西元二○一二年十月六日　歲次壬辰八月廿一日　慈音壇
　　　　　　　　　　　　仙佛借竅訓

　　　苦海駕法舟 心呀心願求
　　　求眾原佛嘛 早把道來修(重複唱) (其一)
　　　理天老娘 等是等候著
　　　苦等兒女嘛 何時回天國(重複唱) (其二)
　　　　　　　　　　　　調寄：繡荷花

　　　吾乃
　　報事靈童 今奉
命 來至塵紅 進們參過
皇容 問聲大家好不好

　　　聆聽真理 危坐正襟
　　　世代輪迴已經了無期
　　　有緣千里 惺惺相惜
　　　佛緣深厚 一心一意 不再癡迷
　　　學道呀謙虛 心能夠放低
　　　修道呀嚴厲 改自我脾氣
　　　講道呀盡心 代天宣化理
　　　辦道呀盡心 同修不放棄
　　　　　　　　　　　　調寄：小草




西元二○一二年十月七日　歲次壬辰八月廿二日　慈音壇
　　　　　　　　　　　　　仙佛借竅訓
　　　法會的真理 開啟心迷濛　人生的目標
　　　從此大不同　三曹普渡理明懂
　　　心領會精神更從容　天人的共辦
　　　殊勝與尊榮　道心的流露 君子合乎中
　　　道在自身你莫放縱 那自性與佛皆相通
　　　莫謂濟公裝傻又賣瘋　只為渡化有緣童
　　　怎奈世人編織美夢 到頭來一場空 迷戀有何用
　　　看清了真實 修道用功　道念定 辦道見奇功
　　　　　　　　　　　　調寄：往日的舊夢

　　　吾乃
　　濟公活佛 今奉
命 來至娑婆 進門早將
皇叩 問聲大家可快活

　　　志向確立 好時機 化群迷　濟公陪徒一路走下去
　　　總有阻礙　與諸多 不如意
　　　徒莫喪氣拿出圓融智慧看自己
　　　修辦之中　用真心　互砥礪　用廣闊的心胸包容掃私慾
　　　各盡厥職　在世間　了愿立　直到功圓果滿就是快樂無比
　　　放下分别計較的愚迷 才能甘如飴
　　　放眼四海皆是我兄弟 要提攜
　　　師願徒兒們 快樂修辦沒傷心
　　　順也好 逆也行 歷練身心更堅毅
　　　讓自性綻光熙 無論多難莫遲疑
　　　天行健 君子誼 才能自強永不息
　　　　　　　　　　　　調寄 ：漫步人生路


    報事靈童慈悲白話訓摘錄 西元二○一二年十月六日 歲次壬辰八月廿一日 慈音壇

    ◎ 你們知道我今天為什麼要來？你們在做甚麼？(開法會、聽道理)只聽道理而已嗎？(學做佛)學做佛？你們的心思很不單純，你們的心裏面有很多藉口；開法會就是開法會，就是這麼簡單啊，難道不是嗎？(是)(看仙佛)看仙佛只能看一下下，如果一直想要看，看多了對你們不好喔！你們只看外表的話不行喔。看人修、看佛修，看多了你也不會修，不大好的。
    ◎ 今天是來開三天的法會，法會是這麼的殊勝、這麼的尊貴，知不知道？所以我今天來也是很幸運才聽到(有法會)，才排隊拿牌批准來的。
    ◎ 你們都以為好像很熱鬧、看熱鬧，高興聽就聽，不高興聽，心就飛出去了，坐在椅子上想很多事情，想我公司的事情，想我家裡小孩的事情...。報事靈童不是假的，什麼叫報事靈童？(講師：彌勒真經裡有句話：「報事靈童察得清。」每天的起心動念每天的好壞，報事靈童察得一清二楚)，你們心裡面在打什麼鬼主意，有喔，有鬼喔，奉勸各位親愛的兄弟姐妹們，修道一定要老老實實、要踏踏實實，因為赤子之心，天心佛性就只有一個，心就只有一個，專心一意，一心一意，你什麼時候就可以一心一意呢？渡人，沒有錯，渡人要一心一意，專心不二。吃飯！吃飯的時候你們有專心才怪，眼睛看電視、看電腦，連吃飯都不老實的。念經拜佛，你在唸經，在求小孩子身體健康，希望我老公事業賺大錢，都有所求的，我看大家賺錢才是一心一意，不達目的決不罷休，賺錢的時候特專心的。
    ◎ （每個人頭頂上有一尊靈童，舉頭三尺有神明，自性的那個神明，就是三尸神、日遊神、夜遊神，修道人還有鑑視神、報事靈童，罪過錯，報事靈童都會登記起來。五位仙佛在砥礪我們，要我們認真的修道，好好的辦道，殊勝的因緣，報事靈童每天都跟著我們，只是我們不知道，仙佛非常慈悲，來佛堂跟我們結緣，懂得修辦道的殊勝，沒有求道修道的人，報事靈童不會護持它，殊勝的因緣，更要感恩，多有福氣。）以後常常回來慈音佛堂，我們三天法會開完，回去以後心要繼續保持熱情，求道了以後，打通了回天的這條路，等於你就開竅了，心靈特別的跟天通，做好事上天一定知道，但是你做了不好的事，你要小心了，我不會打你小屁股，我有職責使命，要記過記錯，你修的很辛苦呢！你過錯很多，那就枉費了，把脾氣毛病、把自己的心念、貪念、妄想都要修掉。
    ◎ 修道是什麼？修心，都是心在作怪，所以要把心調好。很多心，天心、貪心、人心，貪嗔痴、忌妒心，誰說出來誰就要改。計較心，偏心要改，報事靈童給改過的機會！還不趕快改。煩惱的心，煩惱錢怎麼賺進荷包。誠心，你們誠心有餘，思想腦袋不夠。妄心(什麼叫做分別心呢？比如他對我好，我也跟著對他好，有時候他很有錢，它沒有錢，一個巴結，一個看都不看一眼，我們看到的分別心，業力而來的，還沒六道輪迴，還沒有妄念，我們原來的心一樣不一樣？因為他很聰明做了壞事，變很笨，這都是個人的業力轉來的，在天上的時候是天心。分別心，道場的分別心是什麼？道心？點傳師都很看重我，那個點傳師不重視我，常常把我忽略掉，我不喜歡那個點傳師，這個心是對待心，分別心。)
    ◎ 你們要睡了喔，眼睛不夠大顆，要睜亮你們的眼睛，我有這樣嗎？報事靈童真的長這樣嗎？不是，他是借小女孩的身體，因為我們的靈性沒有嘴巴可以說話，借著人身體跟我們講話，開示道理，不然仙佛沒辦法跟我們相通，報事靈童不是長這樣，就算很醜你們也不敢講話。心來了，你當然覺得拜佛很好，心情很平靜，在道場修道，有很多的人心，修道的關鍵是修自己。修道是修自己，不是修別人，修自己，你很多的心才會被修被除掉，你有個花園，你看到雜草，就除掉就拔掉，斬草除根，心裡面的雜草斬草除根，修道是修心裡面的東西，不是修別人外在行為的東西，都喜歡看別人好不好？自己的好不好？才能帶著你上天堂下地獄。不要看別人要看自己。
    ◎ 講師都說我們要認理實修，有發揮在你自己身上吧！全家來嗎？現在是道化家庭，什麼是道化家庭？要把道融入在家庭，融入在日常生活，如果回去對自己的太太也不好，對父母也不孝，對子女非常的兇，家庭有沒有道？把道帶到家庭，這就是道化家庭。
    ◎ 道是什麼，道就是路，理。道在生活，回理天的路，那你們的路要走去哪裡？道！最近的路就是身上的靈性，這就是我們身上的道，道就是良心，天心善良的心，在生活的時候常常拿出良心來你就有道了，良心有沒有很遙遠，有沒有良心，修道學道，常常拿出良心做事做人，碰到事情的時候拿出良心惦量惦量，有沒有合乎良心，商人賺錢要合乎良心。奸商，它就是少了這一點點良心，雖然眼前有了好的利益，不能長久，富不過三代，出在為富不仁，違背了良心，不要違背良心，當你在做任何事情的時候，不要違背良心，良心才能夠判斷事情的好壞。不要回去，看到小孩子被小孩子氣到了，當你在看事情，是要前進還是要後退，要保守還是往前，就憑自己的良心來做事，你這個人就會成功，憑良心做事肯定會成功。如果你很愛計較很會賺，這種成功是短暫的，富不過三代。
    ◎ 為富不仁，仁是我們的天性，老祖宗都是有根據的，不去思考的話，都不是你的，五行當中人居中，做人都要這樣，何況學佛修佛的人更要有良心，天性，沒有天性就白修了，因為你的過很多，錯很多，就等於白修。
    ◎ 有些人好像聽不懂，反正你們做人就是要做好事，驅動你去做好事，就是你有良心，你的良心在叫你要做好的事情，不要做違背良心、欺騙人的事情。你在欺騙人的時候，你會很緊張、很內疚、會忐忑不安，會惶惶不安。心沒有安做人就不爽快了，做人就不踏實啦！心安理得，理得才能夠心安，理得才會心安，心安就自然理得，怎麼解釋？(得理就安心)，所以要學習、要精進，做人都這樣，修行更是這樣。
    ◎ 這個就叫做專心的結果，你們有專心嗎？我看你們在那邊，笑就倒了，反正修道人就是這樣要盡力而為、辦道也是盡力而為，做什麼事情也都是盡力而為，可是盡力的尺度誰來量？盡力的定義誰來說？(良心)「良心」，但願你們的良心都不要被狗吃了，不要讓你們的良心蒙上一層灰了，這樣子的盡心盡力才會標準。等你碰到事情了，你就知道，凡事都要憑良心。修道也好、做人也好，都要憑著良心，現在說對，但是希望你們回去透過你們的腦子想一想、思考思考，怎樣是透過你的良心在做事情？怎樣是策動、啟動你的良知良能。用良心來做事、來修道，這樣子就沒錯了。
    ◎ 大家肯學，臉皮肯定要厚一點，臉皮太薄，有時候做人不大成功，學佛、修佛就比較難，因為你的心都不夠低下來，要低心下氣，你才學得到東西。
    ◎ 聽道理要專心。同修，小心你被他迷走了，你們中毒很深，你們都不知道人有多可愛，你們都喜歡死的東西。（報事靈童送果給班員）送到你眼前的機會你不把握，是你的損失。這是沒有毒的，謝什麼？神通？(神童)害我都聽不懂。自己的果自個拿，自己的成就自己追求，但是要仁至義盡，做人要有情義，不仁不義不會成功。
    ◎ 這樣看得到嗎？講師們，教唱的時候要注意你的角度，好嗎？別人是新學的、新進的，總不能你霸占這邊，人家看不到。好不好？下次要有經驗，人家有反應，我們就要改進。( 好 )要虛心學習、虛心來接受，不能一直跟人家「辯」的。
    ◎ 所以啊！你們今天來是聽三曹法會。三天法會不是這麼容易的，請問你們有沒有「危坐正襟」啊？你以為來這邊享受的嗎？不是，對不對？來這邊不是享受，為甚麼要讓你們精神拿出來，要「正襟危坐」。因為這樣才有道氣，才是學道的風範。
    ◎ 不是癱在那像大老爺大小姐，給你送飯送茶。前賢是體恤大家，盡量服務給大家方便，但是呢！我們每個人都有良知、良心，對不對？人家對我們這麼好，我們就要表現得更好，對不對？
    ◎ 剛剛說了學道要謙虛，心要放低下一點、謙虛一點、謙卑一點，對不對？修道是修自己的心，對不對？所以要嚴以律己，不是去要求別人。所以講的道理很淺白，你有沒有以身作則，用你的行為、用你的表現，表現出道氣來。初次接近佛門進入道場，包管你學的都是好的對不對？你學到的都是正確的、是善的。但是你知道是知道，做不做得到而已，懂嗎？要不要做而已，懂嗎？你越做你的良心就越強烈，你越學你的良心、你的天心、你的慈悲心，才會越強烈，你的能量才會越大。懂不懂？
    ◎ 道！你怎麼表現？就是表現出你的人格、就是你的人格而已，你的人格高尚，修行的人格也就高尚，學道人、修道人的人格，就要高尚點。所以呢！就要危襟正坐、正坐危襟。顯示出我們的精神、朝氣來，好不好？對呀！要不然呢？報事靈童很忙的啊！因為你們全部不及格啊！都有缺點，都有記上一筆的時候，但是呢！帶念(台語：顧及到)你們是初進入佛門，上天有好生之德，永遠都給你們機會。只要你們願意修、願意學，都有機會成為完美的人。好不好？ (好)
    ◎ 我今天來，階段性的任務是完成了。可是我也是隱於無形當中，在看著你們，不僅僅是我一位啊，我有很多師兄弟姐妹們，他們要做事情也是特忙的。所以呢！我今天跟大家玩一玩。仙佛也看過了，正事還是要做，你們今天來的目的是什麼？(開法會)對！正事就是來這裡開法會聽道理。聽明白什麼叫做道。聽人家講一些好的話，吸收進去，回去對你的生活也有幫助。
    ◎ 你們今天第一天，咱們很給你們面子，第一天就來跟你們相會了，人家很忙很忙的。但是不要失望，以你們誠心，還有兩天對不對？有沒有說我明天不來了？還有兩天對不對？大家要有始有終好不好？如果大家很誠心的話，一定還會有誰來(班員一起大聲說：老師)那是誰？他們(新道親)都不知道，看！這樣就能看出你們到底有多誠心？還搞不清楚誰是誰？你們今天拜的是什麼？你們今天信的是什麼？還懵懵懂懂的。
    ◎ 慢慢學，慢慢聽，聽道理聽久了，就能夠通了，好不好？所以呢！把你們的誠心拿出來，專心的聽道理，好不好？有機會的話，我再來好不好？(歡迎)歡迎啊，那希望你們都是有根基、有智慧、有修的好，認真的聽道理喔！三天一定要坐完喔！我會點名喔！如果你們不乖的話，我就衝出來囉！好！各位兄弟姐妹們，再見。

    濟公活佛慈悲白話訓摘錄 西元二○一二年十月七日 歲次壬辰八月廿二日 慈音壇

    ◎ 來到佛堂是什麼地方？(安全的地方)它會害你嗎？它會迷惑你嗎？(不會)以後要常回來（班員：如果仙佛在這裡，會天天來）老師那都去，那都不去。（濟公老師常常都會在我們身邊，即使沒有現身給我們看到，也還是一樣在我們身邊。現在是現身和我們面對面，給我們開示道理，所以我們有沒有很榮幸？（有））所以什麼地方好，什麼地方不好，徒兒的小腦袋要分清楚，你才會作最明智的抉擇，如果你老愛待在家裡，覺得家裡才安全，那要看你在家裡都在做什麼事？都在做沉迷的事呢？還是在做享樂的事？這要看有沒有價值。前賢們請你們到佛堂來，三請四請還請不來？（我們要來開法會，是不是要我們的引保師，一請再請，有沒有？天天在家好舒服，來這裡聽什麼法會？老師說在家裡一定安全嗎？不一定哦！你來佛堂聽道理，修道，仙佛會保護你。請問仙佛的保護比較安全，還是人為的保護比較安全？（仙佛））
    ◎ 老師不知道徒兒們要用那一個心來上課，今天大家就把這首歌學起來！所以引保師、前賢們打電話請你們來佛堂拜拜走一走，請你們聖凡要選擇，要來佛堂就來，該來就要來，總比待在家裡好，待在家裡就迷昧、沉淪享受。當你還不明理，道心還不堅定的時候，多來佛堂走走，接受仙佛的佛光普照普照，讓你的佛心更發揮得出來，讓你的佛性更堅定。等到你有堅定的心及火候程度，你走到那裡都沒有關係，你的所到之處都是好的地方，懂不懂？（懂）就怕你的心還不夠堅定的時候，你只會選擇你喜歡的，並不是選擇正確的，懂不懂？（懂）
    ◎ 君子合乎中，道就在自己的身上，看自己是不是佛（是）那你出入佛門，渡你來求道，是求什麼？你求道那天，你得到了什麼？（得到三寶）三寶！那有人得到四寶嗎？（沒有）徒兒們，三寶是那三寶？第一寶：「玄關竅。」（剛好在場有未求道的前賢，於是請服務人員，帶離現場）第二寶：「五字真言。」第三寶：「合同。」都知道了嗎？求道最珍貴的三寶已經傳授給你了，這三寶還是屬天機，不是各教各派都打聽得到的，所謂天機不可洩漏，天機就是秘寶，這三寶就是秘寶，你一定要記住，你不記住跟你的身家性命就挺有關係的。
    ◎ 你求道的時候，講師有沒有跟你說求道的好處？得到三寶的重要性？有種種的作用，在你身上不管是逢兇化吉、解災解厄？有沒有？（有）現在是末法時期，每一個人的業力，時機因緣，都不一樣。每個人都會有天有不測風雲，當你碰到災厄時，請你使用三寶，誠心默念，上天一定給你力量，上天一定給你撥轉，懂不懂？（懂）
    ◎ 但是你人好好的時候，也可以用用這三寶，在心裡默念，守玄，把自己放出去的心收回來到第一寶的地方，想一想，沉澱一下，對我們的身心靈都很有幫助，知道嗎？（知道）所以三寶不是等到災難來時才可以用的啊！平常時，你就要常用三寶，對你的生活與身心都很有幫助。
    ◎ 所以為什麼上天降道就是要求這個三寶，除了這三寶是你回天的證明，這跟其他宗教絕對不一樣，所以老師不怕他們去盜法盜寶，關鍵還是明師一指點，就算別的宗教知道了五字真言，或者是合同怎麼抱，都沒有用！重點就在第一關，有沒有天命明師開啟，這才是最重點。你們別擔心別懷疑網路上或報章雜誌上全都在說我們的三寶，不是說秘寶不能公開，天機不可洩漏嗎？怎麼大家都知道了，那這是假！徒兒們要知道，不怕人家去盜寶，真正重點是第一寶！沒有天命明師指開，什麼都不算！你沒有進入佛門，跪在佛前，光知道三寶沒有用，這都不算，懂嗎？（懂）所以，你也不需要去跟別人辯駁，也不需要去跟別人據理力爭，自己要明白這種道理就好了！懂嗎？（懂）所以，來到佛堂，除了學道，修道是必要的，但是還有很多的道理首當其衝，徒兒們一定要知道！
    ◎ 道在日常生活中，你生活中慢慢在改變，你身上「道」的力量就會越來越多，就會改變你以往的人生，你以往的人生，有的不堪回首，有的跌跌撞撞，求道以後的人生，重新開始。
    ◎ 今天開這班叫什麼班？（率性進修班）率性進修班也是新民明德班？對不對？（對）另作新民，你要止於至善，你就要另作「新民」，至善寶地，你已經知道要止於至善，就要去作新民，從「新」開始，重新振作，踏踏實實、善善良良、規規矩矩的作一個人，如此你的人道圓滿，你的天道就會自然圓滿，自然成，不用擔心會成不了佛。
    ◎ 你做人成功，人家就會叫你在世的活佛，你左右鄰居有沒有說你是好人啊？有的有，有的沒有，我們修道人要做到讓人稱讚你說：「這個人好啊！學道修道走佛堂的人不錯呀！」那起碼你合格了！但是你跟你的左右鄰居，跟你的親戚朋友交惡，關係處得不好，那你修道白修了，你來佛堂就白來，是不及格的！所以，當你走在路上或是你的生活當中，有人說你是好人，說你是大善人，那麼你就慢慢走向成功！成功就離你越來越近了！懂嗎？（懂）來！唱歌！（唱完）
    ◎ 只要有心就一定不是難事，所以你們來學道、你們來學習辦道、學習渡人也是這樣，只要有心就一定不是難事。不要覺得現在人忙忙碌碌，要跟他講道理很不容易，他不會聽，要叫他來佛堂他也不信，諸多的藉口、很多的理由，那都是難到自己、障礙到自己。
    ◎ 所以只要相信「天下無難事，只怕有心人」，但是好事多磨，因為你救人、你渡人這是個好事，這是一個好事，自古老祖宗就有這個經驗，好事多磨、多磨難，所以也不是這麼容易辦的事情，但是不要氣餒、不要一次就算了，二次就不要了，所以好事多磨，困難越多那表示我們的道心要越堅強，我們對人要更有信心、更有慈悲心，自然就能夠達到「天下無難事，只怕有心人」，所以徒兒們在你們還沒有求道、還沒有進入佛門之前，你的人生苦不苦？苦，怎麼樣的苦？沒錢之苦、離鄉背景之苦、身體病痛之苦、小孩子、先生不聽話之苦，所以人生有很多的苦，我們常常掛在嘴巴，人生苦海，真是人生苦海，怎麼樣都不想活了，想去跳海了？不要隨便生出這種念頭，陶淵明說的「柳暗花明又一村」，這表示你忍耐過去了，你面對過去了你的困難、挫折以後，你就可以進入桃花源，你進入桃花源就表示你得道了，你救了你可以脫離苦海的日子，你進入這個桃花源，如天堂般的桃花源，在佛堂是不是像天堂一樣，雖然在天堂很美好，但是徒兒們畢竟還是未成的佛，還是沒有成就的佛，你們還是得整理好自己的身心，再入紅塵，再度的走入地獄般的紅塵去磨練。
    ◎ 不要想說來佛堂是天堂，回到家裡、回到紅塵當中、回到一般世俗就如地獄般痛苦。修道多努力、多下點功夫，讓自己的心情永遠都保持在天堂般的快活。你有快活的心情，你走到哪裡都像天堂一樣。不會認為我在公司裡面就像地獄一樣煎熬，回到家裡面就像十八層地獄永不出離苦海。
    ◎ 現在修道了以後，你懂得調適自己的心情，拿捏好自己的心境，不好的改，好的繼續做，你的心情永遠就在天堂，來到佛堂自然就是更快樂，但是回到家裡、回到世俗凡塵當中，你也能像天堂般如沐春風，所到之處事事如意，這個就是修道的好處，學道修行的好處，知道就得要去做，不是在這裡聽的很高興，回去又變了一個樣，又板起老娘的面孔，又板起了老太爺的角色，這都不是學道人、修道人的精神、的樣子。
    ◎ 怎麼樣的和藹可親、怎麼樣有慈悲、有愛心去對待你週遭的人，對待眾生，仙佛菩薩沒有分別，只有慈悲喜捨，今天就是你們遇到了菩薩，所以把你接引到天堂來了，接引到天堂，你以後也要做人家的菩薩，你們都要做別人的觀世音菩薩救苦救難，這個就是學慈悲喜捨，別人痛苦、別人高興，你都發出一種由衷的心去關心，關心人家給人家支持，就是是慈悲的精神。
    ◎ 你樂意的佈施，佈施你的微笑、佈施你有形、無形的物質，這就是快樂的喜捨，「捨」要捨什麼？ 捨你自私的心，捨棄你的脾氣毛病，出家出枷，老師是出家，你們也是不是出家？你們出哪個家？枷鎖的「枷」，你們這麼厲害，你們可以出家庭的家，那全部都跟為師走啦！不用賺錢、不用顧老婆孩子了，不用顧先生、工作啦！是這樣的道理嗎？出枷，是枷鎖的枷。
    ◎ （現在白陽期要不要剃髮出家到寺廟、深山，不用了，在家修，在家能不能出家？在家要出枷，把我們的煩腦痛苦解脫掉了，就是出枷，這個枷才是真正的枷）所以你們自己要知道，枷鎖是什麼絆住了我，是什麼銬住了我，自己想辦法解套，想辦法放下，都是自己想辦法的，自己生出這個智慧，生出這個好的理智的想法來給自己解套，來給自己解脫，不是巴望著別人來救我吧！濟公老師祢救救我吧！觀音菩薩祢慈悲慈悲吧！這是被動的，要自己能夠解脫自己的枷鎖，自己走出自己的苦海，自己對自己要求，不是對仙佛對他人有所求，方向要對。
    ◎ 你身上有寶了你就可以成佛去，身體的苦痛、生活的苦難是短暫的，不是長久的，只有你身上法寶才能夠一輩子跟著你到死到老，到老到死到解脫，自性不會迷滅、不會消失，自性不會消失，就像你的佛性，佛永遠不會消失，肉體會消失，因為你害怕、因為你眷戀你的身體，你眷戀世間所有的事情，所以你害怕，你忘記了一個永遠、恆久、不會消失的你卻忘掉了，你不知道抓住真的，你只知道在乎假的，所以今天來聽道理，是要你分清楚真真假假，什麼是真的，什麼是假的，既然是真的好好守住它，假的盡本份做好它，但是不佔有它、不執著它，這樣子修、這樣子做你一輩子就值得了。
    ◎ 人都會要心想事成那是一定的，但是心想事成，也是你這輩子短暫有限的，真正的心願是什麼心願呢？其實你們真正的心願該是什麼心願，是賺大錢的心願嗎？（不是）是順利平安的心願嗎？（不是）。那是什麼心願？渡化眾生的心願，還有呢？回家的心願，回哪個家？你們的家在哪裡？天堂、理天，要許下真正的心願，而不是只在肉體上，只在人世上短暫的心願，你們的前輩許下了無始無終的心願，他的心願渡人救世，渡人脫離苦海永永遠遠的心願，沒有為自己著想，不是自私小我的心願，他知道了道、知道了自己的根本、源流，他許下了永永遠遠的心願，你們要學，你們要知道，不是只是為自己求，也不是為你的家人求，這樣子格局很小，要能夠為眾生求，為天下求，但是自己先做好來，自己先了解明白。
    ◎ 老師越說越遠，你們就越達不到，越達不到你們壓力就越大。（一個目標放在那個地方，一步一步往前進。）所以老師跟你們講世人所求的心願，所做的夢到頭來一場空，給活一百年，你什麼都沒有了，翻翻古人的歷史、看看古人的經典，帝王將相他一輩子榮華富貴，是不是享盡了榮華富貴，但是到最後什麼都沒有帶走，甚至留下了惡名，留下了臭名，沒有留下任何的精神典範，所以這個不值得學、不值得羨慕、不值得去追求。修道人有修道人的品格節操，自己像梅花一樣貞節、屹立不搖，堅定的信心屹立不搖去渡化眾生，去成全自己，把自己做好來，讓眾生也跟著你做，跟著你修，那你就成功了，就這樣而已。
    ◎ 「道」好，渡人家來修道，道理好聽帶人家來聽，大家一起開悟、大家一起明理、大家一起來辦上天的事，這就是你們這輩子來的使命而已，你們這輩子在這一生來做人的使命而已，這是這樣而已，人生夫復何求，有什麼好求，再求只不過是如此，當徒兒們事事項項都順利的時候，絕對想不到這些，都是有困難的時候、有困頓的時候才有辦法激勵你冷靜好好想一想，才有辦法柳暗花明又一村，要不然就迷昧了、要不就掉入了十八層地獄、墮落了。
    ◎ 所以還有很多沒有求道，求了道沒有聽道理，不明理的徒兒、不明理的眾生，還有待你們去跟他成全、要去跟他說。要帶領他們大家一起來修道，大家一起來渡化眾生、一起做事情。
    ◎ （老師跟我們講的道理很好，很真實。老師知道我們大家都遠離我們的家鄉，來到這邊奮鬥，但是我們的心靈有很多的挫折、很多的不安、很多的不平靜，就把你的同鄉、你的親戚朋友趕快渡來求道，求道就會讓他的心靈越來越清靜，那這樣子我們遠離家鄉來這裡打拚這樣才有意義，不然你賺了很多錢，結果煩惱痛苦一大堆就失去了意義目標。）名利富貴每個人的命不同，命裡有時你就有，命裡沒有你強求、求破頭、你叩破頭都不是你的，你都留不住。
    ◎ 當仁不讓於師，徒弟是可以比老師更出色的，學生是可以比老師更優秀的。（老師是濟公，我們是小濟公，小濟公要學老師，順也好，逆也行，歷練身心更堅毅，勇敢向前行）
    ◎ （學唱聖歌，無人敢上去帶唱）所以老師說：「徒兒們你看！站在前面多麼的困難啊？」在下面可以，上來就不行了，你們要體恤體恤講師能夠講一堂課，能夠這麼流利通暢的講給你們聽，是多麼不簡單，人家下了多少功夫，花了多少時間？訓練自己多少次啊？才有完整的呈現在你們面前，你們要好好給人家捧場，要尊重別人，不要輕易的打瞌睡，不把人家放在眼裡，這樣對人家是多麼的傷害啊？事非經過不知難啊？很多事情自己沒有做到，不曉得難在哪裡啊？
    ◎ 不要以「盲」來導「盲」，以「亂」來導「亂」啊！不要小看，站在前面真的不容易啊！
    (班員唱歌)不錯了，只有一顆蘋果，兩個人平分
    (班員唱歌)沒有果，唱不對呀，怎麼有果呢？你修道修不對方向，也沒有成就也沒有果啊！徒兒們要知道。知不知道？你修錯方向你走錯方向、走錯路，到時候又空忙一場，竹籃打水一場空，懂不懂！
    (老師告訴我們唱歌要唱對音，修道要認對方向，要走對路)想對方向！
    (老師慈悲看有哪位前賢願意出來的，勇敢出來的，給我們示範唱一下，有嗎？)你錯了，老師挺你嘛，你走錯了，老師給你靠嘛！來！要不要果啊？(要)大家都要呀！人家的成就耶，要不要啊？來！還有誰？長江後浪推前浪。前浪不一定厲害啊！
    ◎ 老師就說，徒兒厲害的就大有人在呀！要不要果啊？(要)又你們要，當事人都不敢說、吭一口氣，就是你們要，要不要啊？(要，要兩顆)道理在哪裡呀？(唱的好)唱的好要支持，不是老師給果啊！大家都是兄弟姊妹啊，大家互相鼓勵、互相支持、互相給力量，對不對？(對)所以你也不是孤獨的、不是孤單的啊！不會曲高合寡，總有一天大家會跟你共鳴啊！對不對？(對)
    ◎ 黑板上面明明寫著順也好、逆也行，但是偏偏就唱順也好、逆也好，到底你們的眼睛有沒有作用啊？要注意啊！修道就是這樣，都只選擇性的，修你喜歡的，看你喜歡的，講你喜歡的，這個就是執著，但是如果不是執著，就是很簡單的情況，沒專心，如果再不是沒專心，很簡單的情況就是不認識字。要打破那個常識，要打破那個既定的規則，要懂得活潑玲瓏，懂嗎？
    ◎ 修道有很多的情況，碰到很多事情，你得要活潑玲瓏，但是活潑玲瓏並不是隨便，並不是放縱，是活潑玲瓏還是合道理的啊！還是有個折衷、緩衝合道理的，而不是任由自己的個性隨便在活潑玲瓏。以後徒兒們在修辦的路上，你就能夠體會到，你要多多的去體會到什麼叫做活潑玲瓏？不是我今天來佛堂，衣服隨便穿叫活潑玲瓏。因為我的工作關係，因為我家裡的關係，不方便穿整齊的衣服，我來這邊我就活潑玲瓏，這樣對嗎？(不對)總有折衷的辦法，可以達到佛規的標準，對不對？(對)不是很多事情你就拿來用活潑玲瓏來作搪塞、作藉口，該有的禮儀，該有的道理，都要顧及考慮到，懂嗎？(懂)徒兒們表現越來越穩了，給自己掌聲掌聲吧！
    ◎ 試過了這麼多次，你才會知道，唉！離成功越來越近，真的才是柳暗花明又一村啊，事情情況不會像你們想的這麼糟，對不對？(對)就是要去作、要去嚐試，事非經過不知難，很多事情自己沒有經歷過，自己沒有嚐試過，你不知道他的困難度在哪裡？懂嗎？(懂)學道修道辦道也是這樣，一路上總是在學、總是在修正自己，在學習在精進，就這樣而已。所以老師今天講了這麼多，希望徒兒們能夠聽到一句，「趕快去做」，聽到一句道理，你就能夠去做，這才是老師最大的心願啊！
    ◎ 徒兒們不要忘記老師今天來這邊是為了什麼啊？老師今天來這邊是為了什麼啊？(渡化眾生，教導我們)因為三曹普渡啊，老師身擔三曹普渡的明師，老師對徒兒們義不容辭的責任啊，師徒如什麼？(父子)對啊，你們既然拜了老師啊，拜了濟佛為師父，老師肯定對你們責任是比一般人還要重、比別的仙佛更義不容辭啊，所以老師也不忍心徒兒在苦海顛沛流離啊！更不忍心看你們在學道過程當中，在修道過程當中，起起伏伏，停停走走，老師都希望每一班法會的開始，就有一批新人再出發、再努力，跟老師走在同一陣線上，跟老師一起三曹搭幫助道，這就是老師的責任，也是老師的使命啊！
    ◎ 等你們明理了，等你們自立了，自立自強了，也能夠做老師的責任，作老師的事情，幫老師分攤責任，所以老師是濟公，你們呢？(小濟公)那要知道濟公的精神啊！不是濟私的精神，你們有沒有私心啊？(有)你們現在還有沒有私心啊？(有)都是為自己打算，對不對？(對)都是為小團體、小地方盤算對不對？(對)但老師跟你們講，老師沒有這樣分啊！哪裡都是老母的兒女、都是老師的弟子啊！老師總是希望你們和合一氣呀！團結一心和合一氣的，共同修辦，共同去渡化一方有緣人啊！如果你分你的、我的、他的啊，老師是傷心難過的啊，那老師要不要跟你們分你的、我的、他的，你的濟公、我的濟公、他的濟公，你說這樣合乎道理嗎？沒理的，如果是這樣的話那就是魔，你們愛分別、愛計較，那就是魔，那你們做出來就是魔業，懂不懂？(懂)所以「修道要明理，認理要實修」，懂不懂(懂)
    ◎ 時間有限啊！老師來這邊看看你們，老師也希望再跟你們結善緣，多跟你們相處，你們不好的，老師可以說，只怕仙佛不好意思指教你們，但是老師義不容辭要提醒你們，懂不懂？(懂)不要怕被人家教導，要做個受教的小濟公，可不可以？(可以)好了，徒兒們，還有一天的時間，對不對？(對)一天的時間、還有剩下半天的時間，能不能堅持到底把課程完成啊？(可以)希望你們說出來的話呢，能夠說到做到，能夠專心的認真上課啊！好不好？(好)這樣才是老師濟公的好徒弟，老師也才能夠放心的往他方去成全，還更需要鼓勵的徒兒們啊，懂嗎？(懂)
    ◎ 你們已經懂事了，你們已經了解道的好，你們能夠自己把持，能夠把好的東西交給眾生，對不對？(對)所以老師會去更需要的地方，你們不一定一直巴著濟公老師來、濟公老師要教，你們就是濟公的代理，就是濟公的發言人，懂不懂？(懂)所以要破相明理、也要認理實修，老師在這說一定要認理實修，這個理要自己去體悟、要去拿捏，懂不懂？(懂)不是看人修，老師一再的很傷心，因為徒兒們很容易看人情修，人情修道是短暫一時的，但是以後一定要自己提升，認理來修，這個理怎麼出來的？從你的自性、智慧裡面提煉出來，確定出來，懂不懂？(懂)用你的智慧，用你的良心，把這個理行出來，把這個路走出來，就沒錯，懂不懂？(懂)
    ◎ 好了，徒兒們，老師希望你們好好修，以後功成果滿，回屏山跟老師團聚好不好？(好)徒兒們，掰掰！