西元二○○九年八月廿三日歲次已丑七月初四日美國紐約慈音壇
(培德班) 仙佛借竅訓
修道人速整裝 好機緣來墾荒 來墾荒
今不再心徬徨 光和熱為彩妝 為彩妝
往日的私我忘 真愛來提倡 行深探囊
如今的修道郎 天使般任當扛 任當扛
改變那舊時樣 同仙佛光閃亮光閃亮
立志向大道倡 勇敢地辦道開闖 (其一)
立穩了站高崗 大格局大方向 大方向
守志節德高尚 拯娑婆為蓮邦 為蓮邦
為世人呀嘛開展窗 別世俗呀嘛心開廣
步步是康莊 處處是天堂 (其二)
調寄:南泥灣 (附註一)
吾乃
濟公和尚 奉

命 至佛堂 隱身早參
皇

娘 問問我徒各安康
西元二○○九年八月三十日歲次己丑七月十一日美國紐約慈音壇
法會 恭請仙佛慈悲指示訓
不教自己陷入傷悲 但讓自己綻放光輝
不教自己落入是非 但讓自己韜光養晦
不教自己導入小惠 但讓自己大愛相隨
不教自己行入追悔 但讓自己實踐作為
吾乃
三天主考 奉

旨 降佛幃 入門參叩
皇

駕 問聲弟妹各安為
定靜心氣守玄關
再待吾來將訓垂
吪吪
人能弘道行孝悌 凡事倫常為先驅
文理密察浮生繼 矜而不爭中和理
群而不黨無私僻 開朗心境會天機
咱所堅持的定歡 心樂不疲精神提
博文約禮忘情寄 不舍晝夜修德積
察言觀色深思慮 質直好義好課題
崇德修慝辨惑記 處事周圓樂怡怡
有道正焉真理闢 風行草偃濟萎靡
義以為質行之禮 遜以出之誠信及
樂善好施驕奢去 化等陋習陰騭取
見不善如探湯矣 三畏九思速行起
明人自愛道德舉 己當奉行莫遲疑
格局寬廣不貪利 自我要求造賢奇
若事不順自己時 時刻討教態謙虛
開誠佈公本性地 養檢達道惺癡愚
三省四勿修者返 省修端看內心裡
不愧天地贊化育 高明正顯光大啟
哈哈
道展三期渡原男 得之一貫會玄關
關訣口印三寶驗 謹記在心不為難
人生真諦今開演 率性進修明德瞻
瞻乎天地之浩瀚 知己渺小故卑謙
有幸得師授指點 不落苦海再輪轉
跳脫生死在一念 念念中道列仙班
聖賢之路今修辦 根基緣份定非淺
把握人生之方向 以道行持培德觀
入道修養毛病改 煥然一心脾氣刪
修持聖賢仙佛路 步步踏實責任擔
幸遇白陽開普渡 先得後修溯本源
找著來時歸鄉路 速向光明力加鞭
提起如來真實面 透澈人生時驚險
今能入班課聽講 前賢苦心安排參
共襄盛舉一大事 因緣圓滿莫遲緩
盡己一份之心力 發揚光愛智慧添
兄今奉命把班鑑 弟妹功過記簿單
佛規遵守誠表現 自有感應來報還
不多下示佛堂隱 各等自重用心專
吪吪止
西元二○○九年八月三十一日歲次己丑七月十二日 美國紐約慈音壇
法會 仙佛借竅訓
執德而弘仁厚居信道而篤智慧啟
尊賢容眾義能徙君子潔身不染泥
有勇有謀奮開啟直心應事天不欺
大同世界協力創唯以純善紮根基
聰明睿智聖齊潔溫良恭儉讓學習
寬裕溫柔闔家續在茲念茲春風襲
發強剛毅般的淨成才德寬展實力
修者煉性知命理大人大量溥博居
體會大道的美好在於爾等知捨取
明者了悟此生計何來計較擾心底
大德敦化同天地並行並育不悖離
至誠無息日月替悠遠博厚綻菩提
不誠無物貴為倚惜喜樂心而積極
君子坦蕩浩然生成仁捨利義得棲
躬行君子化群眾文行忠信聖賢希
正心正善正精進心誠無欺於自己
不朽功德的為心前提慈悲二六依
愛心熱力道為本認真的展露無遺
從善如流成大器直諒多聞明闕疑
便辟善柔便佞棄謹慎擇交方為宜
生命是用來實踐 生活定綻放光彩
修道人理當仁厚存心 與人信心有希望
待人誠懇有道氣
美化人生 是每一個修道人的義務與責任
道化人生 是每一個辦道人的願景與前瞻
慈悲喜捨 無怨無悔 是菩薩一生的寫照
(教化菩薩慈悲 請班員將以上內容製作成卡片當護身符)
吾乃
教化菩薩 奉

命 來至塵沙 隱身參叩
皇

駕 再問賢弟賢妹否安佳
西元二○○九年八月三十一日歲次己丑七月十二日美國紐約慈音壇
法會仙佛借竅訓
庶幾夙夜永終譽俟聖不惑穿石滴
放辟邪侈不為與配義與道向披靡
求心持志養其氣人人天使浩然掬
人溺己溺之心情感同為之如己飢
申之以孝悌之義於道場培訓課題
圓滿和諧戾暴洗戰戰兢兢視唯一
大旱雲霓之氣抵化濟婆娑若時雨
禮義由賢而作為德之流行四方及
解民倒懸速郵置祥善匯聚成一體
心悅誠服無意必協和萬邦大同期
放下身段和自我大志為要大願許
鴻鵠之志豈小覷井管窺天非所宜
見危受命勇者繫象徵不朽大功蹟
豪俠好義即是你氣度海涵誰能比
沽名釣譽不同與新民日新脫塵泥
沛然德教四海溢合同天地無言語
人間天堂在此際天人合一樂道愉
不待蹉跎展現和諧和平合常歡喜
捨我其誰至誠作唱和大同之心曲
真知灼見好福氣真情流露似潰堤
成仁取義非門第有為若是當進取
吾乃
濟公和尚 奉

命 來到佛壇 隱身早叩
皇

娘 問問我的乖乖寶貝是否安康
︽地利不如人和︾訓中訓
生命的美好 在於大家齊力開創聖潔的淨土
良善的本心為前提 慈悲的真心眾生惜
喜捨的歡心樂不疲 事事反省檢討自己
時時端正修養自己 化戾氣為祥和
化戰場為天堂 展現和諧和平合作和合新氣象
註:︽地利不如人和︾訓中訓之本訓內容係由教化菩薩、
三天主考及濟公和尚之訓文所組成。
西元二○○九年九月一日歲次己丑七月十三日 美國紐約慈音壇
法會仙佛借竅訓
珍惜著眼前的人不孤單
你我道相伴 說地談天
我 定不再偷懶渙散 學習著付出奉獻不遺憾
人間有愛 將你我來看管
光和熱旋轉 幸福暖暖
我 將不再論是非長短 壞習慣雖然一串串 決心徹底改變
行善如存撲滿 在天天日日展笑顏
菩薩的雙眼關愛憐 慈心悲願而勇敢
破除那 魔與障 不再迷頑 不再顢頇
你我一同修辦 一同將你我成全
人事其實不難 很簡單 率直不拐彎
角色來替換 心同感 將心比心知一般
誰無缺點 包容寬恕 就能成就圓滿
隨喜隨順隨緣 創造出快樂彌勒家園
調寄:孤單北半球
吾乃
南屏濟顛 來至佛壇 奉

命 隱身早把
皇

參 問聲徒兒是否安康
西元二○○九年九月六日歲次己丑七月十八日 美國紐約慈音壇
(複習班)恭請仙佛慈悲指示訓
修辦是永遠 心手共相連 互勵勉
互規勸 互成全 創造祥和的彌勒家園
需要著 無私大愛承擔 生命的圓滿
感恩的天天 仁厚的實踐 不退的永遠
知足心無貪 茅舍也安 光明燦爛
海闊天空寬 愿立金不換 愿行菩薩觀
愿大佛助辦 愿了故鄉還 道名無爭戀
道利不為沾 英雄好漢 爭個萬世流芳傳
標杆模範 德行天地間
調寄:快樂天堂
吾乃
南屏濟顛 奉

命 降佛軒 隱身早叩
皇

顏 問問我的徒兒
心安不心安 身安不身安
平安不平安 道安不道安
西元二○○九年歲次已丑 七月初四日 美國紐約慈音壇 (培德班)
濟公和尚慈悲
*滄海多變遷 識透少掛牽
什麼是「滄海桑田」?多變遷,對得好。(滄海桑田:比喻世界上的事變化極大。源于晉--葛洪《神仙傳--王遠》,麻姑自說云:自從得了道接受天命以來,我已經親眼見到東海三次變成桑田。剛才到蓬萊,又看到海水比前一時期淺了一半,難道它又要變成陸地了嗎?)
*心平氣就和 臉笑心就開
遇到不平之事、不滿之事,或者是不公平之事,還要能這樣保持這樣(笑臉)的人請舉手?因為你的心平,所以氣就和,對不對?
*修辦無你我 善惡要明辨
你佛堂叫什麼?你佛堂叫「祥德佛堂」啊!最近是有點祥雲不錯啦!但是德呢?德的話呢,就得要靠日常功夫的培用了,是不是!
今天我要說你二句,你肯定不會怎麼樣!可是,別人說你二句呢?不一樣啦!為什麼?同樣借著人的嘴巴說出來的。所以啊!咱們修道人,應不應該要有分別心?要不要有分別心?不要有分別心。那我看你們都有分別心。
當然,該分別的時候,就要分別是不是!但是呢?在修辦的路途上,你們覺得應該要有分別心嗎?你們要有明辨善惡之心,但是不要有分別你我、高低之心,好不好?
*志氣在心量 人小志氣高
現在你是高還是低啊?(綱俊)你天生比他矮,但是志氣有沒有比他低?要人小志氣高,懂不懂?志氣,不在於貧富、貴賤,懂不懂?志氣,也不在於高矮、美醜,是不是?志氣在哪裡啊?在自己的心量,是不是?一個想法,可以改變你的一生。是不是?一個心念,可以轉動整個世界。是不是?是不是這樣啊?盧小弟是不是啊?
*表現合乎禮 虛心受人教
當別人罵你的時候呢,但是你是事後齜牙裂嘴的笑,你不是當場人家在訓你話的時候,你齜牙裂嘴的笑,那這樣就叫做「不合乎禮」是不是?當別人有教於你的時候,你應該怎麼樣?虛心的接受,而不是表面上接受,可是心裡面你是你我是我,你算老幾啊!我才是東西呢,是不是?會不會這樣?
*春風滿面笑 展現修道樣
徒兒們啊!修道時時要展現修道人的樣子,是不是?那這個(笑臉)就是修道人的樣子,你有個修道人的樣子,這個叫「春風滿面」,對不對?甚至,還來有個小酒窩,別人看到你歡不歡喜?那你們需不需要天天有這副嘴臉啊?要不要啊?你們自己說的,你們自己答應你們自己的啊?
可是,遇到困難的怎麼辦?遇到不滿的怎麼辦?遇到不合乎自己心的怎麼辦?笑著面對。為什麼他可以這樣?因為他常常笑。為什麼你們不能這樣;因為,你們不經常保持這個樣子,葫蘆要常打開,是不是?葫蘆打開,這個世間的寶物才能進得來嘛!是不是?那你葫蘆打開,你的寶物才能給人啊,是不是啊?徒兒!
如果你的心門不打開,常常糾結在一起呢,表現得挺不愉快的,有沒有?試著看看,照鏡子就知道了吧,對不對?你笑臉,鏡子反應的是什麼?你生氣反應的是什麼?生氣的臉,是不是?所以,希望徒兒們都不要像剛剛從廁所出來一樣啊,好嗎?
*有為而無為 自然笑開懷
剛剛從廁所出來的氣味好嗎?你的臉色肯定不太好啊,是吧?不過你們美國呢,都用什麼搽的芳香劑對不對!天然不天然?所謂「不天然」,就叫做「有為而為」,咱們現在落於這個世界上,形形色色太多了,是不是?干擾了徒兒們這些智慧啦!行為也太多了。所以,現在咱們要用有為,而進入無為。懂嗎?好不好啊?
剛開始不好做,但是你就天天做、天天做,剛開始一天笑一點點,一個禮拜再笑一點點,一個月再笑一點點,一年保持了這個,長久以來就笑開懷了。不用假裝、自然的,起床自然就這樣子了,是不是這樣?要不要這樣子啊?
女生都愛漂亮,那笑漂不漂亮呀?請問,你們有人生氣是漂亮的嗎?有人心中不平、不滿,展現出來是美麗的嗎?
*快樂能感染 人人喜氣揚
要知道,你生氣的時候,世界跟著你生氣嗎?人家只會說:「啊喲!那個人生氣,我們離遠一點。」但是,看到這個人歡天喜地的:「什麼事啊!那麼高興,沾沾喜氣!」是不是?你是要人家來接近你,還是要人家來遠避你啊?要從自己做起,對不對?
你自己是個快樂的眾生,你才能去渡化感染快樂的眾生,是不是?同樣都是修辦的人,但是為什麼有些人看起來!(愁眉苦臉)
*慈悲與關愛 母愛沾光輝
嘿,你(意指張老點傳師)現在笑得不錯,越來越光亮了喲!你叫什麼名字啊?(老師知道)。我不知道,叫什麼名字啊?(王講師:很有光輝)。但是,現在只達到一點父愛的光輝,還不到母愛的光輝。通常人家,都是提倡母愛的光輝,對不對?父愛呢!大部分都是嚴厲的。是不是?教導的。是不是?你年紀夠了,可以展現母愛了。好嗎?不錯!很乖,一步一步的在做啊,但是呢,還不夠。當然是不夠了,你現在成績夠了,可以再晉級了。
(再晉級)什麼叫母愛啊?請問,母親在家庭中扮演的是什麼?慈祥、協調,是不是?安撫、安全、照顧。是不是這樣啊?所以,我說你可以晉級了。對不對?可以晉級的話,再來呢,你覺得應該怎麼做好呢?不錯!這個不用人家敎,這個自己就會的,為什麼?因為,感受得到慈悲,感受得到關愛。
*人同此心理 感同身受焉
人跟人是互動的,是不是這樣啊?徒兒!因為,感受所以感動。所以,感動就能行為,動而為之,那就像剛剛那樣,看他跪著需要人家敎嗎?知道就去拿拜墊比較軟(綱忠)。對不對?那你就不用了,是不是?
是啊!跪久了還是會累?(范欣:很累!只要心不累就好。)辛苦才能得到幸福,是不是?好,來起來吧?去扶你們的長者起來。咦!剛剛怎麼只有他跪,你們沒有跪。不用跪了啦!不是感謝為師我,是嗎?
*見賢擇善齊 氣發合中節
我們是有樣學樣,是不是?好的要不要學?但是,不好的要不要學啊?你說他學問好不好?(意指張老點傳師)要不要學?你說他脾氣好不好?(班員:好)。騙人!他脾氣好不好?(班員:好)。哎呀!睜眼說瞎話。
好脾氣的人,也有發脾氣的時候,是不是?脾氣該發則發,你們不是有讀過文王一怒怎麼樣啊?(平天下)但是,他不是常常發怒的,如果常常發怒的話,那不用平天下,天下會垮,懂不懂?
好啦!起來啦!不是要徒兒們跪下,而是告訴你們,你們學著學著才能夠帶動,懂不懂?有樣不學帶動不了,懂不懂?
*師徒心相印 智者握良機
哎啊!還有一個呢?(傅點傳師)她的衣服換好了?哦!在廚房啊!你跟他講,我會快快說話的,她等一下就可以慢慢去煮飯了啊,(傅點傳師上來)起來啦!我看你衣服都換好了,怎麼沒進來呢?(傅:我的珍珠會爛掉)。去把你的珍珠處裡好。趕快上來?(已經處裡好了!)處裡好了,哦!那我叫得是時候了,可以哦?(傅點傳師:徒兒跟老師心心相印)。心心相印,好。來「修道人速整裝,好機緣來墾荒、來墾荒。」這句話送給妳的(傅點傳師)?
*盡心各了愿 不分彼論此
你們長大了嗎?你們長大了嗎?還再成長啊!那需不需要點傳師的教導啊?需不需要點傳師的提攜啊?需不需要點傳師的慈悲繼續照顧啊?那應該要怎麼樣?要多多的跟點傳師、講師、前賢好好的學習,好不好?你們多幸福啊?有個乾道的老老老點傳師,有個坤道的點傳師,這乾道有乾道的作法、想法,坤道有坤道的圓融、看法。是不是,要不要學習?是要學習,而不是要分彼論此,懂不懂?那你(意指張老點傳師)做好你的職責,妳(傅點傳師)也扮好妳的角色。
*上德不為德 居功反無功
你(意指張老點傳師)有你的德性,誰也搶不得,對不對?她(傅點傳師)有她的功勞,誰也要不著,是吧?你們(錦和、綱忠、陳霞、…)也有你們的功德,為師我可以沾點邊嗎?為師我可以拿得到嗎?公修公得,婆修婆得。是不是?但是,咱們可以互相沾光的,是不是?互相沾光就會有沾光輝,是不是?沾了光,自然而然你的自信充足,自然就會自己就是個發光體。是不是?好不好啊?
*立高遠志向 勿狹窄心腸
徒兒們,大家乖不乖啊?好不好啊?樂不樂啊?熱不熱啊?所以啊!聽話要小心啊,是不是?為師我剛剛問你們樂不樂啊?為師我要不懂,不知道你們的心思,那肯定就誤會了,是不是?是不是這樣?
人與人的誤會,是不是從這一點點的細微誤解。這樣好嗎?覺得這樣值得嗎?你的人生就從這麼一丁點,就這樣子在這裡而已嗎?你願意嗎?哎啊!今天咱們有幸,在這個天道普傳底下來成長,是不是?那你們認為你們的志向能輸人嗎?你們的心胸能狹窄嗎?不能狹窄,你們的眼見能短窄嗎、短小嗎?
我們都知道往對的去講,對不對?但是,徒兒啊!為師啊!更希望咱們能一起往對的方向去做,好不好?往對的方向去做,你才能夠成為對的,是不是?
*無荊棘阻礙 怎顯你的好
雖然,修辦當中呢,會有一些阻礙,是不是?這一定要有的。沒有的話,怎麼顯示你好或者不好,怎麼知道你有沒進步,是不是?要是沒有進步的話,你跟深山古洞裡面修行有什麼二樣?沒人擾你、沒人搗你。所以,你愛怎麼做就怎麼做,那你怎麼成就不曉得了。是不是?
*木受繩則直 塑造有用材
聽過「木受繩則直」嗎?嘿!那做裝潢的人呢?(指:鴻銘)轉達他、告訴他,這句送給他。「木受繩則直」,但是呢,在要受繩直的當中,肯定要有一些的微調。懂不懂?微調,甚至中調、大調,小小的就要調,難道你要等到硬了你再調。調得回來嗎?(木受繩則直引自荀子的勸學篇,意指木材經過墨線量過就能取直。)
*考驗智慧長 志氣心胸開
所以啊!有考驗有磨難,你們覺得好不好?這是增長你們智慧的時候,這是讓你們心胸更開闊,養你們志氣的時候。懂不懂啊?不只告訴他,其實在座的各位,包括為師我一樣,怎麼說呢?為師我,也就是因為這些眾徒兒們,你二顆、你二顆、你四顆(戴眼鏡),眼睛就這麼看著,為師我能做不好嗎?你要想著,在屋漏(暗室)也不愧於天地啊!好不好啊?
*深層勤實踐 豐盛低下頭
你們精進,為師我高興。那「精進」當中呢!不是只有在表層的精進而已!雖然呢,上課研究道理,這些是直接從外面漸入到裏面。但是,你要從裡面再繼續的反芻,才會變成是你的。懂不懂?如果,你只是聽聽,結果你沒有往內去深層的實踐的話。會變成什麼?會變成槓高、自負,是不是?你們看過稻穗,越飽實越低頭,是不是?你們是要做豐實的稻穗呢,還是要做粨(ㄅㄞˇ飼料)?要豐盛還要實在,懂嗎?為師呢!希望徒兒們都能夠自我勉勵,能夠達到自己最好的境界,好不好?為師我有沒有告訴你們說,要達到誰的境界,有沒有?
*反省能進步 心平無惱怒
所以,天天的自我檢視、自我反省,我今天進步了嗎?我今天微笑了嗎?我今天讓人笑了嗎?我今天真正開心了嗎?我今天有沒有讓人開心了呢?當你天天在反省這些,在思考這些的時候,請問有沒有不平啊?有沒有不平在心裏?會有不滿在心中嗎?你整個心思,因為沒有用在不滿、不平,沒有用在怨恨、惱怒上。所以,你就是個快樂的佛。
*修道從心改 能容心自平
不滿讓他去,那再來怎麼辦?(放他去)還不夠(低聲下氣)還不夠(放下、放下、再放下!)還不夠,為什麼不夠。你知道嗎?還得要改變他。是不是?你們要不要改變他,改變誰啊?因為,你沒有覺得不平,那來的不平啊,是不是?就好比你的眼睛好了,如果你的眼睛好好的,你看的地上都是平的,是不是?如果你的眼睛有個什麼呢?這地上好像有什麼東西啊(感覺啊),誰的問題?自己的問題,是不是?
所以啊!修道是不是從「心」做起啊?也要從你的心,好好的檢視。看完自己,再來看世界。好不好?記住啊!遇到什麼事,好的要接受他,不好的要包容他,字眼不一樣,做出來的行為是一樣。
如果,你見人喜樂,你不同人喜樂,那等於你也不包容別人的喜樂。是不是?因為,你的不包容別人的喜樂,別人就不喜樂嗎?照樣喜樂。所以,徒兒們不要那麼笨。好不好?
*聰明計較重 裝傻樂趣多
你們要做聰明的?還是做笨的?當遇到有一些不該看的,覺得不是那麼好的時候,笨一點沒關係!好嘛!該聰明的時候,也得要聰明。在不該聰明的時候聰明,叫做「計較」。懂不懂?是不是這樣啊?那在該聰明的時候,你不聰明,這個叫「愚癡」,是不是?
*率性即是道 發而皆中節
哎啊!做人好像有點難哦!可是,其實啊!只要你照著你的「本心、良知」去運用不難。因為,發而皆中節,是不是?行出來的就是道,對不對?
*用心在平日 責任自擔當
所以,希望徒兒們!能夠好好的紥實自己的根基。好不好?不管在道學方面,或者是德性方面。咱們都要好好的用功夫,好不好?這功夫才是你的。對不對?就好比你們的天廚(麗娟),你說他在這方面有沒有用功夫啊?如果沒有用功夫的話,煮出來就不會那麼好吃了。對不對?如果,沒有用功夫的話,就不會三二下就煮一道菜、好幾道菜讓你們吃。是不是?這是她平日的功夫啊,是平日哦!甚至平時哦!她甚至隨時想著,這可以做什麼?這什麼班的時候可以用哦!那可以節省時間哦!可以讓大家吃得更開心、更開懷,是不是?這叫做用心,懂嗎?
每一個人有每一個人的職責。是不是?你的當下,為師我可以過得了嗎?你的當下,為師我可以幫你過嗎?相同的,你的當下,他們可以幫你過嗎?所以,自己過,就要好好的過,每一個人的當下,都是要你自己去負責的,是不是啊?每一個人的當下,你做到幾分,你就是幾分。無從比較的,不需要跟別人比較的,因為,比較不來啊!是不是?
*修辦同一氣 人同此心理
你的當下,我進不去;我的當下,你度不來。但是呢!我們在修辦的當下,大家可以一體一氣嗎?可不可以?為什麼可以,老師解釋給你們聽。好不好?在修辦的當下,為什麼可以一體一氣?因為咱們想的是一樣的,做的是一樣。是不是?那我們要眾生成長,對不對?我自己也想要成長,是不是?啊!我想要道場圓融,是不是?我想要人事圓滿,對不對?這是不是一體一氣的啊?是一體一氣哦!(綱忠)而不是意氣用事哦!好不好?知道嗎?要不要再繼續進步呀?
*坦率不衝動 是非認分明
為師我剛剛解釋的,你有沒有清楚啊?你呢(剛俊)?為師我可以說你一點點缺點嗎?可以嗎?為師我先說你的優點。好嗎?他的優點是什麼,你知道嗎?(坦率)對!你不用怕他害你。因為,他生氣馬上就出來了,是不是?但,這也是你的缺點、懂嗎?那辦事情、做事情,偶爾需要一點點衝動,對不對?是不是?但是,常常的衝動就不太好了,是不是常常會衝動、會容易辨識不清。懂不懂?不是只有講他哦!只是剛剛他有點不懂,走來這邊告訴他,你們可不要說仙佛是講他的。
*責己不責人 責人錯在己
徒兒!知不知道,仙佛的話、聖賢的話,是拿來砥礪自己,不是拿來指責別人的。是不是啊?如果,你把仙佛的話、聖賢的話,拿來指責別人,麥修啦!(台語)麥啦!這樣修麥幹什麼?(暗示台灣前賢)是不是?你把這些聖賢的行誼呢,拿來要求別人,請問你會快樂嗎?你總看著別人不順眼,他們沒有達到,請問你達到了嗎?請問你做好了嗎?你準備好了嗎?所以呀,簡單說還是從自己做起,是不是?好不好?
*悲喜自家事 能行心自安
歡喜快樂是你的事,悲傷生氣也是你的事。是不是?但是呢!很奇怪的一件事,歡喜快樂可以去感染人。但是,你悲傷生氣呢,別人只會「哎啊!怎麼了!怎麼啦!」趕快走開。是不是?為什麼?因為氣不和,是不是?所以,不要怪別人不接近你,是不是?要想想自己氣和了嗎?心平了嗎?心如果平,氣才能和,是不是?這些叫成語對不對?很好唸哦!但是,徒兒要去實踐,好不好?實踐在自己的身上。好不好?
*福分與機緣 把握再精進
那今天講這些其實就夠了,講太多呢,徒兒們受用不了,真正能做的呢一句、兩句。但是呢!你們現在有機會來聽道理,來研究聖賢的經典,這是難得的機會。是不是?這是上天給你們的福分、機緣,要不要把握?你不把握也沒關係!因為,別人不會強迫你,但是你把握了,你雖然在當下了,你沒有好好的用心去體會,然後專心地去聆聽,你還是你,講師還是講師,是不是?
你現在講課了知道了,別人講課哎啊,…呀…呀…呀,就這樣出來啦!嘿!自己講的時候,還得要在那邊,嘿!怎麼講好像都不是啊?嘿!怎麼這個好像也不太對!我覺得這個還好!還不錯啦!但是,當你再講出來的時候,別人聽可能怎麼跟那個誰講的不一樣啊!怎麼好像聽不太懂啊!精進再精進。好不好啊?
*慎始兼慎終 德高品自高
(范欣)你要講課是很快的,但是呢?送給你的是:切記!切記!『慎始慎終』好不好啊?『慎始慎終』要慎什麼呢?不管在任何方面,你做事業也一樣,交朋友也一樣,好嗎?修辦道也一樣,好嗎?徒兒們!你們大家都能『慎始慎終』的話,咱們理天見,咱們理天一起作伴,是吧?而不是你們到理天報到一下,老師我又要下來找了。求道肯定是能回天去,但是呢!每一個人有每一個人的座位,是不是?你要怎麼樣去建構你的蓮台,你要怎麼樣去妝扮你的蓮台,都是徒兒們自己,要發心、要用心思,好不好?
*善願須善行 心誠天必從
張老點傳師:陳罔卻的身體可以讓她好一點嗎?好辦事,她現在出門好像都不太敢,因為她的洗腎也…
老師:為師我問:「要辦什麼事?」
張老點傳師:辦老天的事,她既然已經受命了,就要去做。不然,愿怎麼了?
老師:問問她想辦什麼事?這不是講條件,而是她想辦什麼事,她就能夠走得多遠,看得多寬。
張老點傳師:不要為自己想,心就寬了一點,該去辦就去辦。
老師:也是要為自己想。身體不好,總是會為自己想一點。是不是?要想著自己身體怎麼樣好,怎麼樣去安排自己的生活作息,這是一定要的,為自己想。但是,為自己想的前提是因為想要多了愿、多行功,想要為眾生好。
*清口與設壇 玄祖皆沾光
(張老點傳師:他〈范欣〉現在設了一個壇,請老師賜一個壇名)你要設佛堂(我馬上就設)那我馬下就去,你為什麼要設佛堂呢?(…!)你的家要設佛堂,又想要讓人方便來去,好!你哪!有這份心,你的家裡想要讓人家踐踏。老師我,就祝福你!為什麼講「踐踏」。你知道嗎?他(指陳壇主)剛開始不太喜歡唉!但是,他由不喜歡而變成很喜歡唉!這是每一人的機緣不一樣,那你今天是因為明白了,所以才要。那你得要對天、對自己負責。
(那等下馬上立清口)你清口啊!要不要來個試用期啊?(不用試用期,弟子知道要做什麼。)好,你自己知道啦!為師我有給你機會試用哦!好,那祝福你!恭喜你!好,那你後半輩子就交給我了。那清口呢,其實沒什麼?對你自己的表白,那燒一張表文,這是一個形式,也是一個假象,你隨時要改也可以!是不是?(不是)好!不錯,這頭腦有清楚。
但是,為師我為什麼這麼說呢?因為,有很多人燒了表文,還是一樣變啊,所以燒表文,你覺得有用嗎?(只要心堅就有用)那堅持了、堅定了,那再來就是要邁向光明之路了。但是,穩固當中,不要忘記繼續的成長。好嗎?為師我,知道你可以進步得很快。但是呢,進益快呢!退也快。所以呢!「學如逆水行舟」那就大家祝福他啦!
這人間,有暫定的佛規禮節,那因為是在人間修行嘛!必定要有些規範,是不是?那你就好好的學、好好的運用。好不好?不懂的就多問,不會的就多學。好不好?那有疑必問。好嗎?看到好的呢?恭喜你!看到不好的呢?祝福你!為什麼要祝福你?嘿!看到不好的早點改正。如果我也有的話,我要趕快改正;如果我沒有的話,我以後不可以犯。要提醒自己,好不好?
(再次要求賜壇名)你姓什麼?(姓范)。姓范啊?因為你現在是家庭佛堂。所以還是先用你的姓氏,讓你的祖先沾光。好不好?你的祖先沾光了,你光耀門楣,可不是簡單的事啊!你真的光耀門楣,自然你的門楣也光耀啊。是不是這樣?懂這個意思嗎?我們就好好加油了。
*根本立足穩 本固枝葉榮
綱忠:請老師慈悲。
老師:再讓你繼續減肥嗎?
張老點傳師:他有個心願,現在時間也差不多了,他家裡有一、二十個人讓他們更上一層樓,家裡頭明理了,開一個法會,那將來比較好成全。
老師:開法會,那你們就去開。但是,沒有人,沒有人可以去借。
張老點傳師:沒有人可以借,自己可以開。
老師:開的時候,最好是開一天就好,開一天就好。但是,時間不要久,三、四點就可以結束了,那講重點。
張老點傳師:老師暗中多多指示。
老師:為師我,若不是暗中幫忙的話呢?哪裡那麼平安啊?光為師我一個幫忙還不夠的,還有諸天仙佛的搭幫助道。
但是,不要忘記這裏是你們的發源地(紐約道場)是不是?那本固才能枝榮,不只是在美國這個地方本固,你們自己的(台灣道場)也要怎麼樣?也要穩固,好嗎?
*謙虛兼小心 可大且可久
那你們想在內地開法會,有這樣的用心呢?但是,因為風俗民情,還有整個運作得不一樣,徒兒們自己要低調、再低調,好嗎?不要觸犯到不該觸犯的,不要影響到不該影響的,懂嗎?講話呢!要謙虛、要小心。好不好?那試著辦看看一天,你可以先辦一天看看,覺得還可以就再補一天,覺得還可以你就繼續授課研究,好嗎?
那心願呢,不是只有一次就能了的,是吧!你應該不只開一次法會吧?是想著芸芸的眾生都能夠得救。是不是?所以,為師我才要你們,格外的小心,為了不是人會怎麼樣?為的是你們能夠廣結善緣,為的是徒兒們能夠廣渡眾生,而且能可大可久。好不好?
*開心而擇善 立己以達人
那就徒兒大家好好保重!不好的就放下它,好的咱們就保有它。好不好?不要讓自己陷入不好的思維裏面。好不好?開心是一天,不開心也是一天。對不對?研究道理是一天,說是道非也是一天。是不是?那你們要怎樣呢?選擇好好的充實自己、精進自己。好不好?
不管是在道理方面,不管是在家庭方面,或者是在修辦方面,徒兒們都要成長、再成長。好不好?成長了,才能夠保護人嘛!是不是?如果,你自己還那麼瘦小容易受傷,你如何去保護、勸化眾生呢。是不是?好!加油了。
【附註一】南泥灣:開荒精神
1941年春,由於當時國民黨反動派對陝甘寧邊區及抗日根據地實行經濟封鎖,外面的物資無法運進。所以,中共中央命令八路軍三五九旅(王震)進駐南泥灣,實行屯墾,生產自救。
沒有房,自己動手挖窯洞;沒有菜,挖野菜吃;沒有工具,就自製鋤、鏟,他們以驚人的毅力,在荒山野嶺種上了莊稼。短短的三年,把荊棘遍野、荒無人煙的南泥灣變成“處處是莊稼,遍地是牛羊”的陝北好江南。
1943年3月,賀敬之作詞,馬可譜曲,後經著名歌唱家郭蘭英一唱,唱遍了大江南北,唱得家喻戶曉,都知道陝北還有個好江南——南泥灣。
西元二○○九年歲次己丑七月十二日
教化菩薩慈悲(第二天)
*修道法自然 看開明理全
輕鬆一點,不要拘束,是不是?已經一天了,大家的精神都緊繃了,是不是?所以就輕鬆輕鬆,道是很自然的,越修就越愉悅,而不是越修越困擾、越修越苦惱,那就不是道了。道是由人而起,人要怎麼樣才能有愉悅的心呢?看開夠嗎?看開只是看開,是不是?要真正的了悟、要明理。
*自信與信心 誰修誰得成
自己不要自卑,是不是?要有自信。修道、學道要有信心,修道是修自己,而不是修給別人的。你自修你就自得,你不修一天也過了。雖然累一點,但是累了有價值、有代價,這個才是人生。
*天真與率性 心開路便開
修道,就是要這樣子,天真、率性、不要想太多。生命碰到瓶頸了,再轉個彎換個角度就好了,是不是?何必在那裏鑽牛角尖,很苦啊!是不是?
你明白了自己,你了悟了自己,你了解你要做什麼了,你這一生要不要有計畫啊?你有計畫有目標,你就不會困擾在你心底了,不會執著於某一事,是不是啊?所以,你只要了悟了,就沒有對待了,就不會有計較的心,你沒有計較的心,自然就豁達了、開懷了,遇到什麼事情就感恩、感謝,是不是啊?有感恩的人就有福了。所以,很簡單,只要你放得下,是不是?
看得開就沒事了。是不是?凡人嘛!總是有很多凡事環繞著你們。但是,你們現在都學佛了。是不是?學菩薩、學佛就要有菩薩的心、有佛的心,看到事情就不會在乎,是不是?就容易看得開,這才是你們修道的一門功課。是不是?
*中庸不倚偏 同修相互勸
做到中庸、不偏不倚容易嗎?為什麼不容易?心不會平?為什麼心不會平?修道有困難的時候,旁邊的人要勸化、幫助他,同修也是一樣,是不是啊?每一個人有每一個人不一樣的瓶頸,他碰到想不透的時候要不要幫忙啊?要,是不是?
*大愛無你我 眾生一處來
愛有沒有一樣的愛?愛本來是一樣,但是有小愛也有大愛,大愛要為眾生著想,是不是?
*火冒心膽驚 心平自清涼
你的人生旅途突然間碰到事情的來臨,會不會讓你們心驚膽跳,讓你們無所適從,那你們要面對事實、要面對它,更要接受它,放下它,更要感謝它。你們遇到事情會感謝對方嗎?會啊?我看很難。在家裡,家人有摩擦的時候,你們心情就不平了。是不是?你們會說感謝你嗎?一定氣得冒火了。是不是?這個火會不會燙人啊?這個火很燙人,也會傷人。所以,我看你們都常常發火,是不是?當你發火的時候會感謝人嗎?不會。
*學道須改變 歡喜更愛他
但是,你們來到這裡是不是在學道啊?學道就要改變,是不是啊?遇到人家罵你,遇到人家對你不好,你更要感謝對方,是不是啊?要跟對方說對不起,更要請對方原諒,更要感謝你,是不是啊?更要喜歡他,是不是啊?更要愛他。
*探討生命義 挑戰新未來
所以,你們探討生命來的究竟是什麼?就是生活,是不是啊?就是挑戰你的生命,挑戰你自己的未來。是不是啊?所以,最主要的也是在於你的一念之間。是不是啊?
*天機天心悟 越捨越光亮
你探討的自己在哪裡?心裡。又在哪裡啊?思想。是不是啊?思想,哪個在思想?就是由上天來的那一股天機、天悟。是不是啊?看得到嗎?看不到啊!但是摸得到嗎?摸不到,可是感覺得到嗎?是啊!你看,我說了,你們就能感覺了。是不是?因為,你們聽進去了,你們感覺到你的思想在左右你。是不是啊?
所以,這個感覺說沒有又有,說有卻又沒有,這個就是奧妙。是不是啊?這個叫玄機,這個也是你與生俱來的天性。是不是啊?你看有沒有天心啊?這個叫愛,是不是啊?花錢的人過來。好不好啊?有捨有得,越修越亮越圓,是不是啊?
*悲愿愛世人 仙佛取真心
所以,不要小看一個人,不要小看你自己。是不是啊?了愿知道嗎?就是他的愛心,是不是啊?愿就是愛心、愛世人、愛大家,你看他看到我了,就覺得缺少了什麼,是不是啊?我們修道不一定要拿錢。是不是啊?仙佛取他的真心,是不是啊?
仙佛愛你們的錢嗎?仙佛不會要你們的錢的。是不是啊?你們的錢,仙佛可以用嗎?用不了,是你們世間人在用的。但是,錢重不重要啊?非常的重要!是不是啊?你沒有錢你萬事難,是不是啊?你就坐不了在這裡了,是不是啊?但是,你轉個念,有錢沒錢在於心念,是不是啊?
*金錢非萬能 生命方寶貴
不要羨慕別人,要更羨慕自己,為什麼要羨慕自己啊?因為,你們可以在這裡聆聽道理、聆聽佛法、聆聽真理,探究你的生命,這個才是重點,是不是啊?你沒有生命,再多的錢有用嗎?沒用。你有錢,但是,你身體作不了主了。這個錢萬能的嗎?所以,錢非常重要。但是,也不一定很重要,是不是啊?錢就在於你怎麼去運用他,也像你的生命一樣,看你怎麼去實踐它、怎麼去行它,是不是啊?
*歡迎待客道 勿分彼論此
所以,我來了是不是道啊?不是道,是道啊?哇!你們的心很甜,是不是啊?可是,我看有些人在家裡正在用餐的時候有客人來,他就會覺得煩。是不是啊?那我來了你們不能用餐還這麼高興,這個就是分別心啊!那我就不客氣再留下來啦,如果你們要用餐,我就跟你們再見囉?不要啊?還是你們要拿上來吃啊?真的不要?不錯!
*道理精神食 修學功夫深
道理,就是精神糧食。我們修道一生也是一樣,一邊修、一邊學、一邊改,是不是啊?像你們進入學校也是一樣,有沒有在學習新的東西啊?學習新的東西就能讓你更成長。是不是啊?成長一段時間,要不要考試啊?你們喜歡考試嗎?不喜歡啊!但是,不考試你們就無法拿到文憑了。是不是?不考試也就不知道你們是否有用功、有認真、有沒有下功夫。是不是啊?修道也一樣,一張一張考卷都給每個人,是不是啊?每一個人的考卷有沒有一樣?不一樣,也是你們的人生,每一個家庭的考卷更不一樣,是不是啊?你看你們的人生旅途有沒有一樣?不一樣,酸、甜、苦、辣,更不一樣,是不是啊?但是修道了,酸、甜、苦、辣,就放得下,就能看得開。是不是啊?過去了,就讓它過去了。
*重生煥然新 現性修辦成
你們今天就是重生了,是不是啊?煥然一新了,換心了,換什麼心啊?找到自己的真心。是不是?找到你們自己原來的本心、良性、良知,是不是啊?那找到以後要如何啊?就要去行道,是不是啊?更要修道、更要辦道,才能成道。
*蘋果平安果 說苦也不苦
這個蘋果就是平安果,也是讓你們以後能夠成正果,是不是?你們想不想成正果啊?想就要走出來,是不是啊?才不會在紅塵打滾,是不是啊?在紅塵苦不苦啊?說苦很苦,說不苦也是不苦,因為你們有肉身,有肉身可以讓你們修行,好不好啊?要不要修行啊?要!不要怕苦更不要怕站,是不是啊?不管你來得早、來得晚,你要把握現在所擁有的,好不好啊?
*善良又柔和 念頭慎勿起
因為,我看你們非常的善良,坤道很柔和,是不是啊?那乾道咧?越來越有自信了,是不是啊?越來越有善心了,你們原本就有善心了,是不是?只是遇到環境的所困、影響,會讓你們很多念頭起伏不定,是不是啊?要不要從頭念一遍啊?但是我看你們會肚子餓了,不會啊?這個是要送給你們的考卷,好不好啊?你們遇到困難就念一遍,就能逢凶化吉。
*法會因緣殊 生命有限期
這個花美不美呀?但是,花有期限嗎?花開花謝,是不是?就像世間人一樣,每個人生命有沒有期限呀?這個期限,你們可以決定嗎?很難!是不是?但是,你的靈性有沒有期限?但是,你們都看到有形的有期限,你們無形的沒期限。看不到,你們就不會去珍惜,是不是?
現在,你們來聽道了,來學道了。尤其開法會,容易不容易呀?要請你們來,非常的不容易,是不是?所以,這班法會很特殊,你們知道為什麼嗎?法會是不是人辦的?不錯!你們都有慧根,你們知道是天人共辦的,不是人辦的。
人的力量大不大?說小也小,說大也大,看你用在什麼地方,是不是?你有善心、有善愿,你是救人的,這個人的力量大不大?(大)因為,法會是不是救人?啟發良心是不是?打開你們的心門。雖然,這班法會人數不多。是不是?幾個人呀?總是有增加是不是?表示你們的心越來越發心啦!但是,聽懂嗎?不一定,是不是?所以,法會要不要珍惜?一生就這麼一次,不管人數的多少,都要珍惜,都要認真的把他成全。是不是?更不能小看一個人,是不是?
*發心救世界 把握這一切
救一個人可以救多少人?只要你發心,全世界都可以拯救。所以,你們的言語要不要持善?要不要講好話?講好話,從自己做起。是不是呀?所以,你們來這裡是心靈的洗滌,把你們不好的要清乾淨,從新做起,從新把握所擁有的一切。是不是?法會開了是驚天動地,不要小看它,更不要輕視它,好不好?
*脾氣毛病刪 發心渡人全
因為,每一個人生命,他繫帶了多少的生靈。是不是?你一個人的發心,就能夠救很多人。所以,你一個人也要渡,一個人也要講道理給他聽,一個人更要成全他,更要照顧他。是不是?不管他以前的種種,以前是不是都過去啦?你看昨天還過得了嗎?找不回了。但是,你們的記憶力還在,好的就要保留,不好的就要去掉,都要過濾是不是?像你們的心也要過濾,該學的要認真學,不好的毛病脾氣要不要刪除呀?要慢慢的修、改,改變你自己,讓人家另眼相看,讓你們光耀門楣。是不是?
*重新不放棄 大愛命運改
不要說老了、沒用了,我一個人力量有限,不要自嘆自己好不好?不能放棄你自己,更不要小看你的心。心有大愛,你就有多少愛給人,是不是?就能改變你們的一生,改變你們的命運。所以,不管以往如何,都讓它過去了!重新、換新、重生,好不好?
*把握不退縮 學習原來你
把握現在,都不會晚的,知道嗎?不要說來不及了,你越來不及就越退縮,是不是?也不要說這個我沒辦法學,道要不要學呀?學了是學你的生命,學你的自性,學你的原來的心。所以,你們學道、修道為誰呀?是自己。你們來聽道,為自己呀!
*法喜身心健 平常大同現
雖然,剛開始是人情。但是,慢慢的你們就能深入了解,你們的引保師苦心、不苦心呀?他們帶你們來有什麼好處?他看到你們發心,他就會法喜充滿,是不是?這個法喜用錢能代替嗎?因為,你心有法喜,你自然就健康,你有健康的身體,做起任何事就順利啦!因為,你有健康的身體,就有平衡的心;你有平衡的身心,你才能有平常心。是不是?你有平衡的身心、有平常心,你看事情會不會在乎呀?你就容易轉念,就容易放下。是不是?你有平常心,你才有平和的心,你有平和的心境,你就有和平的境界啦!你有和平,自然就沒有紛爭。是不是?你們要化世界為大同,容易不容易呀?要從自己做起,要有平常心,有人說和平心,表示你們有聽進去,是不是呀?
*心靈勤充電 慈悲感化人
這個生命,肚子會叫餓,就表示要吃東西囉!這個靈性餓了,你們都不知道要去充電、充實。是不是?所,以身心靈要不要一起來?你的身心靈一起來,你才會感覺到快樂、更健康,這個才是真正的道,真正的道就是一個字,愛世人、慈悲的心,有慈悲的心你自然就會行出來了,就能感化每一個人,是不是?
*平衡身心靈 普渡使命擔
站得越上面的人,更要謹慎小心,越修要越法喜充滿,越修不要有任何的對待心,好不好?有了對待心,有了起伏的心,能長久嗎?上天要給你的禮物,自然就給別人拿走了,上天給你們的禮物要感恩,遇到什麼事情都要感恩、接受,你才會越來越多、越來越妙,辦得會越來越寬廣,你有了起伏的心境,你的身心健康嗎?你不健康了,你還有平衡的身心嗎?
平衡是不是一個秤?這個秤你們在訓文就把它畫出來,就送給你們,常常要看它,秤秤自己有沒有平衡的身心,提醒自己。等下課,班員每個人畫一個秤,看你們心中的秤長得怎麼樣,不要模仿別人,讓你們做紀念,也是你們的功課。
因為,你們身心不健康,就沒有平衡的身心,沒有平衡的身心,如何有平常心呢?沒有平常心,就沒辦法有平和的心,沒有平和的心境,就沒有和平的世界唷,是不是?你的內心是不是一個世界?內心的世界沒有平衡,如何待人?如何感化世人?
所以,你們都是修道人,每個人都是不是要擔起使命?什麼使命、責任?是三曹普渡。所以你們不能輕易的動搖,要往前,勇敢的往前走,好不好?
*信心互體諒 心淨路寬廣
對與錯要講清楚、要聽清楚,要肯定他人,是不是呀?你肯定他人,他就有自信,就有信心,有信心才有力量推動,是不是?所以人跟人要互相肯定、互相尊敬、互相關愛、互相體諒對方,這樣修道才可以長久,是不是?才能越修路越寬廣,不要越修越狹窄。本來你們的路要像高速公路,但是你們偏偏把很多石頭、垃圾都拿進來了。你們家裡的垃圾,是不是都往外丟?但是,卻把心裡的垃圾往內塞,要時刻、當下把你的心清乾淨,把你的靈洗滌,這樣你的眼光才會寬廣。你眼光寬廣,你的路自然就會越來越大,那懂不懂呀?這就是每個人的功課,也是每個人家庭的問題。
*修道在生活 充電切磋磨
修道,不是在佛堂才修道,在家裡、在日常生活都是在修道呀!知道嗎?來佛堂是讓你們充電,來佛堂大家一起磨合、切磋、琢磨,才能成就你們。
*是非漩渦挽 濟公好徒男
你不要說好像有人說是漩渦,是非的漩渦要跳出去啦,這樣好嗎?越有不平的地方,你看我們老師那首歌,你們每一節都把它唱一唱好嗎?哪裡不平就有我。是呀,你看老師穿的衣服破不破?鞋子破不破?他都看破啦!我們是濟公老師的徒兒。所以,我們要不要看破?
*師徒父子情 有求天必應
我看你們裡面有一個人很會畫畫,就把老師的帽子、鞋子也把它畫出來,有個天平、有個老師的禮物,好不好呀?遇到不如意、遇到不順,就把它拿來提醒自己、鼓勵自己,叫叫我們的老師,自然老師會不會幫你呀?因為,老師是我們的父親是不是呀?
*堂上兩佛尊 有求必感應
你們都為人父母,你的孩子對你有所求的時候,你會不會有求必應呀?但是,眾生對你有求的時候,你們可以有求必應嗎?所以,要肯定自己,要學會有求必應,自己的心才會寬大,才不會沒事找事來擾心。
*學修講辦行 勿要心田擾
你擾了心,你修起道來,就會越來越不平,就會越來越有麻煩、有茫然。是不是呀?所以,你們常講學、修、講、辦,要真正踏實的去做,好不好?真正的去實現在每一個人的生活中,在家裡也是要學、修、講、辦,跟自己的親人要不要講道呀?你有理有道,自然就不會有摩擦、有紛爭、有對待,這個家庭會不會圓滿?就會很圓滿是不是?
*大海不擇流 包容自寬廣
所以,修道的心是不是越修越大、越寬,像海一樣,你看,海大不大?他把什麼都流進來?它有沒有嫌棄?它包容一切。是不是?所以,你們每個人都要包容一切,要自己以身作則,很多眼睛都在看。因為,你們已經沾上一個名,叫做「修道人」。所以,這修道人,人家很仔細在觀察我們。
*法會三天開 神仙安然在
你們是班員最大,也就這麼三天,是不是?所以,你們這三天要做仙做佛,你看,不用煮飯就有飯吃,這是不是變來的呀?就像神仙一樣,是不是?想要喝點什麼,就有什麼喝;想要吃點甜點,就有甜點吃;想要吃點水果,就有人切好了。要不要洗碗呀?所以,這三天的神仙要不要做呀?真的要嗎?要做、不做是在於你們。
*庸人自煩惱 日月何愁擾
你們生氣了,你們對自己不好的時候,你自己傷悲的時候,日月會不會停止呀?所以,為什麼世間人,為什麼你們常常煩惱、悲傷、憂愁呀?修道了,就不能有此心,好不好呀?
*師姐座右銘 隨身護身寶
(師姐送班員)這個就是你們的座右銘,也是你們的考試的答案。所以,就看你們自己怎麼去應用它。那我再短短的幾句話,你們由班員來做小卡片,好不好?做了29位,給29位當護身符。好不好呀?做什麼好?看你們的心,因為這個你們帶著不方便。是不是呀?
因為,剛才說你們都要做修道人。所以,你拿了這張就是修道人唷,時時刻刻就要戰戰兢兢、要處變不驚。好不好?這個也是你們的護身符。好不好呀?如果,你們要做為一個修道人才拿,好不好?
*知足菜根香 意滿樂自如
你們好嗎?心情有沒有舒暢一點。但是,非常餓,是不是呀?餓了就沒力量聽課了。是不是?等一下餓了,雖然飯不好吃,菜不好吃,但是吃起來會很香,雖然飯冷了,菜冷了,但是餓的時候什麼都好。是不是?所以,要體會餓的時候的感覺,這樣你們的人生會更知足常樂,更容易滿足,是不是呀?好!請坐啦。
*難過關關過 法喜人人喜
對我非常陌生是不是?有的人就很熟悉啦!因為,菩薩我來過啦!看到你們很歡欣、很高興。因為你們又過了一關,你們又更成長了。是不是呀?成長了,要更精進;更精進,才能更法喜;更法喜,才能帶領人,才能渡化更多的眾生。
*仙佛竅手借 菩薩乘願來
因為,你們沒有看過仙佛借竅,是不是呀?雖然,你說仙佛與菩薩,因為這個肉身是人。但是,為什麼又不太一樣?因為,這個肉身只是借我用而已。因為,我每班法會來,都會自我介紹。是不是?為什麼肉身是借我用?你看你們的肉身願不願意借我呀?真的願意嗎?說是這麼說,比如你們買了新車,你的朋友要跟你借,你還捨不得,萬一把我什麼弄壞了、萬一出了什麼差錯,這個保險挺貴的,是不是?所以,不一定每個人願意借我。
你們真的明理了嗎?還是懷疑很多,還是問題很多,是不是?人生有問題就要去面對它、了解它,更能了悟它。是不是呀?就像你們這個肉身,也是讓你們借用而已。剛才這個花,現在,是不是很美呀?你們的人生就像這樣子,尤其這班法會的班員,你們的心有沒有像這樣?是不是很美?很有色彩?很有精神?但是,長久嗎?因為,你們會疲憊。
*花開易凋謝 生命展光彩
要你們天天來聽道理,這是不容易的。但是,慢慢來!在你們的生命中,抽點空、抽點自己的時間,來探究這個生命的意義。好不好?我們不要讓它過期了,你的生命過期了,東西過期了。可以不可以用呀?這個花過了幾天就謝了,不會長久。但是,當它還沒有謝的時候,我們要不要展現給人家看?你看!它現在展現給大家看。但是,展現的時候我們要珍惜它、應用它。是不是?你看,一樣是花。但是,它用錢買來獻給佛,這個有沒有意義?你把那些錢喝酒喝掉了,有沒有利益身體呀?但是,你買了花,獻給仙佛,你心情有沒有快樂?
*快樂活化心 學師聞救苦
你快樂了,身體的細胞會不會活化呀?有時候不用吃藥,自然就健康,坤道就會美麗,乾道就會英俊瀟灑。是不是?現在,修道人就要像老師一樣,風度翩翩,很瀟灑、很自在的。是不是呀?不分貧賤、不分富貴。困苦的地方,我們的恩師是不是更會去幫忙。所以,你們今天都是修道人,就要記得剛才那幾句話。好不好?那幾句話你們要特別的解釋,好不好?是師姊我的心,提醒你們。
*渡人結善緣 吃苦方了苦
如果你們想渡人,還是給親戚朋友結善緣,就自己抓(糖果)回去好不好?來!你是副班長(坤道第一位)是不是呀?端著,這個責任要給他,雖然很重,剛才糖果是不是很輕?為什麼乾道拿那麼輕,坤道拿那麼重呀?責任有輕重,每個責任有沒有一樣?雖然有形的很輕。但是,你們的心中是不是很沉重?因為,乾道的責任是不是很大?所以,不是師姊我偏心,你拿重了,你就能了業,了你的果因,就讓你的一些壓力釋放、紓解,好不好?
*心美自光采 慈悲喜自來
為什麼會有臉色好看與不好看呀?心中有雜物是不是呀?你心中無雜物的時候,你呈現在臉上是光采的、是和藹的、是慈悲、慈祥的。是不是呀?所以,心重不重要?你的心,美不美是在你的臉上。你們要不要美呀?要不要帥呀?心中美,自然就帥;心中美,自然就漂亮。讓人家看你漂亮、看你帥、有精神,你充滿了法喜,是不是呀?你自然就不會有事來困擾你了,懂嗎?所以,修道就是這麼一回事,是看你們怎麼去行、怎麼去做,好不好呀?
*出污泥不染 潔白不染沾
白花,就是純白。所以,你的心就要修像這樣子純白無染,你們在紅塵,是不是好像在污泥呀?所以,你們現在已經入了佛門,你們要當一個修道人就要不管遇到什麼事情,你們有沒有靠山呀?你們的靠山是誰?是老師,不要忘記囉。眾仙仙佛呀!你真貼心。
*改變嘴要甜 嘴壞惹人嫌
所以,你們嘴巴要不要甜?在家裡也是一樣,你甜一點,自然人家會不會喜歡你呀?所以,改變自己,從嘴巴開始。好不好?你嘴巴甜一點,人家會跟著你修道,好不好?雖然,還有點刺(指送給班員的玫瑰花),但是很美。修修、改改,好不好?
*愿立責任擔 珍惜了心願
來!這個袋子給你(意指黃天強)裝更多,你不一樣,要記得你的愿立,好不好?禮物更多,表示責任更重,更重怕不怕呀?雖然,這麼多花也挺重的是不是?要休息,就自己下樓去。好不好?拿了,就是要替我做事,替我修道,是不是?名義上是替我,其實是替你自己,知道嗎?命自己要珍惜,命自己要去修。
*小愛化大愛 仙佛巧安排
這個玫瑰代表愛,希望你的小愛化大愛,大愛做什麼?要先渡化自己,然後再渡化眾生。雖然,有一點受傷。但是,把他摘起來就好了,也一樣是很美,對不對啊?要珍惜擁有。
雖然,慢來!但是,來得是時候。早不來,晚不來,這個是巧安排,也是你自己修來的。所以要珍惜他,好不好?
*任重道更遠 善待有用身
今天,你們都拿了花了,不要忘記對自己負責任,對自己擔責任,好不好啊?這個責任雖然名義說為我,但是真正的是為你自己,命要自己修、自己顧,是不是啊?你肚子餓了等一下吃飯,你不吃還是餓,所以你要自己吃,好不好啊?
保重有用的身體,一定要體會這個肉身是寶貴的、是讓你用的,要好好的珍惜他,好好的讓他發光發亮,讓你的路更寬廣,不管是事業、家庭、學業,人、事、物,都會平順。
*腦筋多動些 年輕活力旺
修道的好處,他們都有講了,是不是啊?所以,我要講的話,就在剛才那個小卡片,好不好?因為,你們年輕人會做漂亮的卡片,就給班員自己發揮。好不好?下課就要動動腦筋,是不是啊?因為,動腦筋好不好?會更年輕、更有活力,是不是啊?
*道在呼吸間 感恩命更長
所以,道就在你身上,命也是在你自己操控、拿捏,對不對啊?就像呼吸一樣,你要自己去感應。道就在呼吸之間,在一念間,是不是啊?呼吸要不要珍惜?眼睛一睜開,要不要感恩?感恩什麼?還活著。是不是啊?你越感恩你的生命就會越長,是不是啊?越長做什麼?做有意義的事情,利益眾生,是不是啊?利益眾生,也等於是幫助你自己。好不好啊?那以後有機會我們再相見,天堂見?你們的責任還未到。是不是啊?你們要在人間多努力一點、精進一點,然後要替自己加油打氣,好不好?
*佛堂大家愛 身心健康在
佛堂是大家的家,要記得喔!是不是某個人的家?是不是某個點傳師的家?那是誰的家?所以,不要說來佛堂是為誰來的,要為你自己來,命是為你自己修,命運是為你自己改,好不好啊?讓你們的身心靈健康、讓你們更快樂就是修道,好不好啊?
*道化人生路 心改命就改
你們都是什麼人?修道人要做什麼?只要,你以這個心,以待人誠懇,給人家有信心、有希望,這個就是修道人的責任。是不是啊?要美化人生、要道化人生,都要靠你們自己喔,好不好?
要改變命運,更要提升自己的靈性。是不是啊?所以,要提高靈性的境界,是不是從自己的心做起啊?從行動表現、從嘴巴、從臉上,是不是啊?剛才不是說人要常微笑才美,好不好?
*說聲對不起 再說感謝你
遇到困難,遇到有不如意,互相跟對方說什麼?你們剛才說的「對不起!」、「請原諒!」你們自己跟自己說「對不起!」,跟對方說「對不起!」,跟自己說「我愛你!」、「感謝你!」。為什麼說「我愛你!」、「感謝你」?因為,你有肉身,有健康的身體可以做很多的事情。是不是啊?不只可以照顧自己,更可以照顧家人,更可以辦大事、行大道。好不好啊?
*師恩大如天 珍惜師徒緣
所以,你們要記得恩師來的時候,要跟老師說什麼?「謝謝你!」對嗎?還要說什麼?大聲一點!「對不起!老師」還有,「我愛你!老師」太好了!啊!然後咧?「請老師原諒!」好!那就由你帶頭,好不好啊?好!你們都有聽到。你們想不想見你們老師?你們老師就是師姐我的恩師,知道嗎?我們老師很偉大,我們有這麼一位老師,賢弟、賢妹要好好的珍惜喔!好不好?
*借竅乃幻景 肉身要善待
雖然,借竅讓你們看只是短暫的,這個只是一種幻滅,是不是啊?這個是一個幻景,等一下我走了就沒了,是不是啊?因為,這個肉身是別人的,只是暫時讓我用而已!所以,你們現在擁有了肉身,就好好的善待它、好好的照顧它。生命要實踐它,好不好?你的生活才會放光彩。
*領頭標竿立 習性改一改
好了!因為師姐我,很不放心你們,尤其越前面的人,越前面的人更要修好自己。好不好?才可以帶領更多人,把已往的事忘掉,從新開始,煥然一新,從現在做起。不錯了!從現在做起,一些不好的習性就要改掉。好不好?慢慢來,師姐我一定會給你們力量的。好不好?
*有疑就須問 修道行出來
你們知道為什麼她們站在我旁邊嗎?(退竅參扶)知道?等一下他們會解釋給你們聽。因為,你們很多疑惑、很多不解。但是,一定要問,這樣你們才會走出來,才會修道、辦道,才會行道,好不好啊?那我就跟你們說再見了,OK了,明天再見,看你們的心,好不好啊?以後,我們有機會再相會。但是,你們一定要珍惜你們現在所擁有的。好不好?不管好的、壞的、善言、惡言,都要接受他、惜緣,改變他、改變自己,好不好?好!再見了。
活佛恩師慈悲(第二天)
*舉頭無不在 神明自家知
要知道,為師我,豈是只在這裡啊!為師我,是無所不在,是不是啊?既然是無所不在呢?在廚房一樣也可以加靈啊!要記得,舉頭三尺有神明,所以說不好的話,神明知不知道?(知道),神明為什麼會知道呢?因為,你自己先知道了,你自己也是神啊!回神啊!回神!大家現在回神了沒有啊?看到不一樣就回神了。
*講課師鼓勵 香味四飄散
你(意指陳錦華)的形象不錯!繼續加油!講熟了以後呢!可以再來講一道「天恩師德」這一道題,你還得要精進加油。天恩師德你要去了解一脈的源流,好好的去請教請教!如果只有送你(水蜜桃),剛剛那個沒送(意指王壇主),說得過去嗎?正香著呢!如果不熟它會香嗎?不會有味道,是不是?就是因為成熟了,所以,它有淡淡的香味散放出來。是不是?就好比妳現在的發心一樣。因為,你的發心天地同感,人家也喜歡接近你。
你(意指王壇主)這粒也有香味啦!不過呢!稍微黑了點,走了有點慢了點,所以,現在積極算是來補強的!好好加油啊!這下次講得更好,越講就越輪轉(台語「順」的意思),沒有老師這句話,你們一樣可以,你們有老天、有諸天仙佛,這些就足夠你們的勇氣啦!足夠你們的能源力量啦!是不是?
*隱喻指迷津 兄弟一家親
來!這有點軟軟的,被撞傷了怎麼辦呢?被撞到了,稍微去弄到了,你說應該怎麼樣呢?你摸摸看,是不是稍微軟了一點?稍微軟了一點怎麼辦呢?添補。他幫你說好話,你為人人,人人為你,(王壇主:弟子做得不夠,還有很多地方做得不好!)代表你還不是金剛不壞之身,也不是金剛不壞之心,還是有點影響是不是?但是,沒什麼關係嘛!軟的趕快吃下去就好了。是不是?這撞軟了,趁時、趁新鮮吃下去,吃下去就是你的。對不對?所以,你信受奉行,你含和忍辱,這個就是你的。
好比這顆水蜜桃一樣。如果,你繼續放著,你覺得它會怎麼樣?會壞掉。所以,你要放著讓他壞嗎?不要,去打電話叫他們來,(好!弟子去打,是弟子的責任,是弟子的錯,因為他們忙)當然忙啊!人在人世間,要不要呼吸?忙不忙?天天都忙著呼吸。是不是?你要不忙著呼吸,我們就再見莎約哪啦!是不是啊?那為師我看看可不可以撥轉撥轉讓他們不忙。那個傅點傳師啊!王講員加上傅點傳師的魅力,可不可以等於老師啊?應該是可以哦!某些時候是可以的。
*活佛做佛事 人小志不小
什麼叫活佛,你們知道嗎?活著在做佛事的人,就叫做「活佛」。是不是?所以,為師是活佛,你們是什麼?小活佛對不對?他不小,對不對?長得不怎麼高(意指傅點傳師),但志氣蠻高的。
*傲骨不傲氣 同修同辦行
咱們呢!是要有傲骨,而不是要有傲氣。懂不懂?那既然是同修、同行、同辦,當然言行當中要柔軟、要和諧、要和合。好嗎?如果,今天沒有空,沒有關係!明天看看可不可以抽空。
嗯!還蠻香的,那你這一粒就分著你幾個兄弟啊,那怎麼分呢?你想分的話,天下都是兄弟啊!那只好把這一粒化成水了,那我們就把這一粒化成水,讓大家平安健康和諧、合作好不好?
那就你保管著,接過去嘍!你已經接棒了,你有勇氣承擔就好,你起來,妳也起來,全部都是為師我的好徒兒!
*為道受苦累 成就人上人
妳(意指傅點傳師)受苦、受累,為師怎麼會不知道呢?你說,她有沒有受苦、受累啊?哎啊!不管是生理的、心靈的,每一個人都是在成長茁壯。對不對?那你要成長茁壯,難道不需要用點功夫嗎?不需要吃點苦頭嗎?你們不是說:「不吃苦中苦,怎能為人上人?」是不是?
大家都想要成為人上人。所以,出外來打拼了,是不是?不管你今天是因為想賺錢而出來也好,難道這不是想要更好嗎?在這逆境當中,你們還能夠撥空修辦,代表你們一定有某程度根基緣分,是不是?那麼既然有某程度根基緣分,難道不應該要把握嗎?難道不應該要珍惜嗎?是不是?
*兄弟雖吵架 過了不記仇
你們都有家庭。對不對?有沒有兄弟姐妹啊?兄弟姐妹會不會吵架?但是,吵過就好了,是不是?不記恨、不記仇。是不是?那同修之中一樣,為什麼會有一些不能磨合的地方,就是因為要磨合。所以,才會有不能磨合的地方。
今天,出現不能磨合的地方,代表你們要成長啦!是不是?你可能是三年級,現在要四年級、五年級、六年級晉升了,對不對?當你要晉升了,如果你不加緊腳步,跟得上跟不上啊?你不加緊你就落後,在修辦的同時也一樣,你不加緊腳步,是別人的錯嗎?是別人來拉扯你嗎?別人只會拉扯你上來,而不會拉扯你下去,會拉扯下去的只有自己的心,懂不懂?
*看淡不計較 率直真圓滿
修辦不是要看淡世俗嗎?是不是?既然是世俗何必去計較呢?是不是啊?徒兒!所以,我們現在的課題學習著應該要怎麼樣?率直之外,還要圓融,懂嗎?是要率直、率真,但是率直、率真,言語需要柔軟和諧,好嗎?懂不懂?如此這樣呢!才能夠將你的自性,像法輪般的常轉圓滿。好不好啊?
*兄弟心相連 了苦智慧長
哎啊!手牽手,心連心啊!(意指王壇主和黃鴻銘)手牽手,心連心的感覺好不好啊?好!都沒有錯,為什麼都沒有錯?因為呢!你們都要達到成長的階段,所以需要有一些經驗,不是考驗哦!是經驗哦!懂不懂?需要有些經驗知道嗎?這一陣子你(意指黃鴻銘)受苦啦!心理苦,你就去做工,做工也苦,不過吃苦了苦啦!這段期間呢!不要浪費了你所受的一切,懂不懂?這些是讓你增長智慧的,讓你能夠和諧,大家團結一致的力量,懂不懂?
*眼見並非真 計較在自己
來,吳小妹(意指天廚吳麗娟)早啊!早安!早上好!慢來又有東西(老師送供菓),你要知道啊!你眼前看著他們是慢來啊!但是,他們是比你們早到、早做了好些呢。是不是?不要你以為眼睛看不到,沒看到的就認為別人沒有做,就計較別人,懂嗎?你只要計較你的那一部份就好啦!好不好?
*著色情緒起 惱怒怨恨生
來,說一說,誰煮得好吃啊?(意指王壇主與吳麗娟)如果不求的話,就不會有一些惱怒怨恨了,是不是?人啊!眼睛就喜歡觀色,有色就會影響你的情緒,形形色色的色,懂嗎?人間百態啊,形形色色啊,走了這麼一大段路了,還看不開嗎?
*菩薩真天使 豈可自菲薄
你是觀音菩薩的天使呢,所以啊!不要「妄自菲薄」。長得這麼標緻。是不是?這穿上這身衣服,氣質馬上不一樣。對不對?是不是?你們不要小看人家只能在廚房啊?開玩笑!下得了廚房,上得了廳堂,是不是?所以,妳現在這個時候,是上得了廳堂的時候!相信你也可以做得很好,好嗎?
*學然知不足 虛心道不難
當你們呢!這個也做,那個也做,一段期間以後呢!他(意指王壇主)剛做當然也有一些不圓滿的地方,你(意指天廚吳麗娟)剛學習當然也有一些不足的地方,但是,這要不要學習啊?因為,你不懂不太會就不要嗎?如果,你不懂不太會就不要,那麼你永遠也得不到是不是?那,恭喜啊!徒兒!加油啦!好嗎?
*一句米熟未 箇中玄機藏
他們都在等待著,只是呢!時候不到,飯就出不來。對不對?煮飯要不要時間?所以呢!不用趕!他們正在煮飯。煮飯需要時間,飯煮好了才會香。是不是?如果,飯還沒好,你就去把鍋子掀起來呢!你覺得好吃嗎?不好吃,對不對!所以,(老師摸王壇主的頭)你們飯熟了嗎?飯熟了。吳小妹啊!飯熟了沒有啊?你們家飯熟了,全家的飯就熟了,要知道全家就是你家。懂嗎?鴻銘去跟她說說,飯全都熟了,該端出來給大家吃了,沒有什麼好猶豫的。
*工作沒小大 樣樣學全能
因為,你們本來大家都是天使來下凡、對不對?都是要來濟世救人。是不是?既然是這樣的話,工作沒有大小。懂嗎?分配到什麼,就是你的工作,就是你的責任,你就要勇敢的擔當。好嗎?那剛開始不會,沒有關係!學習好不好啊!你在某方面做得很好,但在,另一方面不一定做得很好。但是,要不要學啊?學了,你才能夠全能,才能夠多樣圓滿。是不是?飯熟了,起來端飯給人吃了。
*剝皮合來煮 展現一家心
那這橘子呢!就一人一粒發下去,就拿著等飯弄好了,煮一煮呢,今天畢班大家一人發一小包,好嗎?等一下的橘子呢,你們都要吃,皮剝下來留著來交給辦事人員,跟著這個水蜜桃一起煮,這代表大家的誠心,代表大家的敬意,大家的合心。好不好?
*來參去辭理 出告反面意
接駕,你們來到佛堂有沒有自己接駕自己啊?要跟老母說我來了啦!是不是啊?你們回到家裡,會不會跟父母講一聲:「我回來了呢?」這是本來就應該要有的禮貌。是不是?希望徒兒們既然在修辦了,這「孝順」二個字,肯定要做的!是不是?既然孝順要做的話呢!順了,也就會和。是不是?
*平靜自己給 遠景自家當
剛才她講了,在於大家齊力的開創。是不是?內心的平靜,也需要自己給自己。對不對?這是自己的願景,也是大家的願景。是不是?平和的內心,才能長養智慧。懂嗎?每一個人都是有智慧的,但是,因為你的內心不平和,所以,說出來的話、做出來的事,有欠妥當、有欠平和。是不是?
*展現生命好 齊力開創高
所以,為師呢!希望徒兒們!能夠將生命過得美好,好嗎?將生命過得美好,要大家齊力開創。是不是?難道別人不呼吸,你也不呼吸嗎?別人不吃飯,你也不吃飯嗎?別人不修辦,你也不修辦嗎?立愿了愿,生命是自己的事,生命美好不美好,不在於別人怎麼做,而在於你怎麼去做。是不是?
*五和氣象展 戰場即天堂
展現和諧、和平、合作、和合新氣象。今天,是你們大家講的啦!那就由你們大家去展現啦!光靠一個人的力量,能夠世界大同嗎?光靠一個人的力量,道場能成為天堂嗎?但是呢!靠大家的力量,道場可以成為戰場哦!是不是?那你們認為要「戰場」?還是「天堂」呢?(天堂)
大家很聰明,都會選。對不對?為師我,今天就給你們是非題,很簡單哦!沒有複選題,那以後遇到複選題了呢!那就代表是非題、選擇題都通過了。懂不懂?好!這新氣象就靠你們大家。好不好啊?
因為訓文的關係,不得已你們明天還得要跟為師見面。你們說好嗎?可以嗎?那就明天再來佔用你們一點時間,我們把訓文給找出來,送給你們的奉天︱慈音佛堂好嗎?不只奉天-慈音佛堂啊,是奉天而來的各個佛堂,好嗎?
活佛恩師慈悲(第三天)
*朝陽旭日昇 新民新氣象
大家早上好啊!(老師好啊!)昨天睡得好不好啊?今天上午有事嗎?沒有事的舉手,真的沒有啊!既然,大家是期待著今天的相會,咱們來看看,可不可以做首歌來唱唱。旭日東昇,精神好一點。
你們認為「旭日東昇」怎麼樣啊?(代表太陽剛剛升起來)是一天的開始,也是一年的開始。每天,都是一年的開始;都是要另做新民;都是嶄新的。修辦道的人,需要這樣的自我成長、自我關注。
*天地不言語 好話代天宣
三曹普渡、大道要開展,只有為師我一個人的力量。夠嗎?你們才是挑重任的人,沒有你們,哪來的大道鴻展?天不言,地不語,要靠人代天宣化。這張嘴巴能說道,這張嘴也能說是非;這張嘴巴能說不好聽的話,也能說好聽的話;這張嘴能說人,也能勸人。你喜歡聽到別人對你說不好聽的話嗎?既然不喜歡,那你們為什麼常常都對別人說不好聽的話?
*慈悲能喜捨 諸神護庇臨
咱們修道好處在哪裡?就是容易找到自己的缺點,而改變它,那改變了,自然吉神就會擁護你。因為,你的心念是慈悲的,你的心態是喜捨的,自然而然,諸天仙佛會護庇。你們求道請壇時,不是有護庇臨壇?那請問你們,是要一切諸神臨壇?還是一切鬼魅臨壇?
*一句能改變 圓融在自己
同樣的一件事情,不一樣的表達方式,就給人不一樣的感受。例如碰到瓶頸,我來告訴你「你退步了!」、「算了!什麼事都不要管好了!」或者說「最近好像有一些事情,要去改變。改變,才能夠去幫助別人;改變,才能夠完成這一大事因緣。那你看看,咱們怎樣子來改變,才能煥然一新?」
同樣的事情,你要怎麼說,你要怎麼做,修道就是這個,在改變自己,圓融十方。記住!是「改變自己,圓融十方」,而不是「改變別人,圓融十方」。
所以,聽話會不會有誤差,剛才才說過的話,但是有些人聽這樣,有些人聽那樣,沒有關係求證就好了,不要一直執著已見,大不了的事情,不要去計較。
*健康最為要 性命大如天
身體健康最重要,該喝的喝,不該喝的不要喝。看看你們都算勇敢的,因為有慈心悲愿;所以,不會因為蜚短流長,而阻礙了你們的修辦之路,要堅強、要茁壯、要肯定自己、要篤定自己的志向。
事不關己就不要緊,修道人可以這樣嗎?
每一個人都是性命,性命是關天,你要成全自己,更是要成全別人,你要成全別人,更是要先圓滿自己,圓滿自己的智慧,圓滿俱足,我們所行所說的,自然而然,別人才信服你。別人信服你,他才會找得到信服。
*承上兼啟下 出告返必面
大家要不要讓這裡像個家?家,是大家的避風港。你累了、倦了,想回哪裡?(回家)但是,如果家不像家的話,你會想回家嗎?(不想)佛堂,就是一個大家庭。既然是大家庭,大家庭裡面,當然有所謂的長上。所以,在修辦當中,回來佛堂要參駕、辭駕,這叫「出告返面」。除此之外,更要學習著什麼叫「承上啟下」?這不是因為佛規禮節,才需要叫你們如此,這是本來就要做的,應有的道理。
為師我知道,徒兒們並不是不要「承上啟下」,而是沒人告訴你們如何「承上」?如何「啟下」?所以,徒兒們做不好,不怪你們,怪這些點傳師、講師。沒有教好你們,沒有帶好你們。所以,「承上啟下」容易不容易?不容易。但是沒辦法,你在這五行當中,你就是受制於此,還是得要圓滿它,才能夠智慧俱足。
*合理是訓練 不合理磨練
你們不是常講「合理的要求是訓練、不合理的要求是磨練」,不管是「訓練」,還是「磨練」,你接受它,你就能夠成就它。你不接受它,沒有關係!沒有人會勉強你。
*世界不因你 道務就停轉
你看看,王永慶你們都認識吧!他死了沒有?他算是可以帶動經濟的人,他死了,難道經濟就停止了嗎?沒有停止。所以,你不要以為你是點傳師、講師,因為你一個人怎麼樣,別人就會怎麼樣。你太小看別人了!別人不會因為你的不轉動,別人跟著你不轉動。
剛才,告訴你們的,王永慶走了,秦始皇也走了,他稱霸天下,然後so what?今天,你們會因為他,而不走了嗎?不會!你們會因為他而轉嗎?不會!
*自性己自轉 修辦在公轉
什麼是「自轉」?哪個球是自轉?(地球)你們住在哪裡?(地球)自轉,對不對?什麼是「公轉」?地球繞太陽轉。哪個是自轉?地球自轉,地球繞著太陽轉。在修道當中,你想要成就仙佛菩薩,你得要自轉。但是,要成就仙佛菩薩之前,需要有一些合理的訓練跟不合理的磨練。大家的集體成就,要做「公轉」加「自轉」,你們才看得到旭日東升,夕陽無限好。
*迴光返照己 凡事求諸己
修道是迷信嗎?(不是迷信)修養你自己,怎麼會是迷信?你拜這些菩薩同時,其實是在拜你自己。當你在拜的時候,再起來(收回玄關)什麼返照?迴光返照。當在拜拜的時候,這麼一下,你們照到誰?(自己)會照到別人嗎?所以,凡事要求自己。自己有進步,高不高興?(高興)自己進步自己知道,別人進步不進步,咱們是隨喜的心。當別人不進步,沒有關係!我們要隨順的心,來感化他,用你的愛、你的熱力,來將他成就圓滿。
*三天一晃過 日月積累成
為師我也給大家問好,大家好嗎?(好)昨晚睡得好不好?好!早飯吃得好不好?(好)待會就要中午了,要吃飯了。想一想,吃素也沒那麼難,這三天就這麼一晃眼就過了。修道一樣,你先求了道了,知道了大概。但是,要修得精緻、圓滿,必需要時間,還有,累積用心。
*改變再進步 苦臉變笑臉
很多小事,不計較的話,就不是了!那很多小事,你要是計較,你自己心裡難受。但是,不計較並不代表不改變,不計較並不代表不進步。為師我還沒來的時候,看著你們每一個人的臉,你們都有那個臉(臭臉)對不對?所以,問話要問對時候?你要是告訴他們,還沒有來之前,找你們來開法會,坐三天要聽課,存著疑惑,存著疑心。
當然,來到這裡以後,慢慢的這個嘴角往上,就變成這樣了(笑臉),而且還這樣(笑得很開心)對不對?那聽了一天的課快結束了,再來的明天,慢慢的一點點了,那到了今天骴牙裂嘴的笑了,說不定待會還會跟為師我吐個舌頭。
*辦道自了愿 接招隨應變
你(傅點傳師)要知道隨時都有出招的時候,隨時都要準備好,為師我看準你是行的。所以,不要妄自菲薄,已往怎麼樣,「算了!」。
(傅點傳師向老師請教:老師慈悲,徒兒有一些事情……。)沒有關係!那些不需要管,該來的時候,你要讓他們知道。修道不是為別人修,辦道了愿,也不是為了別人。
*知而不教人 道親無所從
如果,道親來了,不曉得要做些什麼事情,那麼是你的錯,因為你知道該做些什麼事情,而不教人,讓他們無所適從。無所適從之下,就會讓他們覺得來佛堂做什麼呢?原來換個角色,我什麼都不會了。不是沒有立場,是你沒有給他立場告訴他。因為,他沒有來,為師我責備了你。
*進寶山挖寶 入佛堂勸化
你既然已經掉進來了,就得要好好的挖寶,掉進了孤單北半球,有這麼多人陪伴著。你拿到了,你要幫忙別人,你也是啊!與常常一起修辦的人,要稍為奉勸一下,而不是跟著一起打轉。
*身段不放下 堅硬何圓滿
加油啊!在餘生的日子裡,為師我希望你(指張老點傳師)能夠像你的頭一樣圓圓的,怎麼圓啊?圓啊!需要你自己去化,不要老是硬邦邦的,撥轉撥轉我會撥轉。但是,如果你還是如此的堅硬的話,就是仙天菩薩來幫忙都沒有用。不是嗎?為師我知道,人老了,要改變不容易。但是,只要你有心,我知道你是有那份力量的,要不要而已。
有時候,一通電話,可以轉變整個世界。為什麼不做呢?一句好話、一句柔軟的言語,可以讓大家達到更好的境界。做不做?(做)你有犧牲嗎?放下你的身段,放下自我的成見,去圓滿眾生,難道你有犧牲有缺失到嗎?,沒有缺少,少一根寒毛了嗎?
*用心去體會 命運自改變
想不想讓自己轉運?(想)想不想讓自己置身在天堂裡?(想)想啊!那就要把這個(老師調寄孤單北半球的訓文)背起來,天天早上起來就把它念一次,晚上睡覺前,再給它念一次,念的同時用心去體會、去改變。那麼徒兒們的命運,也將為之改變。這樣是幫助你,也是幫助別人。
*本性自具足 要懂去善用
工欲善其事,必先利其器,有這個器,為什麼你不用呢?不是沒有,而是你不曉得要運用。所以,不要怨嘆自己怎麼都沒有,其實你都有,你不曉得要拿起來用而已。你本性俱足啊!不要再遺憾自己,這個怎麼樣,那個怎麼樣。因為,遺憾是自己造成的。
*再接又再勵 勤勞能補拙
就試一試(唱孤單北半球),不行再試一遍,再不行,再繼續做一遍,再不行,再一遍,再不行,再做,再再再再再不行呢?再再再再再做,好!要有這個決心,不是只有唱歌而已,你的人生也要如此。要不要加油啊!要啊!困難的、很簡單的,心存善念一切困難都會改變。
*應機師說法 藉機徒請示
(陳壇主請示……。)六祖壇經讀完啦!念格言,譬如朱子治家格言,或者是菜根譚,那既然有讀書會,就當作精神指標。
(徒兒想回中國大陸設個佛堂,比較大的開法會的,…)先設個自己辦,是為了保你們的安全,設個自己辦。但是,有那個空間,要做什麼都可以做,法會時間什麼時候比較好?你們自己排吧!
(陳錦華:爸爸年紀都大了,這塊心放不下來),在哪裡?(在香港。)有人可以去嗎?(傅點傳師。我想請她去,但是請老師撥轉撥轉爸爸那邊的機緣。因為,他們年紀很大了,徒兒在這邊又沒有辦法盡到孝道,第一個就是讓他們求道。)就靠你平常的聯絡、成全,有一天自然而然就會「水到渠成」。
(好)好啊!好在哪裡?好在現在比以前快樂,好在現在比以前看得開、想得通。
*心靈勤洗滌 進步再進步
你有兩串(意指范欣),像葡萄一樣有兩串。但是,現在這串比較重,這串比較輕。希望徒兒經過日月的累積、心靈的洗滌,這串比較重的,就會慢慢的減輕,這串是缺點,這串是優點。你是一個中心點,「道」是個中心點,希望你進步再進步,一天改一點。
*勤能補不足 經驗靠累積
就好比這次一樣,大家都是剛在學習。對不對?會因為不足、不滿而不要嗎?是因為不足、不夠圓滿,所以才要來學習成長。人都有第一次,好比你今天開法會是第一次,沒有第一次,哪來的第二次?哪來的三、四、五、六、七、八、九、十次。一次一次的累積,一次一次的經驗,造就了眼前的這些講師。所以,他們能夠侃侃而談,難道他們天生就會嗎?他們理當就應該要會嗎?他們也跟你們一樣,坐在這裡一步一步的踏實的走。所以,今天他們才能站在台上,應你們所求。是不是?
*見賢當思齊 付出師幫忙
有沒有志向啊?徒兒們就要學習著前賢的好處,跟隨前賢的腳步,咱們一同踏上彌勒捷徑的淨土。好嗎?那我現在來找寶啦!(訓中訓)昨天做的是「生命的美好…….」,你們都畫起來了。是什麼字啊?你們來唸,我們來從裡面找字出來。隨順因緣,你想怎麼樣走,就怎麼樣走。但是,你的決定,當然你就要承擔你的一生。不管你決定什麼,為師我都在你身邊幫忙著、護持著,只要你願意付出、奉獻,不管你走哪一條路,都可以都能通。想好了,為師才能告訴你。如果,你沒想好誰也幫不了你,很多事情是「庸人自擾」。其實,你只要面對它,也就沒事的。
*本立道方生 本固枝葉榮
但是呢?各個佛堂可以在各個地方就近的成長、成全。但是,不要忘記你們有個共同的家。是不是?這個共同的家(意指慈音佛壇),不是因為你在各地成長而忘記了、而忽略了這個共同的家。懂嗎?大家要有一個向心力,如此才不會變成一盤散沙。要有這樣的概念、這樣的觀念,你的心才不會渙散,你的團體才不會解散。你是想要你的團體能成長?還是又因為想要成全這個,而忽略那個不可以。對不對?
*下樑立不正 上樑必已歪
因為要大,所以成全小的,小要來尊敬大,是不是?你(意指張老點傳師)不是常要這麼做嗎?但是你自己要做起呀!是不是?先把自己做好,你們不是都常在說孝的故事?不是有個人奉養父母,都給他吃剩菜剩飯。直到哪天,他的兒子,也留了剩菜剩飯給他吃,他才知道孩子的所做所為,原來是他教的。所以,後學不好是你們(意指張老點傳師、傅點傳師)教的,你怪後學呀!當你反省、檢討自己,自然會有慈憐關愛之心給眾生、給後學。那麼,後學學到了,自然會一同跟進呀!
其實,家庭之中、朋友之間不也是如此嗎?在任何一個團體裡面,如果,上面的人,你們不是都讀過「上樑不正,下樑歪。」?所以,不要怪下面的。懂嗎?下面的做得不好,是因為你沒有…不教而殺,謂之虐呀!當後學有不圓滿的時候,你要教導他、教育他、開導他、引導他,才算是真正的勸導、教化。是不是?
*視聽與言動 屋漏不愧焉
你也算大哥哥(意指陳壇主、…),你們也算大姐姐,既然是身為前賢,怎麼可以比別人還怠惰呀?怎麼可以比別人還不圓滿?既然站在前面呢,那麼多雙眼睛盯著呢!你還不精進自己嗎?
咱們修道人要做到「在屋漏,也不愧其心志。」你自己一個人的時候,也得要莊重自己、自強自己。別認為別人沒看到,我就說人幾句,我就道人長短。反正,那個人也不知道。難道他不知道嗎?你會講,別人不會講嗎?所以,別小看自己的嘴巴,要好好重視自己的視、聽、言、行。非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動。不合乎禮的,記住!不要做。
*稟性與生來 能改方成賢
可是,畢竟人與生俱來,有某些的稟性、有某些的習慣養成。但是,沒有關係!只要你肯改,都能夠成聖賢;只要你願意做,你也就像菩薩仙佛一般的圓滿俱足。好不好?
*善心真美好 人和真才學
「地利不如人和」大家都知道,有美好的地方,但是,沒有美好的善心與人聚在一起的地方,一樣是沒有用的。是不是?就好比人人有個家,但是,這個家不溫暖,那麼小孩也不回來,夫妻也不和睦,這還算是個家嗎?所以,才告訴你要「齊家」,才能「治國」、「平天下」!好好的由自己做起。好不好?好呀!
*師委眾生任 立下長者範
手牽手、心連心的感覺(意指張老點傳師與傅點傳師),就像昨天那個王講員跟那個黃鴻銘一樣。告訴他(意指黃鴻銘),有真才實學,要為眾生付出。但是,為眾生付出之前,要自己俱足。
我沒叫你(意指傅點傳師)扛他(意指張老點傳師),我叫你扛眾生,不是扛某個人。知道嗎?說好聽是扛眾生,說實在一點,是扛你自己的愿,了你自己的愿而已。懂嗎?為師希望你們都能有長者的風範。但是,為師我不希望看到你們只有長者的氣勢,而沒有長者的風範。好嗎?互相規勸唷!不是互相砥觸唷!好嗎?她(意指傅點傳師)本來就有軟了,但是她因為你(意指張老點傳師)而硬,現在你要因為他而軟,好嗎?
*誠孝動地天 愿無始終前
某些人脾氣不好,但因為他(意指張點傳師)的志氣,因為他對天的承諾,讓天感動了,是不是?那希望徒兒們因為感動而出發,出發了呢,不要再因為感動到不好的而停滯。既然要出發,再出發,重發心願,那麼就不要再讓自己停滯,好不好?
*法會福分大 根基坐穩來
法會能開成是大家的福分。所以,你們今天能夠來參加法會,是不是有根基呀?是不是有緣分?是不是有一定的福報,才能夠坐在這裡呢?那既然是的話,要不要莊敬自己?要不要自立自愛?
*你我真不錯 共創彌勒園
那為師我不多說了,你們要加油,那我們來喊句口號好嗎?跟著為師我一起喊:
我真的不錯,我真的不錯,我真的真的真的真的真的很不錯!(+福州話版)(+英文版)(+廣東話版)(+台話版)(+客家話版)(+上海話版)
好了,大家都很不錯,大家加油好不好?結束了你們的課程,班程也結束了,立愿了愿才能夠團相聚,好嗎?好!那咱們就攜手同心,共創彌勒家園好嗎?身體輕盈,自然能夠承擔重任。徒兒們!大家保重囉,那大家就乖乖,好好的修道辦道啦!好不好?再見啦!
複習班
西元二○○九年歲次己丑七月十八日
濟公活佛慈悲白話訓
*虛心自檢討 分享好心情
(安親間)心情有好嗎?心情好要帶給大眾,心情不好呢?要檢討自己,我相信(意指王綱俊前賢)你做得到,比那站在上面的人要做得好。
*坦誠無心機 信任不懷疑
雖然,你做的是很實在、很粗糙,但是讓人不用懷疑,不用害怕。希望徒兒們!每一個人的改變,也能夠像他一樣的,粗糙到讓人完全的了解裡面的內容到底是什麼?你們能擔保你們有這樣的心嗎?敢不敢擔保你們時時刻刻有這樣的心?
*不善之積累 恐壞了心地
為師呢知道做生意,生意本來就有做生意的一套方法,就好像做農也是有做農的一套方法,這你們也很明白,現在的做農不放(農藥),你們能吃到什麼呢?但是,告訴你們的是沒有放(事實還是有放)。可是,你們還是接受了,你們還是飲用了,是嗎?因為,無傷大雅。但是,這也是要小心的地方。因為,你們覺得它沒有什麼,經過天天的飲用,你自己壞了身體、壞了心地,都不曉得,懂嗎?(此段在安親間對陳錦和壇主、王綱忠壇主、…等慈悲)
為師我呢?怕得是,沒有現身在你們眼前的時候呢,就是耳邊的提醒你們也聽不到;所以,現在能看到面、能說說話,就盡量的提醒徒兒們,好嗎?
*廚師團圓心 修道正本新
(廚房)還不錯,還算圓呀,還有顏色的呀?這白色,這是什麼色?芋頭呀!紫色的呀!那你(意指吳麗娟前賢)的心是什麼色的呀?你的心呢,既然修道了,就要是彩色的。彩色的是每一個顏色,你都要能夠吸收,吸收過來變成你自己的顏色,這才是你修道的正本。知道嗎?上去吧!
(從地下室上至客廳)你(意指張老點傳師)想跟我走,就跟我走;你不想跟我走,你就多待幾年…。
*有緣千里會 掃塵除垢心
(佛堂)好呀!又見面了是吧!吃過了嗎?吃過了啊!那現在上的是什麼呢?聖訓呀!那現在在講什麼呢?老師說的話呀!真會挑,好!大家請坐吧!
今天,大家坐在這邊,是不是有緣呀?是呀!那在這邊是修道嗎?是不是想著辦道呢?是呀!修辦是有緣,無緣是對面不相逢,有緣是千里來相會,叫了你(指范欣壇主引保師雪芬前賢)兩次(指范欣壇主設壇批訓)。
(批完鎮壇詩)好嗎(意指朱昭成前賢)?好段日子不見啦!好嗎?好呀!將好久不見累積的灰塵、累積的塵垢,擦掉它,好嗎?擦掉它,見著光亮了。是吧?但是,見著光亮,如果你不天天擦拭,既然是在人世間,就會有一些紛擾,每天還是會有塵垢。是吧?要天天擦,好嗎?天天用心,好嗎?天天誠心,好嗎?擦好拿去洗洗。
*客來請上座 誠懇又實在
(接完駕後)徒兒們,大家好嗎?大家請坐,好嗎?(班員請老師上座)謝謝你呀!還好,有你想到我。可是,只有你一個叫耶!(老師請上座)上座在哪裡呀?這裡啊!老師請上座,是吧!客人來?坐、坐坐坐…、請坐,不一樣吧!所以,對待道親要不要誠懇呀?只有道親要誠懇嗎?所有的人包括自己,你都要對你自己誠誠懇懇、實實在在、沒有欺瞞。好嗎?
*莫說人不知 口耳千里傳
不要認為你說的話,只有你我知道,別人不知道。你沒聽過口耳相傳嗎?有沒有聽過「若欲人不知,除非己莫為」?都聽過。對不對?
*智慧明辨清 生死了分明
所以,你說修道開智慧。好不好?為什麼好,你們知道嗎?不知道!那為什麼會好呢?既然不知道,那為什麼會好呢?好在哪裡呢?大家說「好」就好,這樣不行!
所謂的大家,三人就成眾。三人它是個小團體,三萬人也是個小團體,三億人也是個團體,是吧?當「三人說好,三萬人說不好」;但是,你聽不到三萬人所說的不好,你只聽到三人所說的好(此段意有暗示意味)。那你說,這到底是「好」還是「不好」呢?所以,還好你開智慧啦!你有智慧去分辨,是吧?管他是三人,還是三萬人,還是三億人,是不是?對的!咱們信受奉行;不對的,咱們考慮考慮、思想思想。
父母親講的話,一定對嗎?(不一定)老師講的話,一定對嗎?(不一定)所以呀!好在那裏?好在開智慧了,是吧?開了智慧,能夠明辨是非。明辨是非,你才能夠跳脫生死。是不是?你明辨了是非、跳脫了生死,你才不會在人世孽海之中,茫茫無向的打滾。知道嗎?徒兒!
*嚴己寬待人 莫起對錯心
(王永雄講師請教老師報佛號遺漏部分)為師我問他們心安不心安?你看,馬上說過的話,馬上沒有人來答,是吧?馬上說過的話,馬下就能轉變了,對吧?(不可能)為師我舉個例,很嚴厲唷!某一天,為師我跟著某一個人講:「如果道親沒有回來,唯你是問!」你聽到的是什麼?你也是「唯你是問」。(經查證無此句,是道親自行表述)
好!你聽白話訓,對不對?(老師對李宗儒講師說)去調出來。為什麼為師要這麼樣的龜毛,知道嗎?要知道為什麼為師我要如此這般嗎?因為,徒兒們陷入一種「仙佛來講別人,講的都是別人,講的就是那個人怎樣」,好可憐耶!當你這個時候呀,你舒服嗎?不舒服呀。仙佛講我、仙佛成全我、仙佛看重我,我好感恩呀,一樣嗎?不一樣呀?
同樣的你(意指傅點傳師)跪在這裡,為師我告訴你:「道親他們沒有回來,是你的問題!」記起來了沒有,為師我是說:「唯你是問嗎?」(不是)當然,為師我在跟某些人講話,不一定每一個人都能夠聽得到,對不對?所以呢!當別人在傳述的時候,希望徒兒們開智慧了。用用你的智慧,想想、體會仙佛的心量是什麼?你才決定這句話你要不要出口。懂嗎?否則,你不是行功,你是造罪。懂不懂呀?
那其實,也沒這麼嚴重,因為這是習慣上的用字遣詞。如果,你們要把它想得嚴重一點。沒錯!為師我,就是告訴他:「道親有什麼問題,唯你是問!」但是,為師我是怎麼說的?「唯你是問」跟「是你的問題」一樣嗎?(老師之意是「是你的問題」而非「唯你是問」)
你(意指王永雄講師)說說看「唯你是問」跟「是你的問題」不同在哪裡?你的體會是因為…,每一個人有每一個人的思緒在轉動著,是不是?所以,徒兒!在這裡要告訴我們,沒有絕對的對跟絕對的錯。
所以,不要常常執著在誰對、誰錯。你要計較的是你今天做對了嗎?我今天說好話了嗎?我今天的行為有沒有暗示眾生走錯不對的方向呢?
「唯你是問」,擺明著「你要是做不好,唯你是問!」是不是有一點指責的意味,有沒有?這太細了是吧?同樣一句話「是你的問題」跟「唯你是問」,雖然是大同小異,但是這其中的含義卻有天壤之別。「唯你是問」少了愛心;「是你的問題」多了點關心。是吧?
*手心手背肉 永遠愛不變
你們都當過人的父母親,是吧?你們都懂得疼惜你們的子女,是吧?雖然手心、手背都是肉,但是也會因為時境的變遷,而你有所增、有所減。但是,這份愛是永遠不變的,懂不懂?
*一句一眼神 是佛是菩薩
很多的時候呢,一句話、一個眼神,你也可以讓人有不一樣的感受的,時時保持著菩薩的低眉,好嗎?但是,不是人家跟你講話你都這樣?該精神要精神,該慈眉善目要慈眉善目。懂嗎?徒兒都很聰明,都會做對不對?但是,情緒來的時候、脾氣來的時候,就做不到。是吧?
*只論動機正 不說行為偏
沒有發過脾氣的人,請舉手。為師我,也發過。你們也沒舉手呀!(表示大家都發過脾氣)好!沒有因為想要怎麼樣,而動過小心機的人,請舉手?不管是好的或是壞的心機都算。(老師此句意有所指)
我想動心機讓你能進道場,煮個飯給你吃、炒個菜給你用,我也耍心機呀!是吧?我想要我的小孩身體好,我這菜變個花樣,我的小孩會喜歡吃,會有營養,這是不是心機?所以,心機讓人看得見,你覺得是好?還是不好?好呀?好!沒有錯!
*上德不執德 人好不知好
你們聽過「堯天舜日」沒有?「堯、舜」聽過沒有?他好到讓人家不曉得他好,是吧?所以,你們現在人家都有說你好。還不夠!是吧?有沒有人說你好?沒有啊!那你要檢討,要不要檢討?
咱們是理想要達到那份無為的狀態,是不是?堯舜如此的好,世人身沐在其中,而不知其好。但是,你問他好不好?他就是好,他沒有不好。
他好,代表他上面的人好不好?就是因為他上面的人做得好,自然而然垂德於下面的人,是不是這樣?
*用心與關心 道親都開心
所以呀!咱們修道人要多點用心,是吧?那多點用心、多點關心,可以讓人家開心耶!是不是?
*執柯以伐柯 漸修漸調和
(快樂天堂的音樂)找到了啊!…好!重來一次,當重來一次的時候呢!咱們靜靜的聽,你一字一字的比。輕輕的、慢慢的跟著和,輕輕的和,為師我教你們唱歌。好嗎?
這首歌(快樂天堂)會唱嗎?不會唱對不對?那麼為師我,教你們(大家唱歌中對陳錦和壇主、王剛忠壇主說)先聽。如果,你聽都沒聽,你馬上去唱。請問,你跟得上嗎?跟不上!那麼再來一次的時候,為師我要你們輕輕、慢慢的跟著和,為什麼?因為你如果大聲唱的話,那麼你聽不到他唱的是什麼,聽不到標準,看不到標準,你自己容易走出原音,音容易走偏,是吧?學歌就是要這樣,你們覺得呢?(修道也一樣)不錯啊!舉一反三啊!
*有感斯反應 亦痛亦不痛
要知道人畢竟是人,打你痛不痛,有感覺對不對?我吐了你,你有沒有感覺?有吧!你肯定是有感覺,你們(意指陳錦和壇主、王綱忠壇主)又不是槁木死灰,是吧!就是因為有感覺,才會有感動;因為有感動,才會有行動。是吧?今天,為師我藉由這「學唱歌」,給徒兒們這禮物,好嗎?這在你未來的人生道路上絕對受用。
*人生這條路 因緣辦一場
你現在的人生,不就是交給修辦這一條路,你還想要有你自己的人生嗎?有嗎?沒有了吧,是吧?你們(意指陳錦和壇主、王綱忠壇主)也渡人,那是因為他剛好要辦活動,懂嗎?那我們待會就把這些搬到你那邊去,為師也算去過了。
*多滿易遭損 甚愛大費焉
要知道,有時候「有」,不一定是好,太多了,不見得是很好。當你沒有的時候,你會想要去爭取,當你要爭取的時候,你要不要做?
*鼓勵與帶領 難中道自明
你帶領了這些後輩,你一定要去鼓勵他們。如果,你太容易得到了,那麼你不會覺得道好在哪裡。
*師心無私心 愿立好漢行
要知道為師我不是偏心,知道嗎?為師我應機應事在辦事情,而不是因為人在辦事情,了解了嗎?雖然教他們(意指陳錦和壇主、王綱忠壇主),可是你們的耳朵有閉起來嗎?有沒有聽到?有啊!受用不受用,那我這麼講你們的耳朵有沒有閉起來?有沒有聽到?你覺得好嗎?記得好好規劃你們的人生旅途,不要浪費你們來這世上的所有功能,好不好?要竭盡所能的了你自己的愿立。
(唱完歌後)嘿!英雄好漢,徒兒們是不是英雄好漢啊?現在這個聲音比剛剛大了,對不對?
*道非即是非 心轉念自轉
有人有一點慢慢懺悔了,多了一點點了,別看他(意指張老點傳師)七老八十了,他還是一樣常常犯錯,是不是?因為,脾氣改不了,是要不斷的改變,不要犯錯,而不是要不斷的改變錯,這要很清楚明白,你不斷的改變錯,代表你的頭腦轉的都是我要怎樣的不好。是不是?不好意思啊,指正你了。
為師我是在告訴你,一句話的傳達,你沒有那個意思。但是,有心人或者是心裡有疙瘩的人,會覺得你在說什麼,是不是?所以,是心裡有疙瘩的人有問題,還是說話的人有問題?是吧?所以,當你這麼想的時候,你就不會想別人不是了。因為,是我自己有問題,是吧?
好比你跟人打招呼,別人沒理你,是你聲音太小了,沒聽到啊!不只再說一遍,你好!唉呀!不好意思,我剛剛太小聲了,你沒聽到好嗎?近來過得好嗎?而不是跩個二五八萬,打招呼也不理人,還當個什麼講師、點傳師的。是吧?所以,是我們自己誠心不夠,是吧?誠懇的態度不夠。所以,別人沒有感受到,是吧?
*開懷一聲笑 煩悶一生拋
你剛開始到佛堂來的時候也不太敢笑,不是你不會笑,是因為不熟悉、不習慣。所以,不知道怎麼笑,笑得很憋扭,對不對?可是,他現在笑得很自然啊!如果,你們以前看過他的人就知道了,你現在就要學著他,懂嗎?好不好?要學他多笑笑,生出來的BABY才會漂亮,好嗎?
*同人喜樂現 天堂快樂見
好啊!你蹲太久了,不過這盤吃下去,你們還快樂個什麼天堂呢?好!問得好,你(意指范欣壇主)想端還是想要吃?你想端?那你為什麼不想吃?最後你來吃,最後一顆你來吃,要是連一顆都沒剩呢?好啊!要記住啊!別人有的時候你沒有,要同喜的心、同樂的心。好嗎?是吧?
*師耳提面命 謹圓融調和
來,你這麼瘦,吃一個(炸芋頭籤)吧。因為,他們都拿這麼一點點,不好意思拿?這一塊誰要?來,過來,你要啊?你為什麼要?想慢慢學?好,所以當著點傳師的時候,後學當著講師,後學怎麼樣,是不是?你(意指林星前賢)已經三四年級了耶,你願意留級啊?要加油啊!好!請起。
這個誰要?把手舉起來,那為師我希望你如此,這樣不好嗎?好,那你(意指王永雄講師)就去發吧。因為,要共襄盛舉,需要人去調和、調和,為師沒有辦法天天、日日、時時、刻刻在你身邊耳提面命。是吧?不錯!不錯!有進步!有進步!是吧?
*叮嚀囑咐語 宣說眾生擔
你剛剛講的,自己講的要自己承擔啊,自己先拿一個吃啊,他(意指王永雄講師)要渡眾生,因為他拿了兩條,對不對?一乾、一坤,九六原佛子靠你去宣說了。好!盡力啊!你覺得你有進步嗎?有進步,有進步就好,就不枉費你花錢受累來到這裡。自己有沒有受用啊?
跟我同姓的,辛苦受累了,唉呀,一肩擔得眾生命啊。你(意指李宗儒講師)怎麼拿,我就怎麼說。
不用跪、不用跪,拿著就好了(意指張老點傳師)。拿一塊,提綱挈領,被提的這個呢,會比較辛苦,不會啊?幾十年過來了啊!都是你提我、我提你。老師慈悲啊?老師要是不慈悲,如何新竹還比舊筍高,(能不能輕視後學)不可以啊。
*口號一聲喊 萬八聖業展
所以啊!為師我呢,讓你們呼個口號,好不好?好!來,請起,大家都是大時代的小天使。對不對?是不是?每一個人都是很好,對不對?這應該是你們之前有呼過了,來!看過火車沒有?火車要開到巴士站?還是火車站?要開到火車站。對不對?來!火車開進了火車站,讚就是讚,就是讚!讚!讚!再來一次啊,火車開進了火車站,讚就是讚,就是讚!讚!讚!這什麼意思,知道嗎?不知道啊!來講解一下,國語也是讚,就是徒兒們都是Number one!每一個人都是不可替代的。是不是啊?
*是功或是過 完全在於你
徒兒,好比他是張光輝(張老點傳師)。對不對?為師我可以來替代他嗎?不可以,好比他(指王永雄講師)是哪一隻熊啊?北極熊,有你這麼黑嗎?他是什麼雄啊?勇敢的熊,永遠的英雄。是不是?那請問,王永雄講師你要當狗熊?還是英雄呢?所以,英雄不論出身低,只要你願意、你肯做、你肯捨、你肯修、你肯辦。唉呀!大羅金剛你一個,是不是?肯不肯定?要不要?要啊!好!請坐
*夫妻修道緣 磨合更增長
要做大羅金剛。(指陳錦和壇主)不過,你老婆念你幾句,你就變成那個了,你哪來的大羅金剛啊?要學習啊。當面對邪惡的時候,為師我希望你做的是怒目金剛,好嗎?當老婆念你幾句的時候呢,為師我希望你當個狗熊,好嗎?好啊,因為你是狗,嫁雞不是隨雞嗎,嫁狗就要隨狗,對不對?所以,你是狗熊,他也不會好到哪裡去,是吧?這樣樂意當狗熊嗎?(這種情況,就樂意當。)還不夠!還得要磨合磨合著。
*飢來渴飲眠 己身道自然
你(指王綱忠壇主)就自自然然的吃下去,自自然然的排出來,這個就是道,吃下去覺得口渴了就去喝個茶,覺得膩了,就再去泡個濃茶喝,覺得還可以呢,你就喝個水順順口也可以。道就是自然,懂嗎?道就在自身,懂嗎?懂啊!唉呀!
*眼笑心胸寬 牽手共修辦
狗熊的老婆(指陳霞壇主)來了。好!為師我看得到你的進步,他呢!以前笑呢!這個眼睛是不笑的,現在的笑呢!眼睛有稍微笑了。所以,別小看那個熊啊,這泰迪熊很貴的。是吧,你要把他調教成泰迪熊。懂嗎?老師慈悲喔,要老師慈悲怎麼樣呢?成為泰迪熊嗎?沒有關係!
*千里引保心 沾光更發光
知道你辛苦了,來回奔波的,你(意指范欣壇主引保師周雪芬前賢)覺得值得嗎?值得啊,很值得啊!你知道他從佛羅里達是怎麼來的嗎?(坐飛機)坐到哪裡啊?然後呢?然後呢?然後呢?然後呢?他還是有做到他引保師的責任,送往迎來,至少他這一份心到了,是吧?你渡了個范欣設佛堂的。是吧?是喔!功德無量啊!但是呢,沾光不如自己發光,好嗎?好,加油啊!
*修道合自然 是非長短無
當然吃下去啦,否則你(指陳錦華前賢)還想把他供起來嗎?就吃吧,吃的本來就是應該要吃啊,是不是?合乎自然那才叫做道,是吧?就當著為師的面吃了它,不管是委屈、不管是難過、不管是不平、不管是美好的,都給吃下去,好嗎?吃下去咱們自己的身體會自然的運作,對不對?你要像身體的運作如此的自然,好嗎?
*立志發愿心 謹言慎行焉
好啊,加油,這是一門功課,知道啊,好,多念點經,好嗎?存著好心,立志做好事,好不好?但是好心有可能會做壞事,所以在做事之前三思而行,自己發心愿,心愿夠了,愿大佛助辦。
*放寬身心安 幸福人生歡
這個你(指林文鶯前賢)適合吃嗎?什麼都吃,正常吃,把自己心裡舒舒坦坦的,身體健健康康的,這個就是人生,最幸福的時候,對不對?是不是這樣?你(指王家堯前賢)喜歡頭好壯壯呢?還是喜歡漂漂亮亮呢?好~白白胖胖的,恭喜你啊!
*師徒互動間 同心同德沾
(王永雄講師:有甚麼心願可以跟老師講)你們呢!有什麼不解的地方,王永雄講師可以開解你們,為師我難道真的把責任推給他嗎?不是嘛!這是互動,是吧!有趣的互動而不是指責的互動,是吧!
平安就好了,不是為師我不幫忙,來(指家人申請到美國之事)沒有比較好命。
你(意指王秀玉前賢)啊!還舉得這麼高,齊家修辦(夫妻有意設佛堂只差女兒未求道),無始無終啊。
恭喜你(意指林娟前賢)啊!你也沾光啊。(恭喜:是指林娟大兒子開法會之事)
你(意指李鳳娥前賢)女兒(意指拿一塊給女兒)。同心同德(意指黃鴻銘前賢夫妻),共創佳績,心想事成。
*青春稍縱逝 同修能辦好
你(意指王永雄講師)這三個月真的是很辛苦,起來了吧!你們要回去的感覺如何啊?好!很好!說得好!
不錯(意指陳艷前賢),這叫做同修之間的互相體貼,對不對?平安就好了。
這正是好修的時候。
你還在猶豫嗎?你還在考慮嗎?你還在遲疑嗎?猶豫嗎?考慮嗎?遲疑嗎?青春稍縱即逝,不修,不得;不辦,不成。能修能辦是時候啊,現在加油正是時候。
*三人一條心 糞土變黃金
你們常講三人同心,其利斷金,對不對?一支筷子折得斷嗎?一雙筷子折得斷嗎?三支筷子折得斷嗎?男生折得斷,乾道折得斷,一把呢?所以,折得斷,是因為你不足、你不夠,折不斷,代表你可以來接受如此的考驗。所以,當有考驗的時候,感恩不盡,好嗎?
*師恩情更濃 機來醒徒心
四個夠吧?你們(意指林娟雲、楊振光前賢全家)家一人一個夠吧?五個,多吃點營養的東西,健康、快樂。
沒問題,我看看有什麼好撥轉的,洗洗(香吉士),連皮,連子,連一絲一絲的,慢慢的吞嚥下去,吃一口,自己就念力撥轉。沒問題的!
有心有愿,還怕天不助你們啊?是不是?天有沒有助你們啊?沒有助,法會怎麼開得成,對不對?沒有助,這一班怎麼能夠成就如此,是不是?
不客氣,給誰?好,還有誰?
沒有關係,沒有關係,吃得快樂一點、開心一點啊,還有嗎?
那你(意指陳武前賢)剛剛怎麼不出來呢?他剛才不在嗎?漂亮的老婆脾氣大不大?
慈悲,交給你啦。
這一把你(意指班員江勇前賢)可以是寶藏,這一把你也可以是…,你們在這裡常常會罵人B啊加S,同樣的一把,看你如何去創造,懂嗎?看你是要寶藏,還是B甚麼S甚麼的?懂嗎?年輕力盛。好!這些(指剩下竽頭簽屑)就加下去煮菜啦!大家都吃得到。
*借事師啟發 處處可了愿
(老師在撿掉在地上屑屑時,結果無線麥克風掉了,王永雄講師一旁看到撿起,由莊如璟講師掛回老師身上)這個叫隨機應變對不對?如果你眼沒有觀四方,耳沒有聽八方,你就不曉得怎麼一回事。所以,雖然是小小小的動作,但是別人看起來…,這也可以了愿,也可以做這樣的事情啊。所以啊!能接受合理不合理,都是你的福氣。
*師徒心相契 佛緣根基深
(老師把從地上撿的屑屑,拿給上執禮陳興彬前賢)地上撿到的(陳興彬前賢馬上塞進嘴裡吃),(老師拿起右手,又是吹氣又是不停揉捏著,再用右手抹不斷在陳興彬前賢額頭、臉頰、頭髮上擦拭)不錯吧!梳理的不錯吧!
*隨心處處在 心淨是天堂
為師我不管在哪裡都是一樣,為師我現在在這裡也是在天堂,為師我到別的佛堂也是在天堂,為師我南屏山躺著睡覺也是在天堂,隨處而定,心不要因為外物而徬徨,好嗎?很難。但是,為師我希望徒兒們能把它視為功課去做,好不好?
*不盡人意處 方法正義張
在這個人世上大家都追求圓滿,對不對?可是呢,在追求圓滿的當中,有不盡人意之處,是不是?但不盡人意之處呢,你想要伸張正義,你想要表明心態是吧?但是,方法只有一種嗎?有沒有很多種?方法有很多種,所以咱們這樣弄得不好,再換另外一樣好嗎?
*禮節理明詮 明理更圓滿
來!你們三寶哪幾個?那五虎呢?八家將都有來嗎?為師我想要你們做一件事情,不曉得你們願意不願意?那這是需要為師我要教你們做,還是你們本來就應該要做的?想想這段期間以來,你們對長輩有禮了嗎?禮節的禮還有道理的理;有道理的理,不見得你能夠把禮節的禮做得好,有禮節的禮不代表你是有理的,懂嗎?
(黃鴻銘、盧炎官、陳發輝前賢跪前面對張老點傳師)你們幸福不幸福,有個八十幾歲的老人家,來這邊為了你們的慧命,來幫你們上課,來教導你們,為了能夠讓你們在修辦的路上更明理、更堅強、更茁壯,這樣的用心請問好嗎?那既然是好的話在某個程度上,徒兒們有對長輩做不圓滿的地方,你們覺得應該要怎麼樣啊?
你們覺得做得圓滿嗎?也有一些你們看不到的地方對不對?那看不到的地方並不見得別人沒有做,是不是?看不到別人的用心,是我們的疏忽、我們的缺憾,缺失跟遺憾,那今天有這樣的機會,老人家你們的老人家還活著,那應該要怎麼樣?是不是應該代表著你自己,也代表著你的後學來做怎樣啊?有不圓滿的地方,是不是要怎麼樣啊?是不是需不需要啊?
我們不要比甚麼?比年紀好了,你們有比他大嗎?你們的心、道心有他堅強嗎?很難講,但是至少你們現在看到他的道心比無受無終,是不是?好!徒兒們(由黃鴻銘前賢帶頭跪下聆聽張老點傳師教誨)。
*爺爺溺愛偏 父母教誨難
徒兒為師我可以來指正你(意指張老點傳師)嗎?你要知道啊,一班法會的形成,不是只有某些徒兒的誠心跟祈求,那是因為你看得到的;他們(意指沒看到的)也都誠心的祈求眾生能圓滿、能上岸,是不是?那因為你剛剛一把抓,是吧?
當你要一把抓的時候,要秤一秤要公平,懂嗎?那一把抓的時候呢,站在高處可以看得更清楚,而不是每一條線都要去拉,懂不懂?當你每一條線都要去拉的時候,你就會不平衡了。
因為,你拉了這條條線,另外那條線沒拉到,你(意指王永雄講師)不是教那個的嗎?這麼樣的時候,他拉這一條又拉那一條,還會平衡嗎?是不是?
為師我知道,他(意指張老點傳師)就像個爺爺一樣,爺爺跟父母親教育小孩一樣嗎?爺爺總是比較疼愛、比較溺愛,是不是?那也沒甚麼不對。
但是呢某些時候呢,父母親(意指傅點傳師)直接的教育也是不錯的,相互的配合,如此的小孩才能夠真正的長養智慧,才能成平均的成長,懂嗎?
*認錯須改錯 非認錯又犯錯
那是不是還有一個呢?(整個轉過身跪下,由陳錦和壇主、王綱忠壇主、王綱俊前賢面對傅點傳師)你覺得有沒有不圓滿的地方?有沒有不禮貌的地方?雖然是有理,可是我剛剛說過了,但是這個禮…,就是修行嘛修辦嘛!就是要來調整這個中道對不對?雖然中道難行,難行也得行,才能夠達到中道是不是?如果覺得難行你就不行,就永遠達不到是不是?
有沒有做不恰當、對不起前賢的地方?那你們覺得應該要怎麼樣呢?好!賠禮道歉,大家鼓掌啊!(由陳錦和壇主帶頭跟傅點傳師賠禮道歉)是不是要繼續的慈悲,沒有私心的教導每一位,是不是?
做錯了認錯,要真的改錯、改正它,而不是一錯再錯,認了錯又再犯錯,那你就不需要認錯了,對不對?
為師我知道徒兒們!大家都是鐵錚錚的好漢子,都是能辦大事的人,所以為師我今天才如此的動作,希望徒兒們能夠體會、體諒,好不好?
*佛前真懺悔 降魔重發愿
那聽清楚了嗎?這個你們的前賢呢,看到你們的成長她(意指傅點傳師)也發心了,不是只有後學要發心哦!前賢也要發心。但是,為師我對越是上面的人要求越嚴格,為師我希望你說到做到,好嗎?
那在這段期間,你們二位(意指張老點傳師、傅點傳師)有所不圓滿的地方,到佛前老母面前自己去懺悔,好嗎?
不是點傳師就沒有錯,知道嗎?點傳師是人,他(她)也有受到辛苦磨難的時候;不是這個磨,是那個「魔」。
*雙林樹下磨 息心降心魔
來看看啊!你再寫剛剛那個「磨」,你啊再磨練的時候呢!雙林樹下放個石頭,你要將石頭如何磨成粉,讓它跟你的雙林是一體,這叫做磨練,懂嗎?
但是,如果你的雙林樹下是鬼的話,這就不是人說會聽的啦!是不是?所以,徒兒咱們聽話、做事、待人要多方吸取,懂嗎?切忌人心用事。
*轉輪自輪轉 依理順禮行
這三個月來講課,有沒有輪轉一點點啊?你們都常講甚麼都不輪轉,對不對?不要想著別人不輪轉,是自己不輪轉懂不懂?只要自己能輪轉,也能夠輪轉別人,知道嗎?
遇到事情不順的時候,自己要想想輪轉、輪轉、輪轉,要輪轉、輪轉,咱們不偏理,不要偏了這個道理,把這禮節的禮好好用上,好嗎?
*兄弟互提攜 前賢教導前
做不到承上啟下的地方?多學習,如果你的兄弟(三寶、五虎、八家將)有沒有做好的,ㄟ兄弟怎麼樣啊!承上啟下怎麼樣啊!不是天生就會。
沒有做,不代表他不講、不尊重,是因為沒人教、不懂得怎麼做,所以這就是前賢要去懺悔了,是不是?
*改進空間大 放鬆進步前
知道做不好,才會有改進的空間,對不對?就好比今天考得不及格也是不錯啊,因為進步的空間很大,對不對?離一百分還很遠,是不是?如果你都做到九十九分,太緊繃了,偶而放鬆一下,不及格也是不錯啦!給你大大的進步空間,你才知道原來這麼一跳躍,是如此的神清氣爽,了解嗎?
*教誨八將後 還勉執禮人
雖然你(意指上執禮陳興彬前賢)站在那裏,本來也要叫你來的,只是你有你的職責要做,所以為師我剛剛說的,你們兩個(意指上下執禮黃天強、陳興彬前賢)都聽到了吧!
*法船開穩當 創建彌勒園
那請問(意指傅點傳師)為師我這樣夠了嗎?可以了嗎?再有事,那就是你們的事啦!是不是啊?
那快樂天堂送給徒兒們!彌勒家園的創建,是要祥和的,而不是暴力的,懂嗎?彌勒的家園裡面存在著是甚麼?無私的奉獻,懂嗎?是無求的大愛,知道嗎?
雖然只是乾道跪著,不要說為師我重男輕女,因為乾道就讓他跪吧!我們坤道就享用坐著的時候啊,是吧?老師疼你們疼不疼?跪就讓他們跪對不對?但是做你們要好好的做,好不好?大家一條心,才能將這法船越開越穩當,是不是?遇風浪也不怕,是不是?
(王綱忠壇主:希望能有個掌舵人)誰是掌舵人?你們每一個人都是一條船,每一個人都是自己掌舵人,懂嗎?
(陳錦和壇主:希望大家都可以到祥德來共襄盛舉)「共襄盛舉」是好,這就做「共襄盛舉」,而不是分你我,知道嗎?這「共襄盛舉」是想要讓這個地方更發展,所以才會再開拓這個地方,對不對?那你的佛堂誰是掌舵啊?(弟子還在學習中還掌不了舵)但是呀天人合一啊,這為師我沒肉體,怎麼樣還得借人對不對?真正的運作,還是得要靠人去轉動啊!
所以,可不可以勞煩你們啊!所以,請你們好好的將每一個佛堂掌穩舵好嗎?小佛堂掌穩了,中佛堂大佛堂就是一個軸心,不可壞不可偏,好嗎?而且要像日月一樣的運行著,好不好?
*舊痕擦拭淨 找回金剛樣
那以往有甚麼不愉快的,像這樣(老師拿板擦把黑板的字擦掉),好嗎?重新再來好不好?濕毛巾拿過來,還是有痕跡對不對?(老師拿起濕毛巾再把黑板擦一次)好些沒有?有痕跡沒有關係啊!時間是最好的良藥;但是,時間還得配合人心才會是良藥。
就好比「苦口良藥」,良藥你不吃一樣不是良藥,是嗎?忠言,雖然是逆耳,但是你不聽,逆不了你的耳,逆不了你的耳,那你就成不了你的甚麼金剛來著?大羅金剛。
就好比這個剛剛的訓文,好的擦掉了怎麼辦?再找啊!趕快找回來啊!是不是?找到了就再把它記上去啊!有甚麼難,不是很簡單嗎?你們不是很聰明,還需要為師我教嗎?
*師徒心不分 順利平安康
好!咱們師徒心呢,時時刻刻不分離的,雖然咱們正是分離的時刻,那希望徒兒們大家我們一起來唱「感恩的心」,好嗎?在這「感恩的心」歌聲當中,為師我祝福著徒們平安、順利、健康,好!
*同心協力和 分化有愧焉
(老師要陳錦和壇主、王綱忠壇主、王綱俊與黃鴻銘、盧炎官、陳發輝面對面互相握手言和)同心協力才是你們的本錢,知道嗎?還沒長大就想分化,徒兒太對不起為師我了,知道嗎?
*循循善誘智 氣勢氣燄消
長大,是要心智長大,而不是你的氣勢、氣燄長大,懂不懂啊?修辦的過程中,人事是沒有絕對的,每一個人有每一個人的立場跟他思考的方向,咱們多多的體諒好不好?縱然這是不對不合,咱們也應該要循循善誘,好不好?
*純善無好壞 原點天心懷
很害怕,怕為師這麼一走你們又來了,怎麼辦呢?先從自己放下吧!好嗎?讓自己歸到原點,好嗎?既然是原點,就沒有誰好誰壞,懂嗎?都應該要純善無惡,好嗎?生命就在呼吸之間,錯過了是不是(就沒了);所以,你們怎麼可以任由你們的人心來做祟呢,是不是?
*懺悔用真心 改過使命擔
跪下來、跪下來…,跪下來真的是在懺悔改過嗎?為師我看太多了,那個徒兒不跪?如果在跪的當中,還別有居心、別有用心,你們就太對不起你們自己的愿力了,懂嗎?
*善愿沖天志 善心感眾生
我們來唱「團結就是力量」好嗎?好!還有一首「當我們同在一起」,大家手牽手,我要你們的善愿沖天,讓你們的善心能感動眾生,在一起的時候是笑呵呵,是不是?其快樂無比啊!修道不是要這樣嗎?是不是?
*真愛同展現 歡樂滿人間
好!既然同在一起,咱們要將快樂、歡樂散播,好不好?咱們要將真愛來展現,好不好?這樣你們才不愧稱為濟公的好徒弟,咱們就一起加油同心協力,好嗎?好!徒兒們,珍重再見!
團結就是力量
團結 團結就是力量
團結 團結就是力量
團結 團結就是力量
團結是力量!
當我們同在一起
當 我們同在一起 在一起 在一起
當 我們同在一起 真快樂無比
你對著我笑嘻嘻 我對著你笑哈哈
當 我們同在一起 真快樂無比