人生那麼可貴，你要用「打發」兩個字來過，還要用「殺時間」來過，這個人生過得有沒有可惜了一點？人生短短幾十年，想一想，你遊戲的時間就去掉了三分之一，你睡覺的時間去掉了多少？那剩下三分之一你也要做什麼？（工作)
    ◎請問，人生的意義跟價值何在？好好思考這個問題，你要好好思考規劃我們的人生，不要讓它空空過。剛剛說這個人生很可貴，餘生還有多少年？要珍惜、把握現在，好好的修辦，不要再殺時間、打發時間，餘生是很可貴的。
    ◎剛剛講到遊戲，玩遊戲總是要晉級，玩遊戲我們會從第一級慢慢的晉級。當晉級越高層時，是不是就越困難？你要衝破就越困難？這時候，你會放棄嗎？絕對不會！你會想辦法，從這一個過程中，記取一些經驗，知道哪邊該要怎麼走，哪邊該要怎麼過，你會記取該如何才能讓自己更加地晉級。甚至，你會想到我該用什麼樣的工具、法寶，用什麼樣的方法才會讓我更加得進步，才會讓我再超越這一級。這時候的你，真的叫做「越挫越勇」「百折不撓」「精進不懈」。每一個人都要想著如何過關，不要讓自己在此卡住。可是，相對於遊戲，我們面對人生關卡，是不是也有如此的心。
    ◎當你每一次的成長、歷練，是不是有遇到不同的難關、歷練？這時候「學歷」不代表「閱歷」，也不代表「資歷」。這個時候，你用讀書的方式也沒有用？這時候要「真人」引導了。在我們過關過不了時，我們會找誰想方法，這時候我們要怎麼樣的尋找方法？在人生的過程中，我們遇到了關卡，我們該如何自主？該找誰？要找自己的真主人。
    ◎今天來到了這裡，有前賢給你引導，有道理給你聽。當法喜充滿時，你就能夠作主了，你就知道該如何突破這層層的難關。世間上本來就真真假假、假假真真。如何來借假修真，這個才是最重要的！不要真的跟著假的跑，那你修得還挺冤枉的。就好像我們的心到了人世上，我們跟著世俗而跑，那麼你就瞎修了一場。
    ◎剛剛說的第一個：「佛堂不講政治」。我們要關心，但不要介入。每一個人都有每個人的事情要去做，包含你自己也是一樣，不要干涉到別人，如影響自己的心境、行為，那就不好了！如果，我跟你不同的想法，那我需不需要去渡你？我還是要去渡你，但是我不影響你，因為我們看到的是眾生，而不是看到世俗上的一切。
    ◎第二個：「佛堂不講生意」。 就像為師是賣保險的，為師也不談保險，我只有告訴你「一指超生」「一指超生」是主契約，附約是「躲劫避難」。看你多少錢來買，看有沒有功德來買，但是為師不講這些。為師的暗喻，懂不懂？就好像我今天是在賣水果，初一、十五，我就拿來佛堂賣，生意大賺。可是，你說：「老師，我沒有來賣水果。」你只要讓人家知道你在賣水果，有需要人家就會去找你，是嗎？你需要告訴我在賣水果，你那邊需不需要？不要！佛堂是一個清靜修行的地方，不要去干涉到這一些，不管你在做什麼、在賣什麼，一樣的到佛堂，你就是要學佛、學菩薩。
    ◎「個人生死個人了，個人因果是個人造。」你們今天是有緣才在一起。但是，管好自己的事，不要去多講別人事，這個就叫作「不談是非」，這是第三點。
    ◎「不講政治」、「不講生意」、「不談是非」，這樣子才是一個清靜的道場。
    ◎你修你的，我修我的，不管別人怎麼樣，不要用強硬的手段。就好像你的先生、太太、子女，你有辦法牽制到他嗎？你唯一能做的，就是管好你自己、改變你自己，進而影響周遭的人。
    ◎徒兒不要只是執著看外在，那些都是不實在，剛才說「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。 」這四句不是講為師，這四句講的就是世間法。你若以色見，以音聲求他，這就是邪道啦！不能見如來，就是不能見你自家的真主人。因為，你跟著墮落、沉淪、下墜，當你心性被影響時，就是不能見你的如來。
    ◎徒兒說：老師陪我看日出。你們說看日出好不好，心情有沒有特別的開心？如果今天沒有日出？天天都是歡樂天，天天都法喜充滿，你們看日出也是一種福氣，那表示你的眼睛還睜得開，可以看得到日出。有人想要睜開，還睜不開。萬一，像昨晚那樣情緒激動、怒火上升，這眼睛睜不開了，怎麼辦？人生有很多的萬一，一直煩惱萬一，叫做「杞人憂天」。我們把握當下，就叫作「未雨綢繆」。
    ◎陪你看日出，好啊！來陪你看日出？眼睛睜開時，你所看到的每一個人，他都在陪你看日出，當眼睛一睜開時，我看到這些人，要起心動念、起伏太大，不要像心電圖一樣，一定要感恩、感恩、再感恩！先是感恩，我的眼睛能睜開；再感恩，我還能看見你；再來感恩，我今天跟你相處一定是非常地法喜。不要想到我今天一看到你，眼睛一睜開，哎呀！這麼衰，為什麼又看到你？其實你還要感恩耶！如果沒有他，怎麼造就你。
    ◎剛剛說的不管是善緣也好，惡緣也罷！我們就是要來了結的。你越不喜歡看到他，就越會看見他，有沒有這樣的經驗，叫作「冤家路窄」。你越不喜歡的事，越討厭做的事，可是偏偏你都會遇見，為什麼呢？因為同體共振。你自己是什麼樣的磁場，就會感到什麼樣的能量，你想要改變你周遭的生活環境，唯有改變你自己的心、磁場、能量，當你能量強時，你一定會影響周遭的人。如果，你能量弱時，就會被他改變去了，我們要渡人，結果反而被人家渡走。自己功夫要扎得深、心念要扎得穩，扎不穩時，很容易風雨一來，你就被吹倒了。
    ◎陪你看日出的人好不好？身旁遇到的人，他都會陪你，只是他不曉得在什麼時候會下車。不管他什麼時候會下車，就算只有一站也罷！你們都要好好地珍惜這一段緣。
    ◎後面的人都看不到那個字，運用科技把它放大，因為你們都有什麼眼？老花眼就是告訴我們凡事要睜一隻眼，閉一隻眼。有沒有人有近視眼的？近視眼就是告訴你，眼光要放遠不要只有短視，不要只有看到眼前而已。
    ◎徒兒，你們具有什麼眼？慧眼，是嗎？「慧眼識英雄」請問，你們的英雄在哪兒？不要說濟公喔！英雄在哪？你們每一個都是英雄，英雄能過關，就是關關難過關關過，這才是英雄。如果關關難過，你又不去過，請問這是什麼雄？狗熊！這是你們自己說的。要惕勵自己要當英雄。不管怎樣地艱辛、困難，我還是要過。不管怎樣地煩，我們還是要闖過去，這個叫做越挫越勇，不要只有在手機上面越挫越勇，在我們的人生上面，要越挫越勇！
    ◎發現徒兒這個歌曲越唱就越順，有沒有越來越漸入佳境的感覺，我們要體會歌詞中的意涵，越來越順就是表示我們有在練習，練習了，就一定會進步、越來越好。就好像我們這條道路一樣，如果我們不去走，它會雜草叢生，如果你要去走，你平常就會修修剪剪。常常走的路，你看到有雜草，你會不會去除它？是，你一定會去除它，那麼你的道路將是光明、潔白、乾淨的。如果你越不去走、越不去行，那麼你這條路會雜草叢生、黯淡無光。
    ◎今天給你一條路，要不要去走、去行、去衝、去辦？因為我們剛才唱的歌裡面，有告訴我們叫做白陽天使。今天我們都是白陽天使，這一份工作好不好找？不好找，也給你找到了。要不要繼續做下去？這個薪水不錯啊！福利也很高！這份工作不好找，但是被你找到了，就要好好的珍惜、把握。◎有沒有人想要離職的？有啦！多多少少都有！遇到的困難、麻煩，自己不願意跳出那一個瓶頸時，你就會想要離職，或許是上司對你有一點意見時，你也會想要離職了，這個套一句你們的話來說，就叫做「考驗」
    ◎上天考驗我了，是真的上天考驗你嗎？當你自己的心結，沒有辦法過得去時，這是歸咎於上天的考驗嗎？就好像我們生長在一個環境裡面，當你諸事不順遂時，你在怨嘆歹命時，你是不是會抱怨：「上天！我怎麼會這麼歹命？」這就是在抱怨，你嘆這個環境，你不如想方法改變這個環境比較實質。我們說「坐而言，不如起而行。」 不是坐在那裡一直怨嘆，怨嘆了十年、二十年，依舊一樣，叫做「歸叢攏好好」（台語)。要開始改變起，知道嗎？
    ◎今天來到這裡，兩天的時間，有沒有徹底洗淨你自己。我們說「齋莊如沐」洗乾淨了你自己，不會有任何雜質以後，叫做清靜好修行，沒有罣礙時好修行。
    ◎修行在哪裡修？來佛菩薩面前叫做修行，來到奉天宮叫做修行，出了這個門？打落人間重新修行。修行，無時無刻都在修行。將道融入在你的心裡頭。當你走到哪裡？道場就在哪裡！但是當我們心智還沒有堅定時，一定要藉著有形有相的道場，來約束我們無形無相的道場。當我們的心念堅定、穩固時，更要積極的修辦，要不斷的練習、磨練，給自己機會。
    ◎白陽的天使這一份工作，好不好做？給你薪水，好不好？什麼薪水？（天幣)天幣不會流走，天幣放在哪裡？不是放在手機裡，放在手機的叫做虛擬貨幣。哪一天你手機Gt out時就沒有用了，虛擬貨幣是假的，天幣是真的。
    ◎要用這個天幣去做什麼？天幣不就是功德嗎？迴向給誰？還要迴向給你生活周遭的每一個人。把這個不好的緣給化掉，需不需要功德？需不需要天幣？就像我們眼睛睜開出了門，走到哪裡是不是都需要錢。我們起心動念，也是在積我們的功德，當心念存善時，就會怎麼樣？當心念惡時，就會有惡報的產生。
    ◎在怨嘆自己命運時，不如想想如何改造我們的命運，修道、辦道就是改變我們的命運，變化我們的氣質，從我們內心真正地把那惡毒的腫瘤去除掉，把不好的「貪、瞋、癡、慢、疑」全部除掉。改造了你自己，才會有全新的自己。徒兒常看到這個世間上，地水火風災難不斷的發生，為什麼會有災難的發生？地水火風不就呈現出我們的貪、瞋、癡、慢，當你貪、瞋、癡、慢掃除了以後，自然災劫就會消滅了，人心的貪、瞋可不可怕？內外功修持，它會教你如何改造命運，要好好的聽。
    ◎歸叢攏好好」用了三寶，魍魎鬼魅就會離你而去，剛剛唱歌有沒有看到魍魎的歌詞？我們說三寶只能在佛堂用，出了佛堂可不可以用？
    ◎那怎麼辦呢？要默唸在心裡頭。當我們心起了不平時，就是災難的產生了，這時候要如何的降伏我們的內心？就是勤用三寶。外面聽到的，和你裡面聽到的，有沒有一樣？不就是那五個字，難道還變六個字嗎？是不是都一樣。
    ◎我們說這個三寶，在網路上是不是也看得到？但是你真正可以把握住那一個要點，一定要親自經明師一指，親自給你一點，你才能夠真正得道，那叫做「登堂」，沒有「入室」。
    ◎我們今天來到了這裡，既然你「登堂」了，下面的人通通上來了叫做「入室」。在外面看的叫做看戲，在裡面看的叫做「法語的攝受」。在外面，我們看熱鬧，當覺得不合我意時，我就會走掉了。當你真正「入室」了以後，你用心去感受時，結果一定就會不一樣了。
    ◎來這裡，每一個人都有一個位子。就像這一張椅子，我們說這個叫做「仙椅」，有沒有輕飄飄的感覺？因為說像仙佛。有輕飄飄的感覺，我們體驗到仙佛一定是輕飄飄的嗎？
    ◎我們從來沒有思考過，我們的人生究竟方向為何？今天，聽到了「人生真諦」，有沒有真真實實去感受，我們生從何來，死從何去？該做何事呢？體悟到了，就要好好把握，或許在我們的人生過程當中，有許多的不順遂，但是經歷過了以後，你才會整個成長。不要去多想，不要罣礙，放著順其自然，很多事情一時間想不到，當我們靜下心來，當自己作主時，用自己真人在聆聽去判斷時，那麼我們的智慧會源源不絕地生出來。
    ◎人生的風雨不會太長久。雨過了，必然會天晴，就像我們看不到日出，不要急！我們知道如何地撥雲就好了。人生的陰霾，要自己去走過。人生的挫折、歷練，這是必然要走的路。
    ◎不要怨嘆人生怎麼會是苦海呢？如果人生不是苦海，怎麼能夠造就自己、成長自己，更加磨練自己呢？不要覺得你身旁都是一些冤親債主。沒有他們，怎麼來成就你？每一個人轉化我們自己的經驗，轉化自己為感恩的心，必然得到更多的回饋。
    ◎「行有不得，反求諸己。」會不會反求別人？可是很多人都覺得，今天會造成這種種原因，都是某某人要負責任，這時候就用眼睛去看，我們都是在看別人。要反觀自己。
    ◎眼睛是看，還是觀？內觀，觀自己才會觀內在，觀自在菩薩，我們自己就是菩薩，真人要作主。行有不得時，就要反觀、看看、想想自己，平心三思。
    ◎當你心浮氣躁時，你的智慧沒有辦法湧現出來？你沒有辦法解決這個問題？唯有當你靜心下來之後，平心靜氣才能處理種種的問題。有些人越急就越處理不好事情，叫做「多躁多敗事」。這情況下一定要心存篤定，靜能生智慧。
    ◎平心（靜氣），低心（下氣），洗心（滌慮），借假（修真）借假的來修真的。什麼是「真的」，已經知道了。什麼是「假的」，也已經知道了。有時事情過了就好了，沒有過不去的坎。
    ◎徒兒，我們要抬起我們的步伐，拾級而登。來到了佛堂，請問你是坐電梯上來的嗎？你是用走路上來的嗎？你一定是一步一步的往上面走，步 伐一定要堅定、穩固，你才能夠再上踏一階。如果你很浮躁地跑跑跑、跑得很快，你會不會跌倒？跑很快，你到達目的地，會氣喘，氣喘以後，會沒辦法靜下心來。一步一步的腳踏實地向上面走，這叫做「堅定的功夫」。我們的每一個步伐一定要穩固，像我們今天來學佛一樣，不是拜拜、拿三炷香拜就好了，我們不是要只有積「福」，我們還要積「德」。
    ◎緣份，有深有淺。但是，「佛緣」，現在抓住了，就好好得修。修改不好的雜質，改不好的脾氣，修改自己心中不好的念，這樣子才能夠改變你自己，自己做自己的老師。不懂，沒關係！聽懂一、二句，攝受到，就受用了，受益無窮。「道」是學無止盡的，不是說我年紀大，就不用學，年紀大了，更加要把握機會。好好的學習。
    ◎小字看不到，大字總看得到，這時候眼睛特別雪亮。因為我們的肉眼都已經洗一洗了，變成了「慧眼」、「佛眼」。
    ◎（酒肉穿腸過，佛在心中坐，世人若學我，必然下地獄）徒兒認識的我，是怎樣的我？徒兒看到的我，應該是怎樣的我？濟世救人、慈悲為懷、普渡眾生（懸壺濟世），酒壺沒有帶，是嗎？因為還沒有去買，最近酒上漲了，我們要自奉儉約，不該買的東西不要買。這些身外物，你還執著它做什麼？就好像我們名牌包包，是不是也是在揹？這個菜市場的包包揹不揹？只要能裝錢的都是好包包，只要能裝物品、實用的，它都是一個好包包，何必在乎於外在。
    ◎自奉「儉約」，「儉」是什麼意思呢？「約」是什麼意思呢？不該有的，我們不要去貪求，貪求過分就少了淡泊，追求外在的東西，永遠追求不完的，因為它一直在行進。
    ◎就好像我們手機一樣，它是不是不斷地在換新、更新？但是使用者是誰？是你嘛！當你們要換新手機時，就要趕快資料下載，否則資料會不見。相對地，當我們要換這一個身體時，我們的記憶、佛性還有沒有存在？不管我們要過這個身也好，什麼要調換？這個佛性會怎麼樣？但是，轉移到哪裡就不知道？
    ◎這個手機是好？不好？品質是怎麼樣？這就不知道。這是看你的錢有多少，就買多少的手機。套一句話來講，就是你的功德有多少，你可以換什麼樣的身體，就可以讓你去選擇。你錢不夠，你當然用二手的。「二手」的是什麼？所以功德存得夠，你的錢存得夠，你就可以買上好的手機。
    ◎上好的人生，內建軟體都存在，叫做「熏習」，它累世的熏習下來，就好像我們每次投入的軟體不斷地在更新它的內建。就像我們來佛堂，不斷地更新我們的軟體。這個更新就是在熏習。累世的熏習下來，還保有原來的你。
    ◎很難理解，對嗎？難理解的人，就去問理解的人，理解的人，就告訴那個難理解的人，這叫做同修。有同修、道伴是最幸福的！你們幸不幸福？你們平不平安？所有的財富都給你們，你們就不要再多求、多貪、多煩惱了
    ◎今天賜給徒兒禮物，要徒兒好好地奉行、把持。想想，看為師也是一個窮和尚「一缽千家飯，孤身萬里遊」，怡然不失其瀟灑！徒兒，你身上掛了許許多多的名牌，你瀟灑嗎？你快樂嗎？當哪一天失落了，你會不會難過？世間萬物都是一個世間法，有得必有失，不要在這裡打轉、輪迴太久，要好好的跳脫出來。
    ◎聽徒兒的聲音也累了，需要休息了，有遠道而來的徒兒，也有在附近的徒兒，大家有緣齊聚一堂，開不開心？為師也是遠道而來，剛剛說你們跟老師有緣，老師來送禮物給你們，開不開心？這是一個什麼樣的禮物呢？（智慧）不錯！（平心三思）這個是你們人生的座右銘。
    ◎剛剛說的三不可：「不談政治」、「不談生意」、「不談是非」。三不離：「不離佛堂」、「不離經典」、「不離前賢」。座右銘：「自奉儉約，平心三思」。好好把它把持著，那麼你就關關都可過了。恭喜徒兒們，每一個都學有所成，每一個都要再加把勁，好好地修持下功夫。
    ◎有形有相的糖果到了徒兒的嘴裡，那它就變成無形無相的。有形的已經空了，無形的就增長了！不是每一個人吃下去了，都可以像剛才所說的一樣，這個叫做「轉換機能」，你身體有一個機能可以轉換它。
    ◎越唱會越順，越唱會越熟，每一個人都要唱出來，這是你自己的體悟、感受，越唱你就會越明白了。
    ◎你看看這些年輕人都叫上來了，這個叫做傳承，對吧！道場就是要傳承，對吧！
    ◎坐後面的人，還需要糖果嗎？ 你們要什麼呢？這時候，知道「求不得苦」的那種感覺啦！我們不在人間爭名利，我們在這裡爭糖果，好不好啊？人越想要，就會越得不到，對不對？但是，你不想要時，為師塞給你，你都不得不要啊！
    ◎我們瞭解了很多，聽了很多，能不能夠改變我們自己？願不願意改變自己？願不願意去挑戰自己？這樣子，你就可以看到明天全新的你。我們不要等明天，我們就在當下。後面的，要不要糖果？那我們就繼續，好不好啊？看明天的太陽是如何啊！
    ◎你做了一個模範，一個標杆，道場中的棟樑。這個工作堅持到底，好不好？凡事要堅持下去，一定要走到最後，一定要到盡頭，因為老師在那裡等你們。加油！再努力、再加油！
    ◎好好做個白陽天使，好不好？為師永遠愛你們！