西元二0一三年五月廿七日歲次癸巳四月十八日美國紐約奉榮佛堂
三天法會 仙佛借竅訓
光陰無情溜走 那青絲也變白頭
心中充滿欲望 填不滿的壑
那麼深的執著 伴着無止境的愁
還有誰能比你 可憐又可惜
有福氣的你呀 有智慧的你
怎麽來悟透 又怎麼樣來修
有氣稟的你呀 有無明的你
不是那麼一點點 也不是一滴滴
道像日月星辰 照亮黑暗的心靈
回復本來自性 善良又美麗
調寄 :愛不完的你
吾乃
靈隱濟顛 今奉

旨來至人間 進門參叩
皇

顏 今日來此會會我徒賢
前功後過竹籃打水一場空謹慎當
選聖拔賢若無真修枉費爾慈心腸
自家佛老修辦並進佛規守人搭幫
依理做實在看明白後困不懼不慌
果真修修己到時自無難前向康莊
智愚就勤心人懷慚愧心走意志剛
渡衆誠懇頭一遭勿羞誠真天補償
真智過凡人當前深感恩無煩憂茫
罪錯想想己念頭格物欲拋丟心防
天恩師德抱守初衷廣渡眾永流長
修道第一好 超生了死最緊要
歷盡了多少得失煎熬 受夠了傷心煩惱
徒兒智慧高 道心莫再搖啊搖
順境的時候莫要驕傲 逆境迴光返照
誰能把命變好啊 誰能把使命肩挑
不如想開了努力修道 就隨着聖賢步調
有師陪徒跑 渡盡蒼生直到老
修辦的路上無我爲道 天地(也)感動了
調寄:人在世上飄
西元二0一三年六月二日 歲次癸巳四月廿四日奉榮佛堂
精進班 仙佛借竅訓
道因劫難降驚倦客 人生百年倏忽過
眼前萬般成浮漚 妻恩子愛困守實難看透
孰人憂患生死究 迷真逐妄追尋眼前潮流
多少良知泯滅丟 貪嗔痴愛心物之根由
否有思量過 人為何 素其本位乃屬天地原則
迴光返照自要求 聖人說 慈悲忠恕方是真我(其一)
俺乃
南極仙長 今奉

命 來至佛堂 進門早叩
皇

娘 問問大家可安祥
是非對錯何須爭說 捫心自問天定奪
知音難尋真理握 人云亦云受考隨波逐流
無極皇

心傷透 面臨升降關鍵怎能超脫
天地收殺迷昧客 只怪分別對待自蹉跎
莫看人情做 智慧修 天地抱守私心就難作惡
盼望盼望踏實做 自性佛 守得明月心胸開闊(其二)
調寄:相思淚
西元二0一三年六月二日 歲次癸巳四月廿四日 奉榮佛堂
精進班 仙佛借竅訓
慈愛包容喜樂加 心如菩提明鏡擦
悲歡離合放得下 愿力深厚無明跨
喚醒原人明根芽 金線德感化 玉石分班天淵差
調寄:茉莉花
吾乃
濟公活佛 今奉

命 來至娑婆 進門早將
皇

叩 問問我徒樂什麼
時光又無情催逼 師徒將揮手忍痛分離
這情景總在師心抹滅不去 何時再這般相聚
天恩就像那小雨 生命從此有方向標的
師問徒是否願意修辦盡力 徒沉默無語
這一路的修辦是多麼美麗 儘管天考與人驗層層衝擊
歷煉中更堅定徒對修辦的毅力 任時間證明徒的真心
今日師依然站在這裏 看徒兒的心意總飄來飄去
師盼望 徒兒立愿仍然沒忘記 別這樣輕易的放棄
無常又無情催逼 一切是多麼不捨嘆息
師想要告訴徒兒感恩珍惜 願道程能平安順利
調寄:雨中飄蕩的回憶
訓中訓:︽悲愿︾
老實修勤懇做 修就修在己心頭
看到人過錯 想想己念頭
人前佛規守 人後無愧羞
困難不懼向前走
真心誠意天感格 物欲拋丟心無憂
調寄:太湖美

靈隱濟顛慈悲白話訓摘錄(5月27日)
◎ 大家要罰站嗎?(講師:跟老師問好)問什麼好?都還沒接駕,問什麼好?(眾人跟老師接駕……)(講師:大家面向老師,向老師問好。)老師很好,但看到你們糊里糊塗的,頭腦就燒了,來,坐下。三天的法會開來不容易,辦事過程如果顛顛倒倒,佛規禮節顛倒錯亂,這個罪過不是為師擔得起的,懂嗎?(懂,請老師慈悲)老師還不夠慈悲,諸天仙佛還不夠慈悲呀?
◎ 三天法會不是你們眼睛看得到這樣而已呀,來參班的時候,講師不也說了嗎?也是驚動三曹,你的九玄七祖、甚至你六萬年的業債都對你虎視眈眈,是不是?(是)有沒有聽到這個?(有)所以你怎麼能夠不戰戰兢兢、小心翼翼呢?如果,人我意識太滿,小心你著魔,考驗就來了,所以,三天法會驚動三曹,不是小事一樁,懂不懂?(懂)老師希望你們收束自己的身跟心,既來之,怎麼樣?(則安之)對呀!你人既然已經來到這了,就把心也帶過來吧,讓你的身跟你的心靈,好好的受法語洗滌一番,畢竟,徒兒們六萬年來,凡塵俗事的汙染、習氣太深了,永遠都只有煩惱,六根的痛,眼、耳、鼻、舌看出去,都是煩惱。
◎ 所以,今天不是說「我能來個兩天就好了」,「我很忙的」,你忙,大家也很忙,一天二十四小時,既然有這個佛緣,發出這麼點佛心,自己堅持到底,收穫總是你自己的,功德更是你自己的,別人搶不走,所以,能夠有始有終,好好的、平平安安、順順利利,參完這三天法會,也算是功德一件,圓圓滿滿,也算是功德一件,把自己的心、三心二意、起起伏伏,把它降伏,既然來學道、來學佛,更要拿出大家的誠心,大家的敬意,好不好?
◎ 來,唱唱歌(有沒有會唱的前賢,來,帶一下,各位前賢,那我們先唸一遍。)知不知道「壑」是什麼意思呢?世間眾生的慾望,總是像山谷一樣的深,像坑洞一樣無止無盡。
◎ 來,會不會唱?(有沒有會唱的)你不是很愛唱歌嗎?平日在家都唱到哪邊了?(老師慈悲,剛好這一首漏掉了。)剛好這一百零一首漏掉了,哎呀!怎麼這麼巧,三曹普渡也沒這麼巧,都不會啊?來,臺灣的會嗎?考倒了海峽兩岸,都不會唱,那怎麼辦?(請老師慈悲)每次不行的時候,就是老師慈悲。( 老師萬能)不是老師萬能,老師跟你們也一樣,佛性有沒有一樣呢?(一樣)今天,你來聽了道理,你入了道,你才知道,人有一顆心,這個心與佛性是一樣的,老師是成佛了,你們是還沒成佛而已,其實是一樣的,你們在你們的凡塵俗世當中,也顯得挺萬能的,也是千手千眼、十八般武藝都得樣樣行,要不然怎麼生存,對不對?
◎ 真的不會唱?(點傳師:愛不完的你,有沒有前賢會唱?)大家沒有愛不完,大家是錢賺不完,然後呢,話也說不完。( 老師示範唱一段)都沒聽過?都沒印象呀?
◎ 來,來,來,再來唸一遍好了,讓歌詞熟悉,(眾人齊唸)明明是「美麗」,就會唸成「光明」,大家來唱,好不好?(好)聽課都聽膩了,有沒有? (沒有)老師看你們眼皮都挺重的,一大清早精神就不濟,沒辦法集中,這樣子學道可不行,這樣的精神不及格。
◎ 你今天坐在佛堂,你的一言一行,你說的話、做的行為,其實無形當中都有仙佛、小仙童幫你記著,發一顆善心,你給人一個方便,你就有一個小功;如果你又起一個惡念,又嫌棄、又看不順眼,你又被記了一個小過。所以,眾生啊!這一生當中,就是功功過過,不是過錯,就是你有功德,如此而已。所以,萬般帶不走,只有業隨身,你的業有善業、有惡業,就是要了這些緣,但是今天要來修道,就是慢慢修。
◎ 什麼叫做修道,大家覺得呢?什麼叫做修道?(講師:知道嗎?點傳師也有跟大家講過)在座的大家,都聽而不聞,聽了沒有懂,是不是?聽了還不很確定、不明確,是不是? (點傳師:活佛老師告訴我們「修道修心」)所以,萬般都不離我們的一顆心,對不對? (是)今天你要來學道就是認識自我,那個自我,就是你心的主宰,心主宰了你這個人,心好,你就慈眉善目,你心不好呢?心不好,就是一個怎樣的形象呢?(點傳師:人家會覺得這個人就是壞人,只有自私自利的自己,沒有看到別人)對啊!所以,你們大家不要再自我感覺非常良好,認為自己很好,其實你都不曉得,每個人背後人家怎麼評論你的,修道、學道可貴在反求諸己,在迴光返照,自我檢討,檢視檢視看看自己,平時自己的做人處事如何?是不是都能夠圓滿?是不是都給大家方便?不要再自我感覺良好,認為自己挺不錯的,其實大家都在疏遠你,是你自己不曉得,懂不懂?(懂)
◎ 所以,學道就是要學這個,修道就是要修這個,很簡單,但是,要每個人從自己的脾氣、毛病、氣稟、物慾去修起,當你都不知道好檢討自己的時候,就是你犯無明的時候,那請問一下,什麼是「無明」?(點傳師:我們每個人心中有許許多多的障礙,這些障礙,就迷失了我們的佛性,所以心中沒有了光明,就是心中有太多的執著。譬如說生死的無明,譬如說妻恩子愛的無明,脾氣毛病的無明,人有許許多多名利的無明。釋迦牟尼佛說:「 有了無明,就不能見自本性。」文殊菩薩問釋迦牟尼佛:「 如何才能明心見性?」釋迦牟尼回答的是「永斷無明,方成佛道。」所以我們在人生當中,每一個人都有太多的無明。我們濟公老師說,我們的無明不是那麼的一點點,也不是一滴滴,所以,唯有呢,真正的把心中的無明都把它斷掉,我們才能見到自己光明的佛性。老師慈悲)所以!徒兒們(有)當濟公老師說「徒兒們」的時候,大家就說「有」,懂不懂?(懂)
◎ 徒兒們(有),當你們在日常生活中有太多脾氣、毛病的時候,你的無明就越加深重,當你有太多脾氣、毛病時,你的習氣就更難改,所以,這個很可怕,在日常生活當中,你的脾氣、毛病越來越發作,無明火越發,你要修道就很難,你要進入修行很困難,道業是不容易圓滿完成的,懂不懂?
◎ 來,來,來,唱歌!唱歌!有沒有人會唱?(老師慈悲)老師很忙,老師喝個水。光陰無情溜走(眾人跟老師一起唱……),等一下,老師一句,你們怎麼樣?(一句)老師一步,你們就一步跟,對不對?(是)所以,現在濟公是你們的老師,以後呀,你們也要當別人的老師,懂不懂?最起碼的「引保師」也是一個師,你渡人來求道,你就當了引保師,就像你的引保師渡你來佛堂求道、聽道理一樣。所以,好歹徒兒們也擔當了一個師,懂不懂?(懂)所以,今天濟公是你們的師,以後你們要當眾生的老師,知不知道?(知道)出口就成愿了,知道就會,真知才能夠真行,要對自己有信心,好不好?(好)
◎ 後面二句會不會唱啊?後面的音跟前面一樣,(眾人試唱)徒兒們肯學,就有進步,對不對?來,給自己一個「愛的鼓勵」,又是放鞭炮,來!「愛的鼓勵」教一下(一二、一二三,一二三四,一二!……),沒有同心,沒有團結啊,(各位前賢,後學先示範一下,大家再一起來一次……)總是會多個一兩聲,怎麼搞的,要整齊劃一,好不好?怎麼這麼難哩?是不是?
◎ 可見徒兒們,你們平時都沒有人給你「愛的鼓勵」是嗎?都沒有人給你愛的支持、愛的鼓勵,是不是?所以,一下要表現「愛的鼓勵」就反常啦,不知道,手足無措,所以,人與人之間可貴的那點心,就是有愛心。不管是在家庭,不管做媽媽、做先生的,對家庭有那份愛,媽媽對小孩子有那份愛,你們父母對你們子女有這份愛心。所以,這個愛、這顆心是離我們這麼的近,沒有遙遠的距離,是這麼近距離,只是可惜,大家都不曾去體會它,都不曾去珍惜它,好好的去感受它。你的心永遠在外面追求、永遠在外面追尋,永無止盡的追尋,追尋富貴榮華,追尋你儘想要的享受,世間的名利,那顆心、善良美麗的心,就亡失掉了,容易忘掉,容易失去了。其實,說是失去,其實沒有失去,是大家忘記了,忘記了怎麼把那顆善良的心給它表現出來,把你的愛表現出來。
◎ 來,老師說「一」的時候,就站起來;「二」的時候,就坐下;「三」的時候拍手一下,懂不懂?(懂)「三」,所以徒兒們怎麼這麼容易就受外境牽動,總是注意力沒辦法集中,來!「一」, 徒兒到底是要站起來,還是拍手呀?「二」( 講師:坐下)需要你來提示嗎?你是人間的大菩薩,大家都靠你?一、三、一、二、三,這樣又是什麼意思呀?搞得緊張兮兮的,所以,要顫慄謹慎,要如臨深淵、如履薄冰,當你走在懸崖當中,你要不要小心?(要)當你看到前面是一個坑洞的時候,你會不會小心?(會)當你看到前面一片黑暗時,你要走的時候,要不要小心?所以,你們現在學道的心,小心的心,小心翼翼的心拿出來,用這個態度、用這個精神來學道,你一定充滿法喜,你一定不敢讓你的人心作祟,也不敢起任何的貪心妄想,那個時候,你的這個心就在這個當下,在這個佛地,懂嗎?(懂)
◎ 要把自己的心,活在這個當下,讓這個心不是散亂的,不是受凡塵俗世所牽動的,凡塵俗世暫且放下,放下了,你就有一顆清清靜靜的心,好好的來研究道理,好好的來學習佛規禮節,要的是這顆清清靜靜的心,沒有人我、沒有是非,大家只有和和氣氣,互相尊重、互相退讓、禮讓的這顆道心。所以,這樣一班法會下來,才有道氣,對不對?(對)就是這樣,不是每個人都有每個人的心,太多心不能統合在一起,不能夠統一在一起,道氣就渙散啦,所以,今天你是班員,大家就齊心、同心合力的、一致護持,認真聽講,這班的道氣就出來,精神就出來,對不對?(對)
◎ 徒兒們,你們今天上課第幾天?(第三天)前兩天感覺怎麼樣呀?(很累)除了很累,還有什麼?(有收穫)有收穫,所以是百般滋味在各人的心頭,對不對?但是,經過這三天,心多少會沉澱下來,多少也會輸入一些概念進去,讓你感染一下,你來學道是什麼感受,絕對跟你在家裡、在工作上、在社會中,感受是不一樣的,你來到佛堂,你看到的都是慈眉善目,大家和和氣氣的,有沒有?(有)這個不容懷疑,對不對?(對)所以,學習就是學這些,你以後也要做人處事、待人接物,來佛堂、來道場,學到的就是這個,怎樣跟人家和和氣氣,不跟人家結冤仇,不跟人家犯沖,這個也是學道、也是修行,知不知道?(知道)所以,脾氣不好的,自己觀照觀照,改就是了;沒有主見的,容易被人家牽動的,容易聽是非的,改就是了。這個就是修道,懂不懂?(懂)所以,修是修自身,不是在修別人喔!了解嗎?(了解)老師相信你們的根基,相信你們的智慧,修都是修自個兒的,所以你成佛,也是自個兒成佛,不是你幫別人修道,別人成佛去了,沒有這回事,成佛是成就自己喔!懂不懂?(懂)
◎ 萬事起頭難,剛開始的第一步總是懷疑著、總是會猶豫不決,但是,來日方長,沒關係,看準了、相信了、明白了,就去行道,有這一顆道心、善良的心就去行道,就去行功了愿,也了了自己的業力,這樣就是一生的修道,就這麼做。不是聽聽法會就沒了、結束了,這個與我無關了,我可以不用來了,不是這樣子的概念喔,這個只是拿著香跟著拜,盲目、盲從。
◎ 但是,今天你入道了,入了我佛門是一輩子的,你要用你一生的心力,好好的耕耘、好好的用心,修自己、改變自己,利益他人、利益眾生,懂不懂?(懂)剛剛老師也說了,老師是你們的師,你們是眾生的師,大家也說「好」、「是」、「知道」,既然這樣就去行道,才是真正的知道,好不好?( 好)濟公每次來都說了一大堆,也不曉得徒兒聽懂了沒有?
◎ 講的聽不聽得懂?(聽得懂)聽得懂,要怎麼樣?佛規要守,點傳師講完了,要怎麼樣?(謝點傳師慈悲)不要每次老師來,都要老師來教,是不是?徒兒們覺得自己幸不幸福?覺得自己幸福的請舉手。後面絕大部分覺得幸福,那老師問問新徒兒、新班員,覺得自己幸不幸福?你的生活品質幸不幸福?生活品質,自己也看不懂自己?自己也看不清楚自己到底幸不幸福,生活得好不好?生活總是離不開煩惱,總是平平淡淡的,沒什麼新奇的,是不是?所以人類終其一生都在追逐安居跟樂業。
◎ 聽不聽得懂什麼叫「安居樂業」?(懂)你看,我們今天在這個地方,不會淋到雨、不會晒到太陽,這麼好的一個道場,在這邊學道聽道,這麼好的一個居所場所,讓我們可以學習、研究道理,這樣也是一項幸福啊!也要感恩、感謝,知不知道?當你還是凡夫俗子,還是眾生時,你為了求落地生根,所以你必須得安居,把自己的凡事打點好,這樣子,心才會定下來。接下來,你才能夠樂業,你才能夠專心打拼你的事業,甚至已經是修道人了,才能專心你的聖業跟凡業。
◎ 所以,凡事都是有個開頭、有個過程,修道人也是得安居樂業,你居不安,心也不安,就像你們自己一樣,大家沒有了房子,就像沒了個窩,你的心就像沒有根的浮萍一樣,浮浮沉沉的,修道人也必須得安居樂業。所以,修道人實實在在、平平淡淡,走得長遠,也走得踏實,不貪、不求、兢兢業業、小心翼翼,懷著慈悲善良的心來做人,福氣永遠享受不完。大家的福氣永遠都享受不完,貴人永遠都伴隨著你而來,相不相信?(相信)看徒兒答得這麼肯定、這麼誠懇,相信也有人真的有感受,或許在座的徒兒還沒有感覺到,但是你去做,你相信天、你相信道,你更要相信自己是正正當當的,是依行著正道而行的。依行著正道來走的,一定會有所感應的,貴人永遠在你身邊,相不相信?(相信)
◎ 老師看徒兒們,是無比的幸福,這麼幸福,這麼好的修道環境、辦道環境,應當要感恩、要珍惜,懂不懂?(懂)就算沒什麼能力,但是常懷著感恩的心,常懷著一顆有愛的心,走到那裡都有你的貴人,都有你的有緣人,你一樣能夠把道行出去的,好不好?(好)
◎ 跟不上也得跟上,好嗎?就算呢,路難走,也得走,對不對?道難修,怎麼樣?(也得修)老師感動啊!道難修,也要修,都是徒兒說的喔!大家眾志成城,「道難修,也得修;路難走,也得走。」甚至,連玩遊戲跟不上也得跟上,修、辦道的行列也是,你跟不上,也要趕快跟上,懂不懂?(懂)
◎ (……二、五、一,……)給自己愛的鼓勵,開始,……差強人意,愛的鼓勵也有進階版的,徒兒說對不對?(對)來,有什麼說一說,( 前賢說:來玩一個愛的火花,愛的鼓勵加一個咻~碰!……) 唉!你們的火花不夠熱情,不夠燦爛呀!再來一次(大家要大聲一點,各位前賢再來一次)。 這一次有燦爛,這火花、煙火呀!不要去燒到別人的眉毛,燒到別人的眉毛、痛處,這樣就不圓滿了。盡量往天空上丟,火花盡量就往天空上丟,你燒到別人的眉毛,是自己找自己的麻煩,過意不去,知道嗎?再來一次火花(各位前賢火花要往上喔……)這樣才是標準的嘛!好的、壞的,沒關係,盡量丟給天,天一律接受,也可以放在地上踐踏,地也一樣成長,所以,天地之德,是我們生為人,三才當中,要去學習的,那種心量、雅量跟涵養。做人總是要有德性呀!修辦道過程當中,到最後也是要培養自己的德性。
◎ 所謂「道德、道德」。今天你求了道,知道你有道,可是還得有德,要有內德,不管怎麼樣的德,不德也是德,都要有涵養的德性,所以,要用你的一生好好去鑽研、研究,好好去實踐。
◎ 濟公跟徒兒們,師徒緣份一場,今天,三天的法會這麼殊勝,老師才有這個機緣跟徒兒們相會。但是,諸天仙佛在無形當中,跟你們結個善緣,就等著你們自己好好的去接這個緣,懂不懂?(懂)但是,你得行道,諸天仙佛才能助你。只行你自己的道,只為你自己考量,就很抱歉!今天……(王壇主呈上西瓜)什麼意思?(請老師吃西瓜)
◎ 徒兒們口渴了嗎?(口渴了)口渴啦!為師講了那麼多,徒兒聽了那麼多,老師講了那麼多,是徒兒們在口渴呀?(老師口渴)你們說天下有這種道理嗎?(沒有)那就奇怪了,真的是感應,感應顯化呀!(眾人齊聲:請老師吃西瓜)老師隨時都可以吃西瓜。但是,老師多麼珍惜跟徒兒相聚、講講話的時刻,你們不要嫌老師嘮叨(不會),不要覺得煩悶、枯燥(不會)千古年來難得的機緣,有了這一場沒有下一場,你們今天當同班同學,下一場法會你們人在何處都不一定,所以有了這一場就沒有下一場,要知道珍惜,要知道好好把握。(好)好啦來,既然徒兒口渴,一人一塊。(謝老師慈悲)
◎ (一人一塊也分不完,太可惜了!)好的東西,一點點就很好,不好的東西,多了,就嫌多,你可知道,為師本來要賜大家更珍貴的,你就搬了西瓜上來,就沒了,( 罪過、罪過、老師慈悲)你心,我心知、天心知、道心知,謹記在心。所以,老師隨緣,順水推舟,西瓜也不錯,是不是?(謝謝老師慈悲)不要有分別嘛,反正總是眾人的心意。
◎ 徒兒們,目前還想不開啊!想不開,當然就是放不下;放不下,更不要說捨得下。所以,一步一步來,但是,每個人的天時、每個人的無常,老師沒保險啊!誰能夠捷足先登、拔得頭籌、衝在第一,那就是他的福報、根基。所以,誰想得開、想得透,跟老師一起走,「跟老師一起走」 不是說現在就撒手人寰啊,不是啊!跟著老師一起修、辦道,渡化天下眾生,這是個人莫大的福報啊!更是莫大的愿力!心愿。
◎ 濟公老師啊,看著在世間的徒兒們,在紅塵俗世上浮浮沉沉,飄飄蕩蕩,不曉得什麼時候,才願意踏上修辦的旅程啊!不曉得什麼時候,才能豁然心開,撥雲見日啊!因為,每個人都有每個的人的業跟緣。如果,你入了道沒能發大心愿,那你就跟隨著你的宿命、你的命運漂流、飄蕩。但是,你今天求了道,生命能量、無可限量、生命能夠發揮出來的光芒,是照澈三千大千世界、照澈三曹的呀!是迥然不同的人生喔!所以,人在世上飄,今天,徒兒們也在世上飄。但是,飄的意義跟飄的目的就大不相同了,對不對?(對)對呀,為了眾生,為了自己的使命,了自己佛緣,早點讓自己放下、看開,走上光明的大道上,這就是你一輩子要修的,一輩子要用功的,懂不懂?(懂)
◎ 也不是這場法會,開得風風光光、熱熱鬧鬧的,就沒啦!這樣子也不是究竟,這只是個開端,懂不懂?(懂)只是開端而已,人生的路途,修辦的路上,自己要去走,走出一條光明大道來。每一個人的光明大道都一樣時,就是跟老師齊步走的時候,都一樣了,懂不懂?(懂)
◎ 「人在世上飄」會不會唱?保持緘默、保持沉默、無言以對、會心微笑。
◎ 三天的法會,今天是最後一天了,是不是?徒兒啊!(有)徒兒啊!(有)徒兒拿出精神來,堅持到最後,好不好?時間很有限,天人要相聚的時間、因緣更是不可多得的。或許,你從來沒有看過濟公在這邊跟你相聚。但是呢!不可思議的事情,就是發生在你的眼前。不管你相信也好,懷疑也罷。但是,濟公,再再的希望,相信由自己的佛心,相信你自己善良的心,走這條路,就沒差、沒錯了,懂不懂?
◎ 每個人的因緣不一樣,大家都是兄弟姊妹,同修共辦,手足一樣,要能夠在修辦路上,互相手攜手、心連心,好不好?(好)所以,這一班的法會,你們是同班同學,有這個因緣,大家都不要漏掉,可不可以?(可以)認不認識互相啊?(認識)不要三天結束了,你是你,我是我,我都不曉得你是誰,這樣子太沒情分了,對不對?(對)太沒人情了。人情、道情都要啊!
◎ 所以啊,你今天接觸這個道場,你所接觸到的都是善知識,對你的靈性,對你的心靈,一生都有一個很好的成長。不要懷疑它,要好好把握它,好不好?(好)
◎ 來,誰會唱?不會唱啊?那就唱你們會唱的囉!你們會唱的什麼啊?不會唱,那老師先回去了。最末後最末後了,今天的時間末了,老師送這首歌給你們,那你們送什麼歌給老師啊?(晚安曲)(眾人唱歌)
◎ 徒兒們,(有)老師希望你們把熱忱的這顆心,都獻在眾生的身上,好不好?(好)首先讓自己明理,才能夠發光發熱,懂不懂?(懂)師徒相聚啊!太有限啦!老師也都希望,能夠留在徒兒的身邊呀!雖然,這個肉身不是濟公的啊!但是,濟公,也是想多求得一些時間,跟徒兒作伴,懂不懂?(懂),沒關係呀,只要把這個相化掉,顯的要化,知不知道?(知道)不要著形著相的修辦道,要依著自己心中的真理,還有一顆佛心,好好走自己的修道路,懂不懂?(懂)徒兒們,跟為師再見了,再見!
南極仙長慈悲白話訓摘錄 (6月2日)
◎ 寫得亂七八糟的,等一下班員要怎麼看?不是記起來就行了,要記起來,用紙張就好了還要寫黑板嗎?黑板就是要正正當當的,看得清楚啊!今天,老人家來火氣都大了!
◎ 老人家不好看呀!照了也沒有用呀!這不是我的真面目啊!
◎ 這「究」字要寫正一點,等一下要怎麼看?你們這是欺負我老人家啊!老人家都快沒有氣了,還得拉高嗓門和你們吼!
◎ 看你們辦事的態度,就知道你們這三天的法會開起來有多麼的草率了!
◎ 仙佛的聲音大,也沒有你們聲音大。人間一句話,如雷貫耳,所以,小心你們人間說的每一句話啊!「若要人不知,除非己莫為」。
◎ (乾道接駕)等一下,什麼叫謝謝南極仙翁?那老朽就走了!你看看,不是老朽看錯了!三天班無非這麼草率,每一個人的職位都不清楚!(坤道接駕完畢,正要一同問好)等一下,是點傳師帶著道親一起說,你不要急著說啦!
◎ 仙翁本來心情很好,看到你們這樣子,濟公徒兒怎麼了?來!坐下吧!(謝老仙翁慈悲)
◎ 開一場法會,不是你們想像的這麼簡單,工作這麼簡單而已,很多的微理細節、應對進退,事實上你們都沒有做得很完善,你這樣不是給新進的人看笑話嗎?不是給自己添罪過嗎?所以啊!事事項項都得學,剛剛佛規都說了,佛規是要去除我慢、貢高,自認為自己行的,這就是一種我慢、一種貢高,事情就容易做得有缺失。
◎ 你說說,今天不是仙翁來罵人的,這個版面能看嗎?大家看得懂嗎?
◎ 這個怎麼能看?不是老朽的老眼昏花,就算好的不得了,也看不出所以然來。你們想一想你們的佛規嚴謹嗎?有謹慎嗎?
◎ 你替仙翁掛了,你看我脖子都歪成這樣了,還要掛多少個!你們拿出良心來,行行好,不要這樣折騰老人家,沒意義!修道、辦道、學道都是在你的良心,懂得體貼人家、善體人心,才能得到人家滿堂采啊!都是往人家身上加,有時候人家承受不了。
◎ 今天來這裡做什麼!(開法會)開什麼法會!(率性進修班)後面都知道,前面也都知道,就中間不知道。這怎麼樣一貫呢?怎麼叫一貫道、一貫天道、一貫大道。後面很清楚,前面答的出來,中間不知道,靜悄悄。
◎ 什麼法會,說說看(率性進修班)確定是率性進修班嗎?(是)那!俺倒要問問你們率的性是什麼性?(佛性)
◎ 剛剛說,它叫什麼班(率性進修班)那你們率什麼性啊?(佛性)這麼厲害就達到「佛性」啊!俺看目前你們不是率著佛性喔!你們很有個性,你們個性很多,不要說中間的,後面也一樣,前面也一樣。這個率性,只是突然有、突然不見,一下有、一下消失,都不確定性,不是常態的。
◎ 所謂真正的率性是什麼呢?(自己的良心道德、自己的本性)本性?你的本性是什麼?(心中有佛)心中有佛,誰人的心中有佛?(每個人)每個人的心中有佛,大家都知道這個率性是本性、是天性,對不對?(是)每一個人都是佛,所以,都具備了佛性,是不是?(是)
◎ 那賢士們這樣聽起來,道理倒是有聽懂囉!既然知道率性就是佛性,那佛性要由你們來表現出來,對不對?(對)那到目前為止,給自己打幾分啊?上了兩天的班,覺得自己達到佛的程度幾分?(十分的話,兩分)十分的話,兩分(剛入道門)剛入道,一天一分。其他人也一樣嗎?(他們回答這樣講!)就你有膽量,所以,你的本性就是「敢」,有人的本性就是「貪」。
◎ 仙翁希望你們藉由聽道理的當中,多多了解主題,認識自我。而且,那個自我,是不好的自我,好的不用你去講,要多看看、多想想那個不好的自我,有多少的面貌、多少的呈現、多少的心啊!所以,認識自我不容易、不簡單。因為,從來人類就是對自我充滿了疑惑跟不解,無法認識自我。往往假性的認識他人很快,都認為把別人看得很透了、很了解別人。其實不盡然,都不瞭解自己,怎麼能夠認識他人呢?回去好好想想,自己都不認識自己了,怎麼能夠認識他人?
◎ 仙翁講的話是有根源的,不是隨便亂說說的。佛性皆從一處來,就像大海一樣。在這個性海、佛海當中,大家都是一滴露水、一滴水,所以是相通的、相同的。所以,仙翁才說:「自己都不認識自己,怎麼敢大膽的說,看別人看透了。」這是可笑的,懂不懂!(懂)
◎ 仙翁是不是在說繞口令啊?(不是)你們聽不懂啊!(不是)那剛剛說的這些聽得懂嗎?(懂)在想之後,先來唱唱歌,輕鬆一下,好不好!(好)不要這麼緊張。
◎ 好的東西!你看啊!就是要一而再、再而三才能夠呈現,但是,大家要知道喔!你的人生不能一而再、再而三的重來,一次就定案了,一次就是完美的呈現,不是像抄板書一樣,一次抄不好,趕快第二次、第三次,才會抄得漂亮,修道要自我要求,一次,就能夠到位。一次,就要把自己的人心、不好的脾氣、毛病能夠刪、改,要修修掉!
◎ 心物哪裡來?貪、嗔、癡、愛來!
◎ 人啊!天地之間,都有春夏秋冬。人,也跟天地一樣,也有春夏秋冬,知道嗎?(知道)有沒有感受到自己的春夏秋冬啊?
◎ 春天的時候,你是在人生的什麼階段啊?(十幾、二十歲)十幾、二十歲,正意氣風發的時候,是不是?(是)就像天地中的春天一樣,萬物蓬勃發展。
◎ 那夏天呢?三十歲、四十歲。正是要成家立業,打拼一番事業的時候,是不是?(是)那要闖出一番事業,要有人生成就,成家立業的階段,對不對?那你們達到了嗎?(沒有)還沒有啊!哎呀!有人秋天了,有人冬天了,夏天就這樣蹉跎過去了。
◎ 那秋天呢?你們又是什麼的模樣呢?(歸根落葉)已經到了歸根落葉的時候了,那不就要入土為安了嗎?「歲月不饒人」啊!當你常常講歲月不饒人的時候,你就在走下坡了,有沒有?(有)光陰是這麼樣子的不給面子,它不會說,我不要老,就讓你年輕起來,可不可能?(不可能)所以,你要把握你的人生光景,還在忙忙碌碌,追逐世俗上的名利、富貴、享受。你很快就到秋天凋落,你也很快就進入了什麼季節啊?(冬天)
◎ 冬天又是什麼樣的模樣呢?(點傳師:萬物凋零)那你會不會凋零呢?(會)會不會老?(會)有感覺到老的舉手!你這麼年輕,你也老啊!(點傳師:我們剛進入道場,好好的研究道理,正是要奮發的時候,怎能放棄,說要老了!還有很多聖業正等待我們要去創立)現在也如同是花剛發芽、剛發嫩葉、新芽的時候,一顆種子而已,怎麼樣讓自己,好好的走過春夏秋冬,燦爛的一生,是不是也要靠自己去創作?(是)
◎ 人生中的無情,是很殘酷的。當你沒有求道,沒聽道理,你也知道人總是要活著,就是要生存對不對?(對)但是,為了要生存,自然而然就不擇手段為達目的,有沒有?你有沒有拿了不義之財啊?(沒有)你有沒有貪人便宜啊?(沒有)你有沒有踩在別人的腳上、頭上,然後自己往上爬?(沒有)這麼乖、這麼老實喔!
◎ 所以,﹁人﹂生存著,往往就是不擇手段,心念造了很多惡啊!然後那個惡,更厲害的是意念的惡,更是可怕、更是厲害啊!佛家說:一念一輪迴喔!一個惡念,就去一次六道輪迴囉!所以你看,世人要經過多少的生生世世的輪迴。
◎ 今天你沒有求道,你不知道好修行、修道,就一直在造念、就在造輪迴喔!造你自己的四生六道,不要小看這個厲害,念力輪迴啊!當你知道好修的時候,你眼前看出去的,都是不順心、都是不順眼。不順心、不順眼,你是什麼反應呢?(會生氣)會生氣!然後呢?(會生病)唉呀!還會生病。對啊!氣死人了啊!那還會生出什麼?不順你的心、不如你的意,然後會變成怎麼樣?(有雜念!)有雜念、貪、嗔、癡又出來了,會怨恨、會口出惡言,有沒有?(有)
◎ 你看,還說你們是老老實實地活著,還有仔細看一看、想一想,你們這一生當中,的確也造了不少的過錯、惡念。所以,今天有這個佛緣,入了道門,知道趕快把內心、心念的惡,趕快改掉,好好的修,沒有惡,自然就是怎麼樣?(善)善啊!純善就是純陽,是光明的,像陽光般的溫暖,純善無惡啊!這個才是真正的天性、佛性。
◎ 所以呢?你的天性不用修!要修就是修你的壞脾氣、惡毛病,聽懂沒有?(懂)要修那個不好的,只有不好的才要修,好的不用修,自然都有了懂不懂?(懂)
◎ 不要認為自己一個人寫著:「頂天立地。」我還算做人不錯,但是,事實上,你的內心當中,其實也包含著很多的惡、很多的善。不知道、不懂得迴光返照,看看自己的面貌而已,所以,你今天從率性進修班開始,你就懂得我有佛心、天理良心,有個好自我覺察、自我反省、檢討開始,這個就是讓自己的善良天性,一點一滴地顯露出來了,懂不懂?(懂)
◎ 來到佛堂看到的是不是都是美好的?(是)大家是不是都是慈眉善目,(是)那要不要學呢?(要)講得口徑一致,都要學,但是,嘴巴說很快,實際上呢,要回到你們生活中去磨練、去歷練,才知道你的功夫夠不夠?在這邊可以慈眉善目,回到家就不得了啦!就發作了,實在控制不了,河東獅吼。(有時候)有時候,不是常常嗎?看一個家庭烏煙瘴氣的,就是有一個(河東獅吼)不要笑坤道啊!有時候乾道的火氣也挺旺的啊!(對呀)在外面工作不稱心,工作壓力大,回來,妻小就倒楣了,妻子、小孩就遭殃,成了大家的出氣筒,所以,你入了道,因為你求道,天理良心散發出來以後,你懂得怎麼樣讓生活改善得更美好,讓你的家庭、讓你的生活更美好,這就對啦!
◎ 道在自己身上,要去經營、去改變,這就沒有錯了,懂不懂?(懂)如果你很誠心,可是呢?你的家裡面、你的工作上、你的朋友之間的關係亂七八糟、一蹋糊塗,你說這有學道嗎?(沒有)你像是一個修道人嗎?(不像)這就不是一個修道人。天道成功要由人道開始,人道就在你的日常生活當中。日常生活做得好不好?你有沒有踏踏實實頂著天地良心做佛之事,這就是修道、就是行道,懂不懂?(懂!)
◎ 懂到快要睡著了,這個時段,特別疲累,是不是?(點傳師:大家會不會特別疲累!)(不會)(點傳師:我們精神打起來,仙翁慈悲)仙翁的聲音是催眠曲啊!大家聽著、聽著,頭就點了!
◎ 你們這一班有智慧,一講就知道,一點就通,但是,做不做得出來,那就要看日後了,看出班日後的表現了,你有心自然會接觸好的、會接觸道場、會來研究、會來佛堂學習,那就表示你真的認定道是好的。
◎ 一人一顆,(仙翁慈悲發糖果)(講師請大家先不要吃)來不及了!所以,這樣就看得出大家忍受力有多大,挫折忍受力有多強,而你受誘惑的定力夠不夠。如果這是黃金五兩的話,你們能,如果這是一百萬的支票的話,你們能,豪不猶豫,還是趕快塞在口袋裡,最好不要讓人家看到。就像你們把糖果馬上丟到嘴巴裡吃掉。(點傳師:大家一起請仙翁享用糖果)(眾人:請仙翁一起吃糖果)這就是一個「禮」啊!當你接受別人的賜與的時候,你好意思馬上就在別人眼前吞了嗎?你總要互相讓讓是不是?(是)所以這個就是做人的「禮」啊!
◎ 你們又不是從那個蠻邦出來的,又不是從餓鬼國裡面出來的是不是?(是)你看,你來到道場佛堂,你就學習到這些微理細節這一套,拿到你的日常生活、你的人際關係去用,很好用,那就表示你願意跟人家共患難,你願意跟人家有福同享,這樣子好的人格,有誰不喜歡?大家一定喜歡。所以,你來到佛堂會學到很多,知不知道?(知道)
◎ 不是由著自己的性子、不是率著自己的脾氣,那你的狐狸尾巴就會跑出來,那個難看的樣子就會跑出來,那這樣不是學佛喔!你看,每一個仙佛,真面目你們看不到,但是,你們看看,佛堂上面供的仙佛是不是每一個慈眉善目啊?(是)祂會讓你感到恐懼嗎?(不會)祂會讓你感到厭惡嗎?(不會)對啊,在道場上,來到佛堂,就是每一個人互相尊重、面容和善,大家互相學習、互相提醒,這樣學道才有意思,對不對?(對)這樣也才能達到彌勒家園。好啦!要吃的人就吃吧!(謝謝仙翁慈悲)吃!要斯文一點,不要齜牙咧嘴的在那邊吃。(謝謝仙翁慈悲)
◎ 所以說人生百年,妻恩子愛,第一天「人生真諦」第一堂課就說了,妻恩子愛再怎麼好啊,大限來時,就怎麼樣啊?(各分飛)。 終究只是姻緣一場而已啊!沒有這個緣,還是你走你的陽關道,我過我的獨木橋,如果修得好,你就上天堂,如果修不好,你就下地獄。所以,雖然是同為夫妻、同為家人、父子、妻女都一樣,到了各自的大限時,還是各人走各人的黃泉路,這一點道理,你們要悟透,要看得懂,不要為了妻恩子愛困守啊!
◎ 因為你求道了,悟到了很多的道理,當你沒有求道的時候,你過著一般世俗的生活,你是不是也為了你的家人活?(是)也為了打點你的家庭、你的孩子,對不對?(對)但是百年過後,一場空啊!照著看你的罪、過錯,然後看你該往哪裡走,你的黃泉路、是這樣走的,這就是沒有求道的人生,就是這樣啊!
◎ 所以,在這歌詞,希望你們去體悟,知道人生是怎麼一回事,然後再把你的修道,套入你的人生、加入你的人生當中,好不好?(好)讓它變成是一個有意義的,是一個解脫的人生,而不是墜入到六道輪迴的人生。知不知道?(知道)
◎ 但是要解脫,就得要修,得要去行道。你不修道、不行道,你不改變,你的命運永遠是這樣,你不修,你永遠還是墜入到四生六道輪迴,如果人你做得不好,你就去做動物啦!如果動物再做得更糟糕,那就變「化生」,更細微的微生物去了,那個就是散靈了,你本來具足的靈光就打散了,殘靈啊!那可是可憐,知不知道?(知道)
◎ 人世間啊!人我是非,剛剛說了,人間的這種言,上天是如雷貫耳,你講的好話清清楚楚,你講的惡言也清清楚楚,既然做得到的人,好好從自己心頭上修起。
◎ 大家要知道一個道理,也是世間的道理,你們現在在旁觀者看得很清楚,看上面在一頭熱,對不對?混亂啊!相對的,一件事情,一件糾紛的發生也是如此,你在當局、是當事人,你總是看不清楚,總是主觀的,你沒有辦法很客觀的,站在旁邊看清楚,明明就很簡單,明明就沒有什麼事情,但是就是看不清楚,世間的事就是這樣,所以,要懂得去體悟喔!當你也在攪時,你也就笑不出來了,當你在煩惱時,你就笑不出來了,所以要修,煩惱才會變成菩提,煩惱才會變成清涼。
◎ 今天上了幾堂課了,已經迷糊到不曉得上幾堂了,道理在你的腦袋瓜子裡團團轉,暈了啊!就三堂而已,才三堂課,怎麼就混亂了,緊張啊?仙佛又不會打你!
◎ 人會緊張,就是因為要收攝自己的身心,這個就是你的陰雷、法雷開始產生作用了,所以,這是好現象。如果你大剌剌的、不緊張,翹著二郎腿來對待,那這很危險,這個心就是貢高我慢了,所以仙翁也替你們高興,你們還有這麼點惻隱之心、天理良心,還是善良之輩的啊!對不對?(對)承認自己是不是善良的人?(是)所以要對自己有信心,要對好的自己有信心。對不好的自己,趕快深痛惡絕的改掉他,好不好?(好)
◎ 俺要走了,你才來錄?(後面聽不清楚)後面聽不清楚,那俺就走到後面來,好不好?為了後面的,那前面的人要聽,耳朵就要拉長一點。
◎ 後面的人,真的要謹慎,修辦可不能隨便的,要自我要求,做到楷模標竿。有不懂的,都要問、要學,不懂又裝懂,那才是更讓人家心寒。
◎ 能夠來參加這三天法會,也算因緣難得,仙翁能跟大家見見面、聊聊天也挺好的。(謝謝仙翁慈悲)這也表示你們挺受教的,都還聽得懂人話,不要等到人家對你咆哮時,那就難看了。所以,天地律法無情啊!今天是修道人,紀律更森嚴,過錯是一定的,不會讓你瞎矇胡混,等到法律主對你惡言怒目相向的時候,你可就糟了,所以,每一個人都自愛、克己復禮,不好的就改,好的呢,讓它發揚光大,這個就是修道,這個就是辦道,懂不懂?(懂)
◎ 你們現在要修、要行,正要舉目看眾生,把好人都渡上岸,把好人都渡他求道,這也是你們的使命!懂不懂?(懂)
◎ 好啦!大家也都累啦,是嗎?(不會)猛點頭,所以,看著一個老頭子在這邊緩緩慢慢、溫溫吞吞,不打瞌睡也想打瞌睡了,對不對?(不對)對還是不對啊!(不對)(點傳師:有沒有打瞌睡)(沒有)仙翁希望你們保持這種學道精神、這種求學問的氣勢,好不好?(好)然後再繼續完成未完成的課程,好不好?(好)你越有精神,道理才會聽得越有味道,心得才會源源不斷的出來,懂不懂?(懂)這就表示你坐在這邊,你的心跟仙佛合了、心心相印,有沒有聽懂?(有)
◎ 心心相印,有沒有聽過?(有)你們這一輩子什麼時候心心相印過啊?笑得這麼詭異,你說啊!膽子大的人,為什麼不敢說?(點傳師:有,我們求道的時候不是跟老師心心相印嗎?)剛剛老人家說了,你們一生當中什麼時候心心相印?(現在)「現在」,你這個花言巧語,仙翁可不敢聽,所以,天心跟你心能夠相通,你的心跟仙佛相通,這都是心心相印,不用說,就了解了,不用提點,就該知道怎麼做了,這種經驗有沒有?有沒有過?(沒有)怎麼會沒有過?你們真的神經這麼大條,人家這邊都說有,不用說我就懂了,一個眼神,我就知道該做什麼了,這就是心靈相犀、默契。把這種感覺套用在跟天、套用在跟仙佛,這樣是更美好,懂不懂?(懂)
◎ 時間有限,希望你們認認真真上課,好不好?(好)真的專心,才有辦法跟仙佛心心相印、心靈相通,今天仙翁來,只是跟你們chat chat、聊聊而已啊!但是更希望你們,聽有道理。把道理聽到腦袋瓜子裡面好不好?(好)好啦!時間也差不多了,有人心裡說:老師沒有來,你們不知道你們老師是誰吧!(濟公活佛)剛剛有人衝著喊,一直叫老師啊!緊張成這個樣子,所以各位賢士們!(有!)你們好好認真上課,用你們的誠心,繼續感動諸天仙佛,好不好?(好)好啦!再見!
濟公活佛慈悲白話訓摘錄
◎ 徒兒這麼開心呀!(開心,謝老師慈悲。)怎麼了,這麼騷動?怎麼一回事呀?(老師來了,開心。)開心,也要遵守佛規,知道嗎?(知道)
◎ 聽道理有沒有聽到這麼高興,(有) 看似沒有,看你們這兩天來,都昏昏欲睡、昏昏沉沉的!有沒有?(沒有)在佛前不能說違心之論喔!(有一點)有一點。快控制不住了,對不對?來,坐下吧!(謝謝老師慈悲)
◎ 剛剛誰來?(南極老仙翁)來做什麼?(慈悲)慈悲啊!那你們都聽進了什麼呢?聽到了什麼好話,跟你們講述做人的道理,可是很深遠的,會不會很深呢?(不會)會不會?(會)後面說:「會。」前面說:「不會。」境界、心境不一樣,答案就是不一樣。不過人家說:「知易行難、知難行易。」這個是心境、境界的問題啦!當你知道一件事情的難搞,你就會謹慎地去用它,反而顯得容易多了。當你看得沒什麼、簡單,結果呢?實行出來,困難重重!就是這樣。修道也是如此,你看似平淡簡單,可是,﹁事非經過不知難﹂,你自己沒有經歷過,不曉得這個困難度,這個障礙在哪裡,以後呢?真的就是如人飲水,冷的、熱的水,只有自己知道。百般的滋味,只有自己知道而已,所以徒兒們要多多的去體悟啊!懂不懂?(懂)
◎ 為什麼要跳呢?跳比較好聽嗎?明明就可以很好、順順的唱,不需要這樣奇巧的唱,懂嗎?「本來就可以順順唱,嘸免安捏歪哥綺差唱!好否?人生路也是這樣,修道的路更是這樣。(台語:不要這樣不正經的唱)」(大家又再唱了一次)這樣不是很優美嗎?路要好好地走,不用跳著走。好好走,就會順順的、平平的,平平順順的,起碼比較保險嘛!
◎ 所以,人啊!修道人,可貴在你的﹁慈心﹂跟﹁悲愿﹂,你學佛的慈悲,可是,你更要效法聖賢仙佛的悲愿。祂能夠救渡眾生、救渡眾生出苦海的這種大心愿。所以「慈心悲愿」就看個人的心量到哪裡了?每個人都懂得發心愿,當世人們有災難、有災厄、有病痛的時候,他懂得發心愿。發了心愿,就要去兌現,對不對?(對)就要了這個愿,對不對?(對)所以,這個你們都懂,有求於上天、有求於仙佛。但是,得付出行動去了這個心愿。開了支票要兌現,所以,慈心悲愿,想想看,你們求了道了,立了什麼愿(十條大愿)有立了十條大愿,對不對?(對)徒兒們!(有)當老師說徒兒們的時候,你們大家都要喊什麼?(有)懂不懂!(懂)徒兒們!(有)就是有人不理老師,老師才會一直叫徒兒們!不是老師拿你們窮開心,因為你們都沒有辦法FOCUS(對焦)在這邊,專心在這邊,徒兒們!(有)
◎ 你們的慈心悲愿本來就有,今天引保師帶你來求道,起碼你立了十條大愿,對不對?(對)法會有沒有跟你們講說清楚,(有)第一條是什麼?(誠心抱守)最重要的就是前面這兩項,第一個誠心抱守。第二個什麼?(實心懺悔)然後呢?(實心修煉)這兩項,你把握得住、把持得到,你就成佛了。
◎ 誠心抱守,誠心不是一時的,不是現在開法會才誠心,你要在日後當中,表現出來對道的誠心,對道的那種誠心敬意,那才是真實的,懂不懂?(懂)不是在法會三天兩天一時感動,我很誠心,這種誠心是短暫的。所以,誠心抱守,十條大愿第一條,特別重要!上天、老 就跟大家說了,誠心抱守,就這一條,你的真心不變,就可以回天了,這個愿立就可以讓你回天了,可是,現在想一想,沒那麼簡單,因為,徒兒們的業力實在太多了。
◎ 知道什麼是業力?(業障)還有沒有?知道什麼是業力?業力怎麼來的?自己造的孽、造的罪,產生了累積,變成一種叫業力是嗎?(是)這樣懂嗎?所以,業力是自己造出來的,對不對?(對)自己做出來、累積出來的,對不對?(對)所以,老師說,現在徒兒們業力很深重,不是光靠「誠心抱守」就有辦法,還得要趕快懺悔、趕快修、趕快行功立德、趕快了愿渡人,才有所謂的功德啊!要不然你沒有功德,你的業力馬上找上門了。
◎ 知不知道怎樣叫找上門?當業力找上門,是有很多種方式,小小的呢?可能讓你人生不順遂,可能讓你諸多的困難、諸多的不順心、不如意。小小的病痛,這邊痛、那邊痛、這邊問題、那邊問題。但是大到嚴重呢?是威脅到你的生命,人命關天,所以,你不修道、不行功了愿,可以嗎?(不可以)
◎ 上天慈悲,讓大家都有將功贖罪的機會,好好做,用你的功德、力量去撥轉你的業力,這就是一個方法。要怎樣清除自己的業力,多行功、禮佛、去渡人,才有辦法去清償、還業力,還你欠人家的債,要不然你光是口頭上說:「我誠心,我多好多好、都為道設想啊!」那個,都是在空中抓、摸不著的。你沒有實際的功德力,撥轉不了自己的業力,懂不懂?(懂)
◎ 所以,看到徒兒們深受業力之苦,為師也捨不得,為師也難過,但是,要在受苦當中,才能夠讓徒兒們智慧昇華,一定要從苦當中得到智慧、得到定力。戒、定、慧,聽過沒有?(聽過)「戒律」為什麼重要?戒律的用意要大家忍辱、受苦,受得了苦,忍得下。「忍辱負重」,有沒有聽過?(有)你在凡塵俗事上,都做得到忍辱負重嗎?小孩子再怎麼不聽話、忤逆你,你會不會忍辱負重?(會)你會不會跟他計較?(不會)孩子不懂,自己的小孩子嘛!你就能做到忍辱負重。相對的,今天你要修辦道,要對你的冤親債主、面對的困難、苦難,你也得學習忍辱負重,總有撥開雲霧的一天,你能忍辱負重,願意吃苦,你的戒力、定力才夠深、這樣你的智慧才會跑出來,懂不懂?(懂)是不是太深啦?(不會)太深了,徒兒們懂是懂,可是聽得很模糊,有沒有?
◎ 道理是永遠研究不完的,也要靠你一顆恆心,一顆精進努力的心,慢慢來追求、慢慢來學習,永遠都不嫌晚!所以,不要覺得自卑。哎呀,我什麼都不懂,我太慢了,要有自信、要有學道、修道的一個自信。這樣才是濟公的好徒弟!懂不懂?(懂)
◎ 徒兒們!(有)不是為師拿你們窮開心。因為,你們都沒有在專心聽老師說!(有)當老師說「一」的時候,怎麼樣?(站起來)你們都知道,「一」的時候站起來。 「二」的時候呢?(坐下)好!應大家的要求?「二」的時候坐下,「三」的時候呢?拍一下,「三」就拍一下,懂嗎?(懂)「四」的時候呢?拍大腿,都懂了喔!不要這樣惜自己的肉嘛,拍愈大力,精神愈出來,懂不懂?一、二、三、四都懂了,那老師要考試了!(老師考試)你看看!你看看!就不專心了是嗎?,就愛睡覺了,有沒有?再來一次!(老師考試)徒兒拍哪裡啊?(手)怎麼拍兩下的,有人拍大腿又拍手的。一、二、三、四就讓大家搞迷糊了,但也很好笑,很好玩,對不對?
◎ 唉呀!老師無非是讓你們提起精神,還當真要玩起來了,雖然,師徒在這邊相聚,高高興興的。可是老師也得遵守佛規,徒兒們也得遵守佛規秩序,對不對?(對)所以,三句話不離本行,道理要研究、佛規也要守得好,知不知道?(知道)這個也才是標準的修道人。
◎ 剛剛南極仙翁說了什麼呀?糟糕了,才過沒有幾個時辰,徒兒們就煙消雲散去了,這樣不行啊!這樣子叫為師怎麼跟南極仙翁交代,(點傳師:有沒有問我們是參加了什麼班?)(率性進修班)(點傳師:要怎麼率性?)怎麼個率性?道理是聽了再聽、說了再說啊!那剛剛有做了什麼?黑板寫了什麼?就寫了歌,那徒兒們歌唱唱得怎麼樣?(不好)表現得怎麼樣?(很差)這樣不是給濟公丟臉啊!歌也唱不好、道理也不曉得在聽什麼?這怎麼辦可好呢?
◎ 相思淚啊!這個歌裡面的道理,都看得懂嗎?裡面講的道理都看得懂沒有?還是不懂,有一點深,不是都跟你們講做人處事的道理,你們自個說的,也不曉得、不大懂道理,然後歌也不大會唱,那你不就白來這一班了嗎?花這個時間浪費在這裡,不是可惜了。所以徒兒們要知道,仙佛班班、一班一班來這裡跟大家結緣,是嘔心瀝血,是慈悲的啊!要點化你們,讓你們了解道理以後,趕快去渡化眾生的啊!不是一場完了,嘻嘻哈哈!什麼都沒有成長、什麼都沒有收穫,這樣就太不應該了,是不是(是)再怎麼樣你也好歹吃進去一句話嘛,你也記進去一句話,一個詞,也可以的!徒兒這麼的表現,真的是愧對南極仙翁,南極仙翁這麼的疼惜你們啊!
◎ 大家唸一下其二。(大家齊聲唸)為師聽來,老仙翁對你們的期許那麼深,都希望你們拿出智慧來修道,而且踏踏實實地讓你的自性佛顯露出來!這麼清楚明白還不懂?這怎麼辦可好咧!就算為師來講你們也還是不懂。後面的人,是看得眼睛都快凸出來了,看不到。你們前面清清楚楚。等一下咱們師徒來唱,好不好?(好)
◎ 說到做人,做人有五常之德,對不對?(對)什麼是五常之德?(仁、義、禮、智、信)大家都知道「仁、義、禮、智、信」,有沒有聽過?(有)為師就先來說說這個「信」字,五常之德,「信」居中。人,自性也居中。所以先從中來講這個「信」。徒兒們認為「信」是什麼?(誠信)還有呢?(自性),自性--自信--心!差一點被你考倒!自信心、誠信。什麼方面需要誠信沒有?(做人)做人需要誠信,做事情需不需要誠信?(要)你們借錢有沒有誠信?有借有還,再借怎麼樣﹖(再借不難)都懂,不見得做到。
◎ 人家也說:「佛家一文錢,大似須彌山。」徒兒們聽過,大家都懂。佛家一文錢,大似須彌山。今天你佈施的,那怕是一分錢、一毛錢,你的真心佈施出來的功德啊!是像須彌山這麼大,重量、份量是像須彌山這麼大,功德無量啊!相對的,可不可以耽誤到人家的錢財,(不可以)所以,這個有沒有關乎誠信,(有)人家說有誠信,做人才有信用,人格才會健全。對不對?(對)那徒兒們人格健不健全?(健全)講到就傷感情了,人格不健全,所以,你看,光一個「信」字,徒兒們就缺、缺、缺了,欠缺啊!你說出來的話,也要遵守信用、約定,也叫做「信」對不對?(對)「信」不就是這麼寫的,「人」說出來的「話(言)」,對不對?(對)所以,你說出來的話,你去做了沒有?去兌現了沒有?這個也是「信」,有信用、沒信用,懂不懂?(懂)所以,不要常常,一張嘴巴一直開支票,做得到的才說,做不到的呢?(不要說)慢點說,以後也是有可能做到,尤其是「佛事」、「佈施」啊!慢點說、想清楚了才來說,這樣子更有智慧,老師教你們的,不要一張嘴巴這麼快,話就劈哩趴啦說出來啊!好話也說,不好聽的話都說了啊!說了!後悔不打緊!你這個人的「信用」就失格了啊!你這個人的「誠信」就失格了,這樣得不償失呀!這樣有沒有價值意義呢?
◎ 古代的人惜話如金,金就代表是貴重的,所以,修道也要修修這張嘴巴,嘴巴守得住,你的信用就健全,懂嗎?(懂)老師也希望你們在道場中修辦,盡心盡力、盡力而為而已,並不勉強你,是你樂意、了解、發心,做的才是真功德,懂不懂?(懂)不是做給人家看的。今天,你在佛前許愿、發大心愿,那個是為你自己做的,老師搶不走,前賢、點傳師也拿不走,都是你自己掙來的,懂不懂?(懂)所以,要對你自己負責,對你自己守信用,這個就是修道,就是做人。對不對?(對)
◎ 徒兒們!(有)講了很多,總歸做人要成功,就是要怎樣?(誠信)修道要有成果、要有成就,要怎樣?(誠信)對你自己的自性誠信、坦然,也對你的周遭人、事、物光明坦然,你這個人一定成功,將來一定有成就。
◎ 道理知道了就要怎麼樣?(去做)在做的當中,發現不好的改過來,好的繼續做,懂嗎?(懂)有的徒兒,活了一大把年紀,也不見得知道這層道理喔!徒兒們,你們小小年紀,就能夠知道這種道理,如果做出來,以後真是不可多得啊!你們有了成就,為師也光榮。
◎ 所以,不要小看自己一個人而已,一個人,代表你的九玄七祖,你的後輩子孫,更代表了濟公活佛。濟公活佛的招牌,就在你們的手上操弄,所以,你們要做濟公、還是濟私呢?(濟公)「濟公」的意義,知道是什麼嗎?(大公無私)大公無私,沒有為自己就是公啊!沒有私心,就是公心,一體兩面的對不對?(對)
◎ 「煩惱就是菩提、菩提就是煩惱」,這樣說,懂嗎?(懂) 怎麼懂?懂嗎?(懂)騙人,「煩惱就是菩提、菩提就是煩惱」,竟然懂!(眾人笑)跟濟公打哈哈,既然懂,來,說說看,懂在哪裡?舉個例子:咱們來研究、研究,既然懂,菩提就煩惱、煩惱就是菩提。怎麼懂?懂在哪裡?(心沒有一物,就沒有煩惱了。)(真的很難做到)知道這層道理,徒兒說的,有聽到嗎?(有)他說什麼?你跟大家說:你剛剛說的,什麼是煩惱、什麼是菩提,菩提就是煩惱。站起來說。(班員:是不是之前有書嗎?說到佛祖,不好意思,我知道的不多,可能聽的講的也不是很準確,以前不是有一個書,…就是…佛祖問哪個……他說菩提樹下,說他問他說……明鏡臺……就是經常擦,然後怎麼樣…覺得好像心裡覺得很清靜,但是最後有一個學子,他說心中如果無一物的話…也就是說不用什麼,等於說…何處惹塵埃,這個意思。你都沒有東西了,你還要去掛念那些凡塵俗物,這個意思。)所以,這解釋就是「煩惱就菩提、菩提就是煩惱」。徒兒們!不要打瞌睡了,人家在講,要專心聽,(前賢:如果你覺得有菩提在的話,你還會去CARE這個東西,如果你沒有的話,你放下一切,一切都沒有。)她說的對不對?(對)(:但是,是很難做到的,有時候就是,我在家裡也會生氣,但是一生氣過後,自己又覺得很難過,不知道怎麼辦?)好!賞果!你能夠有這樣的心思,難得,如果再修的話,更是為師的光榮,好不好?(好!謝謝老師慈悲)老師懂她的意思,來(賞果)
◎ 老師懂徒兒的意思,她是說,今天的煩惱,是怎麼產生出來的?(菩提)菩提?你今天的煩惱、今天會煩惱是怎麼產生出來的呢?從哪裡產生出來的, (從「心」)從你的心,因為,你的心會思考、思想對不對?(對) 你想到好的,就變成菩提。你想不好的?就變成(煩惱)煩惱。所以,「煩惱」 是不是菩提?(是)菩提是不是也可以變成煩惱?(是)這樣懂了嗎?(懂)她說的意思就是這樣。對不對?(對)徒兒的心,濟公懂!
◎ 當一件事情不去沾惹它的時候,它本來就是煩惱,也本來就是菩提,但是,透過心的作用,它可以變成你的菩提,也可以變成是你的煩惱,懂不懂?(懂)所以六祖說:「菩提就是煩惱,煩惱就是菩提」。就是在說我們每一個人的(心),在說你們每一個人的心性,你要怎麼轉,人家看到一件垃圾,只有厭惡,他的心就變成什麼?煩惱,看到一個垃圾馬上心生厭惡,唉呀!這個垃圾丟這邊,真礙眼,你的心產生了什麼?(壞的念頭)壞的念頭叫做什麼?(煩惱)煩惱,但是也有人看到同樣的東西,唉呀!垃圾,撿起來,保持乾淨,不留任何心念、雜念。這個就是什麼?(菩提)對啊!都是心的作用,垃圾是垃圾,事情是事情,就看你的心是什麼作用,懂不懂?(懂)學習控制自己的心、修煉自己的心,就在這裡,你用什麼心來看世界,用什麼角度、用什麼心,來對待你周遭的煩惱、對待你周遭的喜樂。懂不懂?(懂)
◎ 徒兒們!(有)徒兒們!(有)又要睡著了,剛剛遊戲還沒玩完,對不對?(對)還要怎麼玩?(五)還有「五」?「四」都搞不清楚,還要「五」,所以,濟公太抬舉我徒弟了。「四」都搞不清楚還有「五」咧,好啦!「五」是什麼?(打屁股)沒錯,來!示範一下,(遊戲考試中)徒兒們的狠勁不夠,打自己屁股不夠用力。
◎ 因為開班,才有機會跟徒兒們玩一玩,耍耍小把戲,徒兒們,這三天也是很快結束,兩天的道理聽下來,有沒有法喜充滿啊?(有)有啊!有時候在你們臉上看不出來?總是急急忙忙、匆匆忙忙啊!佛堂待不住。佛堂待不住,要修道很難喔!要聽道理,就很困難喔!所以,戒、定、慧的功夫一定要有喔!不要心老是想要往外衝,心往外放,都不是道,只有往內收才是道、才是佛。往內修才是道、才是佛,懂不懂?(懂)
◎ 徒兒們整個下午都待在佛堂是不是?(是)要行個方便、喝口水自己默默去,好不好?(好)不要怪老師不通情理,千萬不要在外面摸魚,沒事兒,就不要出去。
◎ 這個訓文叫做「悲愿」,剛剛我們唱「茉莉花」的時候,就已經在其中了,慈心悲愿是不是?(是)所以,現在更迫切需要的,是你們發的悲愿,你們放出怎麼樣的愿力,對天表白,去渡化眾生,這是當前更需要的悲愿,要怎麼做呢?老老實實、腳踏實地的去做?不要浪費自己的生命、浪費自己的光陰,趕快去做,早已說了,愿不了,難把鄉還,我們立過什麼愿?自己要趕快去做,愿不了,難把鄉還,你要回天上去,你也沒那個臉皮,所以,你要趕快,把握每一個人的時機,更需要有悲愿來做你們的動力。行動力,就是你有愿,你要時時刻刻牢記,你不會放鬆、你不會鬆懈,趕快去做,好人好事,趕快去做!去做就對啦!
◎ 之前已經有「慈心」了,對不對?(有)接下來就是「悲愿」啊!所以,調寄:﹁太湖美﹂,徒兒們的心湖美不美,就看你們怎麼樣讓它美!
◎ 咱們來唱唱仙翁的啦!好不好?(好)對你們來說更需要,也是寫了老師的心聲,看啊,人云亦云,人說了,積非成是,受到考驗能不能堅定自己的信心,堅定對道的認識,不要受人的影響,不要因為人情去做事,要發自自己的內心去了愿,不要看人做,也不要看人修,這是老師一而再、再而三說的,做是做你自個兒的,誰也搶不走。
◎ 來,唱唱看,你怎麼該跳的時候不跳,不該跳的時候又跳呢?你看修道就是這樣難,說這樣不對、說那樣也不對,前賢找麻煩,說這樣做不好、說那樣做也不好。叫人怎麼做?後面都沒有人會唱呀!來,為師一句、徒兒一句,好不好?(好)
◎ 有沒有知音的徒兒來唱唱(有)來!來!掌聲鼓勵(班員帶唱聖歌)希望你們藉著唱聖歌,把自己的心胸唱開來,好不好?(好)要不要果啊?(要,謝謝)要不要啊?你的謝謝,也可以說謝謝,不用了,(要)要啊!磕頭都還不會,你看!太緊張了啊!多回來見見老師就不會緊張了啊,懂不懂?(是,懂)裡面有幾瓣?(有幾瓣啊?)對(嗯,八瓣)八瓣,你說的,裡面有幾瓣,渡幾個人。(喔!那要渡八個人,哈哈哈!)好不好啊?可不可以啊?(好)你的親朋好友,你人脈廣闊,對不對?幫老師伸伸觸角出去,可不可以,(可以,可以)(謝謝老師慈悲)
◎ 爭功奪果,每個人都有份,只要拿出勇氣來,正知正見,行出來,上天不會抹滅你的任何一分功德,對天要有信心,只要你們做的是天性、天心,做的是天事,絕對上天不會抹殺你的一分功德,一絲一毫。懂不懂?(懂)
◎ 人盡其才、物盡其用,這才是道,更是中庸之道,不要東西多了,任你們使用,變成是一種浪費,不懂得節約,不懂得善用,修道也是這樣,發揮到最經濟、最實用,這就是道。哪怕在你們日常生活,任何一項事物都是這樣,﹁用﹂,好好的善用,不浪費、不過頭,這就是道!
◎ 所以,徒兒們!(有)老師希望你們修、辦道的過程,能一路平平安安、能夠心想事成,好不好?這個「雨中飄盪的回憶」會唱嗎?(不會)不會,老師深知徒兒們,就讓這個回憶,像小雨般吧!絲絲密密的。希望你們能夠了解濟公的心情啊!濟公永遠是愛徒兒的啊!也不會放棄每一個徒兒。都希望你們爭氣、都希望你們有所表現,好不好?(好)
◎ (老師引吭高歌,眾人跟著齊唱)(癡心濟公愛徒不改,但問徒兒知音何在,萬般感慨仰望星辰,寄語東風送徒心懷。就算徒兒不理睬,自甘墮落也無奈,付過千般愛在徒身上,願徒平安無恙回來。……)徒兒們!(有)老師希望你們每天日子都過得開心快樂,好不好?(好)有受到困難、受苦的時候,一定要忍耐,懂不懂?(懂)再多的苦難,都是有價值的、值得的,知不知道?(知道)徒兒們!(有)一定要乖乖的,好不好?(好)再見!