公元二O一五年五月十八日歲次乙未年四月初一日加拿大奉德
　　　　　　　　　　　　　　　　法會　仙佛借竅訓
　　　在這浩瀚的宇宙之間 可知何處安身
　　　千古成敗一坏土 獨留清風種孤墳
　　　在這五濁的紅塵俗世 降道立命安身
　　　天覆地載人為貴 飲水思源明根本
　　　有道災厄降世劫掃塵 道拯良善挽沉淪
　　　怎奈天性迷昧罪業深 終墜浩劫難翻身
　　　把握佳機修辦性心身 激濁揚清守本分
　　　恢復如來面目之本尊 超脫苦海永離塵
　　　　　　　　　　　　調寄：天地人
　　　吾 乃
　　濟公活佛 今奉
命 來至娑婆 進門參過
皇座 問問徒兒們可安悠
　　　時以向晚 遊子仍難返
　　　真理的大道上　無心前往
　　　師心惆悵 秋水早望穿
　　　怕徒上不了岸懵懂心搖晃
　　　誰的呼喚　陣陣心狂亂
　　　這一身的罪業無力償還
　　　莫道悲傷　當扶搖直上
　　　穿越迷霧不再徬徨
　　　秉天良　愿深廣 頂天立地好兒郎
　　　莫怕事難當　有志者天助幫
　　　世道亂　顯忠良　大公無私德馨香
　　　潔白如清蓮在人間芬芳
　　　　　　　　　　　　調寄：菊花台

　　　昂首闊步道氣十足同修邁步齊
　　　旁門左道萬教齊發各尋有緣人
　　　剛正不阿提升正氣不屈不撓進
　　　揚我道德真理有自信君處守宜
　　　當下因緣成熟幸逢無上法則遇
　　　康莊大道光明示現古立誠原世
　　　滄海桑田多變換歸鄉遊子思情
　　　芳草欣欣碧連天無盡思念如風
　　　裝滿行囊喜出望外故人否依舊

　　　︽信︾訓中訓
　　　自古無信不立
　　　君子誠處原則守世宜


公元二O一五年五月二十三日歲次乙未四月初六日美國紐約慈音壇
　　　　　　　　　　　　　　　　法會 仙佛借竅訓
　　　今重逢　熟悉的臉孔 歷經無數離合悲痛
　　　就算荒蕪歲月多坎坷 有愛暖心窩
　　　這一生　求道覓真佛 只因皇蓮前承諾
　　　慈心悲愿渡化眾迷儔 願眾早甦醒
　　　滄海桑田 唯有自性 永遠不增減
　　　漫漫等待始終無悔　古老的相約
　　　穿越時空的阻隔 却能真心相擁
　　　緊握雙手懷著希望 期待再聚首
　　　天上共人間 留傳不朽的真法
　　　　　　　　　　　　調寄：美麗的神話

　　　吾 乃
　　觀音菩薩 今奉
旨 來至塵家 進門參過
皇駕 再問賢士各安佳
　　　法簡而力潔勿使民心多擾憂煩
　　　壯我民族精神先祖遺訓而流傳
　　　正靜而大化天下有道之士聚焉
　　　年任老衰而亂煩鮮少定靜心安
　　　位者年高德劭以服眾聖凡雙全
　　　使賢雖不盡不愧其本位意馬拴
　　　長他人之智慧效法聖賢納百川
　　　花能清香芬芳沁人心脾德亦然
　　　和平盛世民風淳厚安康喜樂添

　　　觀音菩薩 主訓
　　　濟公活佛 訓中訓
　　　︽行︾訓中訓
　　　賢者任人雖年老而不衰　智盡而不亂


公元二O一五年五月二十四日歲次乙未四月初七日美國紐約慈音壇
　　　　　　　　　　　　　　　　法會 仙佛借竅訓
　　　如果大道能普遍　就有和平的世界沒有撕裂
　　　就能安祥的在人群中　自在任遨遊
　　　如果師能在身邊　就能一路相伴時刻守候
　　　就能分擔徒的無助　給予安慰擁抱
　　　如果徒兒能發現　生命就算完全不同
　　　佛性是永恆的有迷昧的　覺悟的　都是一樣
　　　眼前的難有何難 徒發的心是什麼愿

　　　紅塵中的有緣人　需要慈悲來渡化冥頑
　　　背後的佛顏　師看見徒的臉
　　　卻只是看見執迷不悔
　　　是不是智慧　在徒學修辦的當中
　　　忘了打開　　聞道精進前
　　　修辦領略前輩的艱難　思悟清靜顏
　　　自我穿越執著的困擾　修道捨得全
　　　貪嗔痴愛無明的阻礙　因為放下人我念
　　　才能看見　這世界就在一心間
　　　　　　　　　　　　調寄：你是我的眼
　　　吾 乃
　　西湖道濟 今奉
命 來至塵地 隱身參叩
皇畢 問問徒兒可歡喜
　　　在天地之間 體會自然之道多深遠
　　　在有情之間 順乎天理良心 人和人的牽連
　　　師心的裡面 只有掛念徒兒真修全
　　　師淚的背面 依然期許徒兒等你回天
　　　紅塵徒弟 一個個天真稚氣
　　　任考驗歷煉刷洗 也無悔真誠不渝
　　　願堅持從不曾改變 也不忘渡眾的誓言
　　　走過人間千百回路轉 又回到自性的原點
　　　那修辦再怎麼願違 一顆心不要起埋怨
　　　因為師最後不會忘記 紅塵徒弟紅塵徒弟
　　　　　　　　　　　　語寄：紅塵徒弟
　　　　　　　　　　　　調寄：紅塵有你


公元二O一五年五月三十一日 歲次乙未 四月十四日美國賓州奉榮
　　　　　　　　　　　　　　　　法會　仙佛借竅訓
　　　故鄉人浪跡著天涯　是否還安然無恙
　　　那紅塵幻化燦爛　貪享歡樂中　誰想家啦
　　　追求世俗　遠大理想　驀然回首
　　　心在哪呀　師永遠在那地方　等著歸人　回頭尋它
　　　多少年啦　多少年啦　多少年啦　多少年啦
　　　窗外飄雪紛飛牽掛　月明星稀　知吾愁腸
　　　多少年啦　多少年啦　多少年啦　多少年啦
　　　當年風雲　今日誰啦　管他是誰　迎風飛吧
　　　　　　　　　　　　調寄：故鄉

　　　吾 乃
　　杭州濟顛 今奉
命 來至凡間 進門參過
皇顏 徒兒們好啊
　　　昌平盛世原有限智者握機修道
　　　徜徉於有道世界德如風行草偃
　　　陽春白雪為人唱誦守身如白玉
　　　光芒萬丈仍能韜光之非果敢為
　　　皇天在上后土下有氣度巧工之
　　　汪洋性海無盡藏般若妙智上等
　　　強者識時達務動念存也守善心
　　　祥雲獻瑞呈大吉人心盡淨無惡
　　　桑梓古道仁風恢復務實盡本分

　　　︽守︾訓中訓
　　　有存氣之守也　非智巧果敢為之
　　　



　　　當生活一如平常　莫忘了道在自身上
　　　時刻銘記克己復禮觀照起
　　　掃三心飛四相 行仁義守倫常
　　　如陽光充滿希望　當順逆時時呈現
　　　忍辱之中再面對
　　　唯有智慧與真理　才能看得遠
　　　圓融中行無為　善巧中德行隨　悟真理
　　　報恩了愿　記得天恩包圍
　　　垂降真道白陽天　無處不應至尊貴
　　　竭己之誠蒙天慈憐
　　　記得道情可貴 奉獻一己親力為
　　　無有得失與卑微 坦然相見
　　　　　　　　　　　　調寄：記得我們有約

    信行守訓中訓


    濟公老師慈悲白話訓摘要：(五月十八日)

    ◎ 今天是開班第二天，剛剛上了一堂孝道，有聽懂意思？孝道可是離我們做人處世最接近的一環，每個人都是上有父母，下有兒女的，所以有句話說：「修天道，也要從人道做起。」
    ◎ 所謂的人道是什麼？（孝順父母）還有（行善積德、愛護子女）這也是人道的一部分，有沒有其他的想法？（渡父母求道），還有？（講師：要不要重師尊啊？要不要信朋友啊？要不要和睦鄉鄰？）（要），人道包括了孝順父母、愛護子女，然後是不是也包括了自己的「做人處世」？（是）
    ◎ 覺得自己做人處世蠻成功的舉手，覺得自己是別人眼中的好人？（有的請舉手）都沒有啊？那都是壞人囉？（眾笑聲）有時候好、有時候壞，有時候善良、有時候可惡。人都會有缺點，人是怎麼知道自己有缺點的呢？是怎麼發現的？（講師：常常反省）會常常發現自己是有缺點的，這就是良心啊！所謂「天理良心」，做人要有良心，做事更要憑著良心，這就是「做人處世」，「人道」方面。
    ◎ 就是因為你有良心，有善心善行，今天你才有這佛緣進入道！求得道不容易的，不是人家三言兩語說一說你才進來，其實無形當中是你的良心發現了。我該要探討一下我的人生啊！探討一下我的內在啊！我人生真正的價值意義啊！從今天開完法會出班以後，其實要常常感謝自己，這個「自己」是指自己的真主人，自己的良心，感謝我自己的良心還在啊！感謝我的良心，可以讓我平安健康的度過每一天。一個人常常懷著感恩的心，他就能有福，如果一個人常懷著感恩的心，會：（心情會很愉快）。「平安快樂」是不是大家最希望的？快不快樂、平不平安，是在自己的手上，那你們還求什麼呢？嘴上還一直唸、心裡還一直想要求、一天到晚都要求神問佛。佛在哪裡？自己心中，大家都淪為口頭禪，都知道佛在心中，還是都往外求（講師：有沒有拼命往外求？班員：有，講師：要求哪裡才對啊？班員：自己心中）。
    ◎ 從今天到目前為止，聽到的道理會不會很難啊！（不難）不會很深奧，所以吾也希望大家能夠打起精神，精神更集中，好好把握這兩天短暫的時間，盡量專心把專注力集中在法會現場。不要小看這個法會，這樣的佛堂，感覺沒什麼，不華麗也不大間！不像其他的廟，那麼宏偉大間，也不像其他的廟宇，裡面人這麼多、這麼熱鬧，不要小看這樣子，你越是看沒有的東西，它越有東西啊！所以你越是瞧不起的東西啊！它越是不得了啊！（講師：聽得懂嗎？水不在深，有龍則靈，山不在高，有仙則名。我們雖然小小的佛堂，看起來很小，實際上不小！有仙真仙佛，隨請隨到，所以很偉大，不要小看。）
    ◎ 徒兒們（有），「天地人」會不會唱？俗話說得好，三才者（天地人），三光者（日月星），那天、地、人當中我們是人啊！可是呢，有一天我們也會變成不是人，（講師：什麼叫不是人啊？班員：成佛！）你成佛有什麼管道啊？成佛要跟得上腳步的，如果慢半拍那怎麼成佛？窮則變，變才知道有通。可見徒兒們的腦筋還是挺靈活的，遇到困境就知道求救，千萬不要自己做困獸鬥，自己害了自己，自己苦了自己，所以聰明的徒兒有老師當靠山，可是徒兒不一定記得起老師啊！（會記得）
    ◎ 難得咱們因緣一場、共處一室大家互相研究、互相分享，這是一個很好的人生經驗，這首歌調寄「天地人」，人這麼可貴，在天地當中立足，首要的是重「信用」。信啊！人無信不立，也因為信，這個人在這個天地當中才有價值，他才是尊貴的，當一個人常常失信於他人、失信於事件、事物的話，那這個人的價值就不用說了，根本就是不足為道，而且人人會看不起他。
    ◎ 每一個人在天地當中都是有所謂的尊嚴，尊嚴是自己維護出來的、創造出來的，徒兒們你今天走上修道的路，能夠讓你的人性、尊嚴可以更發得可貴，更發得尊貴，這不是簡單的因緣啊！所以這個班老師送一個「信」給你們，來，「信」抬出來（謝謝老師慈悲），是一個好的開端啊！不管是做人也好，不管是修辦道學道也好，老師都希望你們守一個信用、守一個信字，做人要有信用，答應別人的事，既然說到就得做到。人生的旅途，不管你做事、不管你來學習都是如此。
    ◎ 你來佛堂這麼難得的因緣，坐在這邊心裡面很平靜，大家是不是這種感受？（是）道理聽不聽得懂其次，但是你可以感受自己心裡的平靜，慢慢的一點快樂出來了。所有的凡塵俗事在這個五濁世界當中太多了，徒兒們要煩惱的煩惱太多了。趁這短暫的兩天把自己的心，好好的沉澱下來、好好的享受一下，所謂的法喜之樂。這個「信」，「自古無信不立，君子誠處原則守世宜。」老師來的時候就說了，修天道要從人道做起，你在人道當中，做人處事很重要。要守一個原則，什麼原則？（信）千萬要記得，這是老師送給你們的一種寶。
    ◎ 要守信，當你守信了以後，你自然能夠萬事亨通、心想事成。不信咱們日後看看，你看看發達的人，他總是心裡面一個原則，就是做任何事情、對任何人都是守著一個誠信。「誠信」，誠心敬意，今天你來佛堂，你看到的這些辦事人員、服務人員對你有沒有誠心啊？（有）是不是很低心下氣啊？（是）是不是很貼心、很誠懇啊？（是）你對你的家人做不做得到啊？（做不到）做不到，有時候很難，對不對？（對）所以來佛堂總是得要有收穫，你去學習人家待人處事的一種態度，那個態度就所謂的「誠信」。誠從心裡面發出來，由衷的對他好，由衷的為他好，不求任何目的，這個就有誠。你對他就有信，但是人是互相的喔，你這樣發出去他收到，他也會反射回來給你，這就是好的互動、好的影響。
    ◎ 所以聽道理是越聽越明理、越聽越明白才對，有疑必問。這麼多人你都可以去請問。你要是有疑問，你就得先思考啊！你不思考，你呆坐在這邊浪費時間也沒用。你坐在這邊，心跑到外面去、心跑到家裡面、跑到公司的事上也沒有用，還是得把自己的心把持住。所以這個「信」送給徒兒們，老師誠心的、千萬的拜託你們，日後做人處世也好、在佛堂學修辦道也好，就是千萬守著一個「信」字。你守一個信字，你就成功了一半，任何困難都能夠逢凶化吉、無往不利。
    ◎ 兩天班法會時間也有限，不容許去錯過，也不容許停留的。光陰有沒有停留的，歲月有沒有為你停留啊？（沒有）所以很多好的、美好的人事物，都要自己在當下去把握。 Right now好不好啊？（好）好就對了，既然是好，就讓它延伸下去、讓它延長，直到這個班結束。所以有始怎樣？（有終）做得到有始有終的人舉手？只有一位，老師擔心你們有始無終啊！對自己有把握兩天班，都能夠絕對堅持到最後的舉手？好，放下，老師都對你們有信心。
    ◎ 你們都有一顆至誠的心，你們都有一顆善良的天心，自然遇到美好的事物，你懂得去把握，懂得去抓住它，碰到美好的時光，你也懂得去享受它。不管是在你的生活當中，或是學道聽道理當中，都是美好的時光、美好的事物，都要懂得去好好把握、享受它。慢慢去昇華、慢慢去提升，然後改變自己的不足、改變自己在日常生活上做得不圓滿的地方。這樣你在無形當中，就變成一個修道人，修道就是這麼個回事。修道不是叫你剃光頭、叫你吃素，然後每天敲打唸唱，這不叫修行。吃素是有的，但是吃素是因為要絕因果，既然要修行，就要捨掉一些口腹之慾、捨掉一些業債。冤親債主越少，你的修行才會越順利，你的修道才會越快樂。
    ◎ 剛開始起步，萬事起頭難，每一件事情都是這樣。但是只要你信道真，你相信，你就能夠跨出你自己選擇的這一步，不會讓自己後悔。你從此踏入佛門、進入天道，也肯定不會讓你後悔。這個過程當中，是有困難有考驗的。有時候會有點風風雨雨，有時候會有些小石子絆你，這樣才能夠看出咱們想要修道的真心。你如果都被自己的隨心所欲、自己的七情六慾所征服，那你可能妥協，你可能就很難想要學道修道。所以你既然信道真，有這個信的力量，就能夠突破各種萬難。
    ◎ 來，唱唱「菊花台」，老師的時間就差不多，事不宜遲時間寶貴啊！老師的時間只有一塊美元，徒兒的時間是十塊美元的，要以美元來計算，老師擔誤不得的。老師跟徒兒們的時間、會面有限，機會也有限，但是徒兒們願意回來佛堂，願意回來修道，跟老師的因緣就搭上了。懂嗎？（懂）要不然人海流離、滄桑多變化啊！
    ◎ 徒兒們（有），老師知道徒兒們的人生總是有很多的難處，也有很多的委屈。但是，老師更希望你們透過，來學道、來修道以後，能夠好好處理自己的問題，好好善待自己的人生。而且，更有可能好好發心愿去渡化老 的原胎佛子。在人間你們都知道要孝順，在天堂也有個老 ，我們更要盡孝道啊！所以，天上人間是一樣的，你們也是愛護自個的兒女，老 也一樣愛護著我們。我們都是老 的兒女，那種思子盼兒親、思切、情切的心，不在話下，不輸給你們為人父母的，這種心情是難以言喻的。
    ◎ 徒兒們（有），老師希望你們道理聽懂了以後，自發積極，自己鼓勵自己，好好代天宣化。把自己修好，修得圓圓滿滿，以後咱們在天堂相見。今天時間有限，老師希望你們更能夠專心好好把這兩天課上完。徒兒們（有），跟老師揮揮手說再見，好不好？（老師再見）

    （註： 陳義孝編，竺摩法師鑑定，《佛學常見辭彙》五濁是指命濁、眾生濁、煩惱濁、見濁、劫濁。命濁是眾生因煩惱叢集，心身交瘁，壽命短促；眾生濁是世人每多弊惡，心身不淨，不達義理；煩惱濁是世人貪於愛欲，瞋怒諍鬥，虛誑不已；見濁是世人知見不正，不奉正道，異說紛紜，莫衷一是；劫濁是生當末世，飢饉疾疫刀兵等相繼而起，生靈塗炭，永無寧日。）

    南海古佛慈悲白話訓摘要：(五月二十三日)

    ◎ 各位賢士呀！（有）今天，咱們有緣相聚一堂，相信各位賢士對所謂的菩薩也有所認識了。你們不管在佛堂、廟宇，就是專門來求觀音的，為了什麼而求呀？（不如意）是為了求道嗎？（對）（講師：求觀音是為了求道嗎？是不是求我們賺錢賺多一點、求身體健康、求家庭平安多一點啊，一本萬利。）講師都知道你們的心啊！更別說神佛。眾生的心，莫過於就這幾種心。其實都是種種妄想，一種妄想妄心。命裡有時終須有，命裡無時（莫強求）可是為什麼眾生還是求呢？（班員：不明理）知道這兩句俗話，可是為什麼就還是要求呀？（我們還在紅塵啊！）還在紅塵啊！那到天堂就甭求了！（講師：是不是啊？）（是）到了天堂換眾生求你們啦！那你們受得了嗎？（講師：有沒有本事讓人求啊？ （沒有、不知道）
    ◎ 菩薩跟你們講一個祕方，怎樣命裡無時也會有。你們做不到怎麼辦？（學習做）也是要學習做，人總是要有目標才有動力（是）不二法門只有修道！你不修，心不改，命運怎麼改？就很簡單的道理，但是很有智慧啊！
    ◎ 各位賢士要記住，在這個時刻當下，你們對自個是有信心的。修道要有信心，古佛很高興你們充滿信心，願意來學道、修道。（謝謝古佛慈悲）相信這三天的班一定會很圓滿，有始有終的。希望大家的心此刻此時是在這邊，而且在這邊是願意來學道，願意來探討修道的。不是來分別比較，這個不厲害，這個聽不懂，那這樣子，對學道跟修道就有一點距離了。這三天賢士們可千萬要管好自己的心，不然常常很容易浮躁，人一旦浮躁就不理性、情緒多。人只要正襟危坐，精神、道心、道氣就來了。有時身體也得下功夫。剛剛說要管好自己的心，自己的想法念頭不能亂動，身體也一樣。你坐正來，整個人精神就不一樣。
    ◎ 大家跟古佛我啊！真是特別有緣，看到大家都能踏上這條法船，古佛為你們高興。但不要上了船，又下了船，然後，在茫茫人海中流連忘返，這樣古佛會心痛不已的，懂嗎？（懂）剛開始就對自己有信心，能夠走上修道這條路，能夠認定道真、理真、天命真，好好走這條路，你這一生這一輩子都不白活啊！懂嗎？（懂）你們大家都有很好的福報跟智慧根基啊！不要可惜了這一輩子，白白活了一生，結果到最後什麼也沒有得到。既然求了道，就是莫大的財富呀！「富從心中來，財從心靈生。」這句話要自己去體悟，懂嗎？（懂）古佛的時間也是有限，希望賢士們能夠更認真的聽課，堅持到最後，有始有終，好嗎？（好）

    濟公老師慈悲白話訓摘要：(五月二十四日)

    ◎ 這個是什麼法會呀？（率性進修班）率性進修班，那什麼叫率性？（率出自己的性），要坦率、有自信，做個好的表率。開個班就是要做個標準的班員，不需要人家一直叮嚀，秩序、動作也好如果能夠自我要求，這個就是做一個表率啦！做一個標準的班員了。
    ◎ 開班的時候，有講佛規開班的佛規、開班的意義，二郎腿是不能蹺呀！嘴巴也不要亂講話，不要在這邊東家長西家短，李家好，陳家壞。道場不比職場，職場在社會上你隨便講話，也沒有人拿你怎麼樣。道場總是一股清流的，來道場就是要來學習來修行的，修行就是修自己的心，改正調整自己的行為，所以才叫「修行」。不要看尼姑和尚他們修行很高深、很不簡單、很厲害。你們現在開始就是在修行，不要小看自己。今天大家都穿得挺時髦、整齊的，也沒有叫大家像我這樣穿著袈裟、誦個經，雖然沒有穿袈裟，唸經要真的在唸經，（點傳師：老師要我們在家出家，要唸自性的無字真經，這是很殊勝的。）
    ◎ 髒啦，就得清一清，壇務的職責懂嗎？現在大家只懂燒三柱香，其它事都不管，三柱香就交待過去了，徒兒們不要小看佛規！（老師慈悲）齋莊中正，佛規從當中體現出來。壇主、辦事人員，都可以學習的，你插九柱香、十五柱香，每次早晚香、初一、十五、老母大典，這一些的佛規，都是有上天的安排的。
    ◎ 今天新加入的徒兒們有什麼特權呀？（點傳師：大家這次來開法會，老師說我們有特權，大家認為要有什麼特權？）（許願！） 你說可以嗎？（點傳師：老師慈悲）老師不能再慈悲啦！老師慈悲都吃不完兜著走啦！（點傳師：因為我們眾生要求的太多，所以老師說呀，我們要好好的報恩了愿，好好的渡人，自己好好的修辦，不要老是求老師，以前老前人常說，盡求仙佛慈悲，我們自己，又給什麼人慈悲，這是很重要的功課、重要的學習。）
    ◎ 真心想學道、修道、辦道的人會想！總都是伸手牌，自己又何嘗伸出手拉人家一把？能夠想到這個層面，那才是真修實煉。如何學習給予別人？就從你的周遭開始、家人開始，你是不是都不斷的付出給家人啊！對家人你是不是都義無反顧的、不斷的給予、付出呀！甚至犧牲奉獻，沒有二句話。你們在家都成佛！做佛事就是這樣。在家小小的，沒有大成就，沒有價值，價值性不高。了一段因緣、惡緣孽緣罷了，不是真的在渡化成全眾生。你的小孩子在你百年後也不見得為你歌功頌德，也不見得為你立碑、立廟、立寺，要看清楚這個事情。
    ◎ 今天來開法會，是探討生死大事。你們有特權，特權在於不急、慢慢來。後面的，就不能放鬆，要嚴格一點，佛規禮節要嚴格，學道、講道、參辦要嚴格。你們今天有特權。（點傳師：老師給我們特權，我們要珍惜。我們的冤親債主、業障都不等人的。老師給我們特權，這段時間我們要好好修辦、行功立德，才能夠和冤親債主和平相處，才能夠用功德讓冤親債主可以放心。）時機不早啦！該怎麼做趕快做，該了的愿趕快了。
    ◎ 在佛堂、道場當中，就像一個大家庭，每個人互相的支持、提醒、鼓勵，這個都是一環接一環的。每個人出一個手，就能夠連成一個網路，現在很流行網路你看你還帶著，離不開這個網路。你願意把你的網路提供出來，讓大家也搭上你的線？前面的當然願意。現在在座的不一定呀，我還得看看，我還得觀觀咧，修道就是這樣。
    ◎ 道的網路無限開放了，可是就看你懂不懂找基地台。這個網路，你懂得還不一定對得到，怎樣才對得到？（有密碼） 有密碼，還要有什麼才對的到？（WIFI）還要有WIFI台，WIFI台是什麼呀？（點傳師：WIFI台是我們的佛堂，密碼是我們的三寶）還要有道場，要有真道，要有那個關鍵密碼。還有什麼才連得到網路，對得到呀？（WIFI要打開）WIFI要打開，自己的WIFI要打開，還是道場的WIFI要打開？道場的WIFI無限供應，你得自己去找，你得打開自己的WIFI連結。還要有電，我們的電是什麼？還要有命，你沒命了，你找什麼台？徒兒們真的很有智慧，說到現代的東西特別來勁。（眾笑聲）
    ◎ 所謂：一理通，萬理徹。剛剛老師講的也是一種道理，都是站在台上，面對大家講過的道理。道的尊貴，天命明師的尊貴，還有三寶，甚至人生的真諦，都是一樣的道理。有十萬八千種的法門，都是通理路的，看個人比較適合哪一種理路？這種理路都合乎範圍當中，都是在WIFI搜尋得到的當中，你好好發揮、好好善用，你就有不得了的成就。各自創作，揮灑一片美麗的圖畫，光明燦爛的大道。
    ◎ 今天大家WIFI台找到了沒？（找到了）關鍵密碼也跟大夥說了，然後自己也願意嘗試，一而再、再而三地去搜尋，雖然還不見得頻率找得對，起碼懂得一次又一次地嘗試、搜尋。既然走上了這條修行路，就不要輕易說放棄，就要堅持到最後。你堅持到最後，你的人生路越來越坦蕩，越來越光明、充滿希望。你在堅持的同時，你個人的冤、孽、債也慢慢在減少，你的包袱、負擔也慢慢在減輕。為什麼堅持到最後能慢慢減少呢？因為累積了功德，發了善心，有放下，有在修，真心自性流露出來了。不要忘了天恩、佛力、諸佛菩薩的愿力，這個愿，這個力量就不得了了，能夠護庇千千萬萬，三千大千世界。我們都是仰賴天恩浩瀚，你就發這麼一點小小的善心，起這麼一股小小的動力，可真的是一本萬利的事業。
    ◎ 當所有的WIFI都集結起來了，這個磁場起來的時候，全部都融合在一起，就像小小河流匯聚到大海一樣，全部融入在一起，甚至海跟天一樣，你分得清楚哪裡是海？哪裡是天空嗎？海天一線。因為天地已經融合一起了。
    ◎ 時間很寶貴，雖然有的徒兒們是第一次看到仙佛借竅，看到濟公活佛。這可不是濟公活佛的廬山真面目，你們也不見得就是你自己的廬山真面目，是假的。（點傳師：我們的身體是四大假合，是五蘊積聚，不是我們的真面目）先借假修真，借這個假的，假的很重要所以也得好好保養，顧全他。你們有沒有好好顧呀！（有）看得出來，保養得很好，身強體壯都很好。說放的時候，說捨的時候也得捨。再怎麼貌若天仙、美若天仙、帥氣十足，沒說到死，到了生病的時候，那就冤枉了，那就難看了。要有這種危機意識，要看得遠一點，想遠一點，這種危機意識，你追求的健康、美貌、財富，到最後也會如曇花一現一樣。
    ◎ 有沒有看過、聽過曇花一現嗎？短暫的美麗、霎那間的輝煌，都知道這種道理。天地間萬物示現的道理，讓我們去觀察、去體會到這個道理。也會反映在自己的身上，十年前的你，跟十年後的你有一樣？（不一樣）為什麼？（老了）（眾笑聲）老師不是在提醒你們老了、醜了，而是多了點知識，對自己個性的駕馭，對自己脾氣的掌控成熟了，也比較長進。這當中換來多大的代價？慘痛的代價，才會說「不經一事不長一智」，有時候經了好幾事也沒長半個智，都是不簡單的。所以入了道，開了竅，對道理就會格外的有體悟、感受，有感受的當中更要去行、去做，這樣子道才在你身上，道才是你所擁有的。（老師批「行」字訓中訓）
    ◎ 這首歌比較長了點，歌詞裡面的內容，也是非常淺白，一看就懂了。修道不外乎行道，我們聽了這麼多的道理，最重要的是實行實踐，就是做出來。那行要怎麼行道啊？（行動）在哪方面來行道？生活包括了什麼？行、住、坐、臥都可以有道，都可以行道，表現出道。行道要從行住坐臥當中去表現，你的一言一行有沒有道，合不合乎理，這就是行道。
    ◎ 你們聽了多奧妙、多深的道理，那個才叫道？或是說你能在講台上嘰哩呱啦的一長篇大道理，那個才叫道？不是這樣子的，生活就在道裡面，「道」藏在生活中。所以每個人都可以去做出來，每個人身上都可以保有道氣、道味。所以「行」，大家自個想想，你在行進當中，你有沒有合乎了道？你有沒有好好走？你有沒有真心認真、專心的在走？走路都在看（手機）多危險啊！多少悲劇、慘劇就發生了。要聽聖歌，為什麼走路要聽聖歌？聖歌害了你（因為喜歡聽就聽呀！）喜歡，重要就是那個心「喜歡」。
    ◎ 你在行住坐臥都是依著你的喜歡，那喜歡有道？（點傳師：十之八九都沒有「道」。「喜歡」是一個感受，這個感受，是一個「假我」的假體。我們喜歡所以透過了這個感受，我們反映了習性，就會去造罪，這種貪愛的心，讓我們起了許許多多的煩惱跟痛苦。不要因為喜歡就執著、迷失了，然後把自己的心都掛在那邊。喜歡漂亮的衣服，好的房子、喜歡好的飲食，道不是在喜歡，是在中庸、在中正合宜。把喜歡的貪愛，感受了之後不要去反映，那反映的是我們無明的習性。無明的習性造成了之後，就變成了輪迴的根，喜歡不是道。）
    ◎ 你喜歡走路的時候聽聖歌，這有道嗎？你說有道又談不上，可是說沒道你又這麼認真。那如果這樣的就「創」一個（「創」一個，就受傷住院）這更嚴重小命難保就糟糕了。你又不是在辦道當中，犧牲奉獻當中成就，你是在自己喜歡當中成就，這會成就嗎？這個就不關道的事囉，不關你成道，所以沒有智慧。（點傳師：所以要因時因地而制宜，時間位置很重要。）你有十足的把握沒事、安全安全，那就自個擔待！自個兒擔待喔！不要說，老師我認真在學道還遭逢不測，那怪不了誰的，都已經說了行住坐臥當中要有道的。（點傳師：人要有智慧，搭地鐵可以聽，下雪時路滑我們就注意走路。）要專一單純，走路就是走路，這樣子你也不會損失什麼東西。你也不會因為你走路善用了很多時間，你就賺到了！在這個得失衡量當中，你也不見得你就得到什麼。你覺得我要善用時間，我走路就是要聽，聽多了耳朵又壞掉，很多都得不償失，所以化繁為簡，就是歸一、就是單純。走路好好走路，哪一天你走路走到「噹」，頓悟了（點傳師：走路也可以悟道的。）那個清靜的感覺，真不是能用言語來形容的。你不要看有人走路都好像沒回事，其實這個裡面才大有文章，你也不要看濟公顛顛傻傻的走路，那個都大有文章的。
    ◎ 連走路都得要學！那是從小爸爸媽媽拉拔中學的！（因為那種都習慣了，如果有人教一下……），以後每天回來佛堂跟前賢學走路，（點傳師：我們陳講師走路可以步步踏在玄關上，很多前賢都學到了，回佛堂都可以學。）走路也是件開心的事，越走越開心，越走越滿足。不是聽的滿足、不是看的滿足，越走越開心、越走越有勁，越走越遠呀！行道，在行、走路當中，就含有真理存在。你悟不出真理沒關係，起碼你好好走路。女孩子（坤道）好好走路，端莊大方；乾道好好走路，威儀莊嚴。多了個穩重，好好走路，我們就得研究了。（點傳師：走路就是走路，身體就健康。走路不是亂走，或一邊聽音樂，讓身體的能量不能發揮、循環。要身體健康，就老師講的單純走路。）奉勸你們還是單純的好好走路，你不會有損失的，你只會有收穫的，尤其是你又受了明師一指點多好，肯定是會有收穫的。要好好走路喔！（學員：眼睛也要看）為師又沒有叫你閉著眼睛走路（眾笑聲），也沒叫你捂著耳朵走路。要變通一下（點傳師：我們要二六時中真人靜坐，不是坐在那裡閉著眼睛。）
    ◎ 每個人住的好不好？都很滿意，這麼滿意的情況下，你們會有道嗎？太舒服反而不合乎道？太舒服沒有道？（點傳師：太舒服，也可以有道）此話怎講？（點傳師：最重要的是我們的心，你心可以安住在每一個地方，就是說再舒服的地方，你的心還是很安詳、平和、和諧，這就是有道，當有一天你在不舒服的地方，你的心一樣的安詳、和諧、平和，一樣的有道。所以，不管處於哪一個地方，我們的心始終保持平等，這樣的自在、平等的心，就是道的本體，請老師慈悲。）（班員：就是在順境、逆境之中，都要保持這種心境。）（點傳師：如果順境、逆境都能有這種心境，那肯定是很高超的。學道就是要學到平等的心，自己內在的心是平等的，外在的眾生也是平等的，有時間多回佛堂，可以多理解的）多切磋切磋，佛堂善知識最多了。道場裡面善知識很多，老師又不可能常常借竅跟徒兒們聊聊天、講講話。在道場上的每一位善知識，都可以是對大家很有幫助的貴人。
    ◎ 你在住的時候，你的環境、居家環境、你的心境都很重要。老師看每個人住的地方，房子外觀是不錯，可是內部，家不像個家，不像個客廳，像個倉庫啊！那個倉庫堆多了，心物就多了。你們都講命理風水，這個當中創造了自己的命理。（點傳師：曾經去過道親的家裡，他真的東西堆很多，你要坐沙發，沙發都是東西，地板都是東西，衣服整個床鋪都是。這樣子就真的講不了命理風水。房子其實就是明朗、整齊、乾淨就好了！不過不要乾淨到連一隻蚊蟲都沒有，就太潔癖了！）
    ◎ 過與不及，一根頭髮也不准掉，一步也不准踏過，這樣是過與不及的。當你又在隨手亂放東西，不願意再整理的時候，那就是在縱容自己習性的時候。你不願意勤勞一點、規律一點的，來好好打理自己的生活，那這樣住就沒有道。你的好朋友、你的道親、好兄弟來你家裡拜訪一下，心裡想怎麼這個樣子，怪可怕的！（點傳師：所以合乎道理，自自然然，生活就會很好，就會開運，經濟、身體也會很好。）
    ◎ 你看走路要整潔、單純，住的地方也要簡潔、單純。為什麼什麼東西都是歸於簡潔與單純？這就是道。道都在我們的周遭，都在我們的舉止、行、住、坐、臥當中可以找到它的軌跡、現象。徒兒是聰明的，不要覺得老師一來，就囉哩叭唆的管你們住、管你們走路、管你們的日常生活。老師不是應該要講真理、講開悟之道？開悟之道在自己身上找。開悟之道也得有醞釀，道要走出來，走出一條像樣的路了，才會有開悟之道產生。做人的時候，好好做人；修道的時候，認真的修道。在辦道的當中，安分守己的好好生活，盡自己的本分好好的生活，這個就是在修道了。你在這當中，你會看到自己種種的不好，以及自己種種的缺陷，不合乎道、不合乎理的地方。而更進一步你要懂得去改，去改了以後，慢慢習慣成自然，你的那個自然就是道了。那個時候你們自然容光煥發、金光萬丈。不是老師說大話，老師對濟公的徒弟有信心的。這時候金光萬丈，誰看到你們都要閃一邊去了。（點傳師：我們每一個人都有一個修道的金光可以護體，連鬼神都會欽敬，所以行住坐臥有道，神欽鬼欽，真的可以達到這樣的境界。）
    ◎ 老師不希望你們學過頭了，或是懶散不學了，這樣都不是學道的精神，這樣都是離道差遠了。多體貼、體恤別人，多關心別人，看看別人，才叫做了解眾生。更觀照自己，更看看自己的內在、反省自己，這是內照的內家功夫。多多的去觀照別人，去體貼眾生，這樣你才能夠結更好的眾生緣。更體貼眾生、更貼近、接近眾生，你也不會起高傲、厭惡的心來看待眾生，這樣就是佛，菩薩了。碰到人的時候，什麼都變難了，搞不清楚、都模糊了。原則也模糊了，佛規道理更模糊了，就不曉得為什麼失去方向，WIFI又找不到了，訊號又沒了。（故障）（點傳師：老師、仙佛常常給我們很多訊號，我們自己要去體會、去感受。不要發生了事情才怪說怎麼會發生事情，其實老師都已經說在前面，而且寄給我們的line、mail都已事先提醒我們，我們要有所警覺。）
    ◎ 今天先送一個「行」字給大家，真正有賢能、有道的君子，是不論年老年輕的，就算身體衰退，智慧不會衰退，這個才是真正有道在自身上。就算你的智慧、智謀用盡了，也是沒有辦法成全人、和自己的家人，自己的心性都不會亂，這才是有真修實煉，所以「行」跟徒兒勉勵。
    ◎ 老師來與徒兒相會，總是因緣合和，或許徒兒心中有千百種想法與念頭，老師都希望把千百種念頭和想法都歸於一，都歸於這個現在、這個時候、時刻。好好的認真聆聽道理，對你們自然「有疑解惑」，「有難逢凶化吉」呀！（點傳師：我們念頭有沒有放在當下現在，還是飛到過去未來？
    ◎ 現代人說：這個人自我感覺良好，是一種嘲笑、貶棄、輕視他、自以為是、眼高手低。他總是活在自己的世界瞎轉。這種自我感覺良好的人，有時候也挺麻煩的，因為怎麼講就是講不通、聽不進去。這樣子要修道，又是多了一層執著。這個習氣要洗去、要刷掉也是蠻難的。當有人跟你講你自我感覺良好，你就要檢討、改變自己。起碼有商量的餘地，不會認為說，我這樣子是有原因、原則的，你們不懂！還是依然自我感覺良好。
    ◎ 老師今天說的，都是你們日常生活中的表現。老師只是你們的一面鏡子而已，如果你看得懂，你就會發現原來我就是這個面貌。如果你看不懂，沒關係！以後會有很多人提醒你。這時候你不要惱羞成怒，你要拿出你修道的功夫，像海納百川，大海接受一樣，廣闊的胸襟，海闊天空，這樣你才會進步，你才會提升。（點傳師：我們要學習聖人一樣，聖人多過，聖人覺得所有因緣的過失都是他的過失，賢人寡過，賢人遇到了做錯的事，他都認錯，凡人沒有過錯，凡人自我感覺良好，覺得自己從來都沒有錯。所以修道就要學習「行有不得，反求諸己」，老師慈悲剛才說的內照、內觀、反省，這很重要。）
    ◎ 徒兒們永遠在老師的心中都是可愛、天真的，也永遠有那麼一點點的長不大，有赤子之心這種可愛。讓老師又疼、又不捨、又愛啊！人間好玩，怎麼講、怎麼勸也聽不下去，也再說、再等等呀！你們能夠進入佛堂修道，真的是祖宗有德，自己有根基。有智慧有才願意試著嘗試接觸看看、探討看看，不要輕易的就說bye bye呀！
    ◎ 當徒兒們發真心，想要好好表現、付出你的善心時，有時候卻好事多磨。你想做善事、你想要好好修道的時候，就是有人不領情，就是有千百種困難阻礙你，讓你不要實行。所以這叫好事多磨，事與願違。當這個時候，沒有辦法如你的心意的時候，不要埋怨人生、埋怨他人，更不要埋怨對方。這個就是修道，要認命，要認理修真更好。不屈不撓再一次，就像你以後去渡有緣的眾生一樣，你的一股熱誠、一股熱心善心，想要為他好、想要渡他來求道，總是好事多磨、事與願違。沒有關係！堅持一下，不要起埋怨的心，老師一定幫你，諸佛菩薩一定助你。最主要你自己一定要對「道」有信心，而且不要起「人心」、不要起「脾氣」、不要起「埋怨」的心，這是老師對你們的叮嚀交待。
    ◎ 率性得要用對用途，不能在你的人生當中，常常對你的家人、朋友率性。如果率性不合理，就變成任性，任性就麻煩了。任性跟率性是不一樣的，你要任性的話就沒有藥醫，沒有藥救了。率性要徹底的有道，才有率性。
    ◎ 這歌詞也是老師對徒兒們的心聲。時間有限，老師能跟徒兒們說的東西也有限，雖然短暫，老師希望徒兒們永遠都保持這顆真心，好好學習、好好修道下去。
    ◎ 新壇主，所有的佛規禮節得重新學習，不能夠無師自專，不懂的就自己變通、自己亂搞，這樣不是老師的好徒弟，跟文英徒兒二個人好好把佛堂守住。原汁原味的道場，奉天道場就是這樣。不管是佛規禮節、不管是獻香、磕頭，一律踏踏實實的照原本的去做，老師相信你堅持做得到，記得把綱俊找回來，加油！
    ◎ 老師要的是原汁原味的奉天道場，不是某個人的奉天道場。全心護持一心許天而已，不是看人修道，更不是看講師。你有起頭作用、你任重道遠。不要辜負老師對你的期許。
    ◎ （老師我希望我的妻子、家人快點求道。）這是看你的作為，看你自己的修為。你有心，老師說了，你的真心，諸佛菩薩也幫你，老師也一定成全你。當你有善心，不如意的時候，你也要堅持做，不要埋怨。（謝老師慈悲）
    ◎ 徒兒們，老師知道徒兒們人生看似順遂，其實有很多的苦難與不如意。剛剛都說了，只要你有一顆善心，你願意學、修、辦，諸佛菩薩也一定助你，老師也一定背後助你。你還有很多的空間、你還有很多任務事情是可以做的，不要只待在原地、困坐愁城沒有用的。要化積極的行動，好好認真趕快修辦道，徒兒們都是老師的心肝，老師也不忍心看你們這樣受罪。要先發出善良的心，頻率要對，老師才有辦法幫你們。徒兒們，這三天一定要好好的堅持結束它！老師希望你們能夠走上更好的人生旅程，更真善美的人生，等著你們去創造，徒兒們，再見！（老師再見）

    濟公老師慈悲白話訓摘要：(五月三十一日)

    ◎ 今兒個來這做什麼啊？（開法會）這個班是什麼啊？（率性進修班）幾天？（兩天）。（講師：是兩天，可是我們是開三天法會，因為天地人合辦。）咱們在這邊多少年了？（講師：六萬多年了，生生死死、生死輪迴。）昨天有教佛規，有教叩拜禮節？（有）會不會啊？（會）看就不會啊！好吧！坐吧！（謝老師慈悲，老師請上座）佛規禮節很重要，你叩著拜著，其實是拜你的命，不是拜前面的佛。這個道理要研究！不要嫌累、嫌麻煩，是叩你自己的命。你叩首越勤勞，你的命越長。
    ◎ 徒兒呀！兩天的時間很快就過去了，聽到什麼道理？（孝道、人生真諦）那你這輩子活在這世上，是為了工作賺錢嗎？（不對）那大家都免工作免賺錢囉？（講師：人工作賺錢只為餬口，我們都有一個責任來治理這個世間。）可是，佛堂前賢也沒有要你不工作賺錢，在佛堂修道就好了？（沒有）工作這是人生必需的，你的身體必需、基本的。你來到佛堂聽了道理以後，懂得好好做人，安分守己的做工作，好好地做一個人，並沒有叫你不要工作不要賺錢。道理要聽得清楚，不是認為來佛堂什麼都捨掉了不做，來佛堂學道、來修道、來拜拜，只有這樣子而已？不是只有這回事。你今天身為人，要做的事情也很多，就是有重要的跟不重要的。雜事很多，凡事跟聖事都叫做事情。徒兒們要越來越有智慧，懂得去選擇，懂得去分辨，什麼才是我人生中最重要的事，什麼事是我該做的事，那就是責任，都要去做到。這樣才是真正在學道，才是真正在修道。
    ◎ 老師絕對沒有叫你們拋家捨業，棄兒女、親戚、放棄了年邁的雙親，絕對不是這樣的，要聽懂道理。對道場上有疑問，就要提出來。可以跟你的引保師、講師、前賢問一問。有時候心裡自己想，想差了、想偏了，都還不知道。你這輩子身為人，最大的目的是什麼？（講師：要知「道」。）那你這一輩子身為人最重要是為了什麼？（講師：就是要知「道」，知「道」以後，來治理這個世間，所謂，繼往開來。）老師跟你們講一個最簡單的答案，你們這一輩子就是為了遇見「我」，不是這個女孩子（指三才），這一生是為了遇見明師，天命明師，這樣才有意義。是為了遇見「道」，是為了遇見普渡三曹，你看老師千里迢迢跟大家來相見，不容易喔！不是你看得到濟公，濟公就顯現在你面前給你看，點傳師也沒辦法。所以，都是因緣，都是所謂的緣份。
    ◎ 人跟人之間可貴的就是一段緣份，好的緣份大家就要互相的珍惜，互相的疼愛、疼惜。如果碰到不好的緣分也沒關係，我們用一顆智慧的心、一顆包容慈悲的心去轉化它、去調解它。壞的、不好的緣也會變成善的緣，這個就是徒兒們的智慧。不管碰到好的緣也好，不好的緣也好，一時難受沒有關係。最重要的還是要拿出自己的智慧跟決心，要把不好的緣讓它變好、變順。你這輩子如果都是順的緣、好的緣，那你的人生美好，你的日子也好過，不要都認為我為什麼命這麼苦、這麼壞，都碰到不好的事情。你這一生碰到「道」，就是最美好的事情。能夠遇上道，又懂得要修道，那就更美妙了。美還不打緊，還妙，（對）知道美妙呀？有常常說這個字？（有）「太美妙」了，多麼好的詞，除了很美好以外，它還很妙。所以生活就是禪，就是道，就是佛。生活中充滿了「佛」、「禪機」、「真理」、「道」，都看我們是什麼心境、程度，你才能夠感受到多深？（懂）
    ◎ 故鄉，家鄉就是故鄉，大家的家鄉在哪裡？（理天）。老家鄉在哪裡呀？（理天）。有人說我廣東、我廣西、湖南，那個家也是家，那是世俗的家。這個凡間的家，每個人都有好幾個，徒兒們可富裕啊！好多家呀！老師看你們一點都不辛苦，你們可挺享受的。只要是曾經浪跡天涯、飄泊的遊子，都是特別的有感受。大家也在這個紅塵俗世當中，飄泊流浪了六萬多年……。三期末劫到了，世界即將毀滅，可是老 娘不忍心，要叫咱們快快回家呀！這種思情、思鄉、思念兒女的心情，想必徒兒們應該更有感受。因為，誰人無子女、誰人無父母。那種思念牽掛、那種心情特別的沈重。
    ◎ 徒兒們，為師希望你們明白道理後，能夠趕快行功了愿，也好趕快修道改變自己，讓自己以後能夠功圓果滿回老家去，千萬不要忘記還有個老家。這輩子受苦受難，學道、修道、辦道這麼辛苦，只為了一個目地，就是「回家去」。不是為了爭什麼、奪什麼、搶什麼世間的錢財。理天、天上不要世間的名利、富貴、榮華。理天、天上也不需要，就只為了要趕快回家，很簡單的一個目標！可是，必須要花大家一輩子的時間，這一生好好的修，好好的做才有可能，回得了家的。要不然可能在半路又迷路啦！在半路兜了好幾個圈子又白走了。迷路的經驗心惶惶。如果又在晚上會怎麼樣？更擔心呀！怎麼就找不出方向？我們在學道、修道的過程也一樣，不知不覺你就迷路，不知不覺你就不走了，迷下去了。紅塵的世間好多誘惑、好多好玩的事物，就這樣迷下去了，徒兒們要小心喔！
    ◎ 雖然意義是這麼深遠，還是要拉回現實生活中。為師看到大家的生活，其實很好，衣食現在也不缺了。來到佛堂學道，也是特別的命好。天氣熱的時候，就冷氣、風扇、涼水飲料。這二天有吃、有喝，一樣都沒有少。如果累了，毛巾、涼涼的油，什麼都給你提提醒、提提神，這樣的服務周到？（周到）。為師覺得你們現在學道真的命好、福氣好。但是越是這樣、越是要能夠體諒前賢們的苦心、用心。不管是壇主、前賢也好，他們都希望大家能夠明理，發心、發善愿、發善心來修道，來好好的走這條路。為的是要讓你們能夠安心，把心定下來，好好聽進去，一堂課、一句話也好，都對你們的人生、往後修道特別受用。
    ◎ 為師做了一個「守」字訓送給你們。老師問問徒兒們你們都守什麼？守信，真的很有信用嗎？（有）真的啊？那引保師叫了好幾遍都不來，有信用？沒信用了。還守什麼？（守禮）守禮，禮貌的禮，那為師以後要看看你們的禮貌在哪裡？佛規禮節也有一個禮，禮節，你們要守禮的話，日常生活的禮節可多了。日常生活中的禮節是從自己改毛病、去脾氣當中去看到的。你要改你的毛病、脾氣，那就是合乎禮節。你的脾氣毛病，習性很多你就沒有禮了。日常生活中很多禮的，徒兒們如果要守禮的話，也是很不容易。
    ◎ 要做到守禮還有守什麼？（守分、守時）守時，說到「守時」，你們的時間寶貴，就要好好的善用它、好好的珍惜它，不要給它睡掉、享受花掉了。這挺可惜的，你的寶貴時間就沒了。不管是你工作、生活作息時間、你上班的時間都要能夠守時。遵守該到的時候要到，該休息的時候就是休息，這個叫做守時。來佛堂要什麼時候，規定了就要守這個時間。徒兒們有做到，要繼續保持。當壇主講師通知你，咱們什麼時間到，你們就要守時。不能說「唉呀不行啊！我有什麼事。」理由很多，都是不成理由的，那你就沒有做到守時。
    ◎ 還守什麼？（守分）守分，你的本分，每個人的本分。相信徒兒們都是成年人了，自己的本分在哪裡，應該也很清楚。做媽媽的，就做好媽媽的本分；做先生丈夫的，就做好先生丈夫的本分；做男人，就做男人的本分；做女人，就做女人的本分。自己往往有時候都很模糊，沒有善盡自己的本分、責任時，這時就會亂。你人亂了，心也亂了；家也亂了。知道為什麼家裡吵吵鬧鬧的？家裡小孩子不聽話，知道原因嗎？就是因為沒有守好本分。你為人父母、你做大人沒有做好自己的本分，沒有做好標杆。家裡面鬧哄哄、亂糟糟、吵鬧、不聽話，就是因為每個人的本分都沒有做好。今天你不修道，你沒辦法體悟這些道理，你今天既然受了明師一指點，開了智慧、開了竅，又明白道理後，就會懂得往自己身上檢討，想一想自己改進。這樣子你的家庭也會改善了，你的生活也會變好了，氣氛也好了，這個就是修道的好處。
    ◎ 知道「舉眉齊」的意義嗎？是要感恩啊！今天他人給予我們的東西，不管是食物、東西或是物品，都要感恩。你越感恩，你下次得到東西越多，對方看你這麼高興，人家更樂於給你。你都歡喜接受，這高興、這感恩、歡喜多好，很受用。不要一看到東西，這東西不值錢、這個難吃，你馬上就結了一個惡緣，就做了一個壞榜樣。（點傳師：我們感恩活佛老師慈悲，大家心裡面都能夠有自己的心誠，跟我們老師所賜的「糖」結合，妙用無窮，大家可以體會。）
    ◎ 他特有感受，他感受很深啊！感恩的人就是有福。不是口頭禪喔！表面感恩，結果心裡面，咒罵得要命，這樣不行。修道人要心裡面跟嘴巴想的是一樣的。不能只是做假面功夫，這樣子太虛偽了！就不是率性。你接受別人的東西，你也懂得去給別人，這個就是你的智慧，也是你的福報，就是你的心量大肚量，不是只是懂得接受別人，你也懂得去給予別人、幫助別人，這個也是修道的好處。不是只顧自己，顧自己是自私的。今天如果所有的前賢，在這邊的壇主都是自私的話，你們就不會坐在這邊聽道理了。你們就沒有機會進入佛門，好好學道、修道，你們就沒有這個機會。來到道場都是一片公心、一個博愛。大家要守住那一份天心。
    ◎ 今天老師要給大家的「守」字，守道，守住你的道心，守住你的天心，更要守住你的愿立、你的心愿、你的善愿要守住。「守」這個字很好，每一個人都可以受用，都需要。守住它，守住你當初來禮佛那顆善良的心，那個初衷、初發心。你守住了這個初發心，你以後在學、修、辦的過程中、學佛的過程中，你就順利，你就不會有那麼多的變化。你守住了自己的天心、守住了自己當初的初衷，無形中是給自己力量。給你自己的力量，守住了那份原則、那份天心。
    ◎ 「守」有很多，今天老師希望徒兒們得到的是守住你這個「道心」，不要因為畢班，回到日常生活當中，浮浮沉沉跟著一樣同流合汙，那就太可惜了。守住你們的道心、守住你們的天心，哪裡都有道，世界每一個角落都有道，而且不會離開道場、不會離開善知識。有道之士一定是聚在一起的，這才是一個好的互相影響、好的力量的凝聚。所以之前出了「信」、「行」，接下來就是「守」。「信」、「行」、「守」三篇可以連在一起，但是日後有用，在美國連在一起無妨、都行得通，但是日後怎麼用，自有安排。所以這三份也得回到台灣去存起來。
    ◎ 三篇其實是連貫的，有信心去執行，而且要守住當初的心，你這樣就成佛有餘了，你這樣必然不會出差錯。雖然過程路途會有考驗、困難、挑戰。沒有關係！你相信有信心，你對學佛、信道就不會懷疑，會更有力量堅持下去。老師現在講的一大串，或許你們聽不懂，以後有機會在佛堂裡面，大家研究的時候，你慢慢的就能夠了解老師說的是什麼事了。現在聽不懂沒關係，老師只是希望每個人立足在社會當中，每個人把你做人的本分守好。做人不要想投機取巧，不要想以小取大，做這些不好的事情，安份守己，這個都是一個學道、一個做人最基本的原則。守好這個原則，你再懂得修道，那就是福慧雙修了，你也累積你的福報，也培養增長你的智慧，這樣子的人生更有意義了。不會再像過以前的日子，迷迷惘惘、浮浮沉沉。也不曉得跟別人爭什麼，自己在執著什麼，這樣的人生太虛無飄渺了，不切實際。以後就是安分守己腳踏實地，好好的修道、好好的做人。
    ◎ 老師剛剛說到要守禮、禮節，就是改自己的脾氣、毛病和不良的嗜好習慣。大家都有的，脾氣很大，要縮小一點。有不好的習慣也要改，花天酒地、吃喝嫖賭更是不行。這個都是不良的嗜好，咱們都要改，都要拿出決心來改。如果你要讓你的人生過得比較好，比較順利，就要改這些不好的脾氣毛病。愛生氣的也盡量不要生氣，因為氣死自己就沒有了，身體不好是自己氣來的，很多人都是這樣子的，沒有智慧的氣，氣人氣自己，氣死沒人替。（講師：我們老師慈悲說：「人若氣我我不氣，氣出病來沒人替。」氣出病來這是驗無傷的（台語：自己受的傷害別人不會知道），他故意讓你生氣，就要讓你生病，不能氣，氣了便中他人計。不能拿別人的錯，來懲罰自己。）
    ◎ （講師帶動唱：伊比壓壓、伊比搥搥！提振精神。）
    ◎ 你有沒有把好的能量給別人？還是把疲勞的能量給別人了？當你在為別人服務時，要開開心心、高高興興的。以後回來佛堂學習或做事情也是如此。你除了行功了愿，更是一種學道、修道的心境。不懂我們就來學、來修，不好的就要修。所以來佛堂做事情，沒有怨言不會勉強。一切就是行功了愿、就是當學道、修道的。
    ◎ 來道場是來修道的，不是來論功，誰有功、誰有賞，不是來論說誰有能力才能來，沒能力不要來。道場是上天的，也是你們有這個福氣，才有這個學道的環境場所，要好好珍惜。下次你們的引保師又來邀請你，來服務、學習、研究道理或聽道理，你要開開心心的。你的時間可以、你有那份心，又開開心心的來，想必你收穫很大、收穫的特別豐富、成長也特別多。
    ◎ 你們出班，畢班以後，都有很多的可能性，都能夠做很多的事情。你們的能力都很好，老師知道你們都是很棒的，都很有能力，很有想法。把這個能力、想法貢獻在道親身上、貢獻在這個人身上，特別有價值。你們也不要小氣，自己好而不出來奉獻，不出來服務學習，要出來喔！
    ◎ 因為……你們大家已經多少年了？這個佛堂在這裡等你們七年了。要好好珍惜這個緣份，也要守得住。要守住呀！（講師：老師講的只要大家盡力，飛黃騰達，因為我們沒有盡力，我們流浪紅塵。）如果大家都盡心盡力，老天的道，真的萬國九洲遍佈每一個角落。那也是上天的恩德，遍佈每一個人的身上，要好好的去體會。當你還呼吸著，當你還吃著東西，就要知道這個是恩賜。感謝上天，也感謝自己，更要感謝你的朋友，周遭的人，你的家人。有那麼多的緣，才能促使你這麼美好，這是一種幸福。
    ◎ 人生也像海浪一樣，有大海浪、小海浪會激起美麗的浪花。修道也一樣，當你開始發心，想要學道了、想要來接觸道場，也一樣會有浪花。這個浪花漂不漂亮，這海浪大不大？都要看我們用怎樣的心境去克服它、去接受它、看待它。這個浪花海浪，我們說考驗也好，我們說阻礙、墊腳石、助力都可以。它可以是很漂亮，也可以危險的。修道、人生的過程也一樣，不要怕困難。如果一個小困難就把你考倒了，你就不敢來了，那你這輩子等於白活了。人生又白過了，又開始茫茫渺渺六道輪迴。老師等你們已經多少年了？當你又再想起多少年的時候，自己要趕快加緊腳步，不能夠再懶散、再享受了。要趕快行功了愿、趕快渡人、也趕快渡自己，以後才能夠回老家。
    ◎ 記得約定了，就是要守住，很多……起碼守住自己的道心。不要守住變守財奴了，那也不要看不開、想不開，自己生氣、難過沒有意義。還不如守這個「道」，守住自己的善良天心，你的人生才過得美妙。修道要從自己心上下功夫，不是外在這些豐功偉業，才是道的成績表現。好好安分修道，修修自己的身心，該放的要懂得放，該抓的要抓緊，心中的雜物要懂得好好清理。每一個人都有自己的業障，若還計較名利，心量不大，業障消得慢。
    ◎ 徒兒們不要讓癡心的濟公，一而再、再而三，癡心的望著你們，多少年了，還不願修道、辦道，還不趕快做事？希望你們能夠體會老師想念徒兒，盼望徒兒成材，盼望徒兒發心、明理的這顆苦心。好好的忍耐，忍耐之中就會有智慧產生，就會超越自己的人生困境。修道過程有很多的阻礙，老師知道你們有很多的無力感，但是不要忘記了濟公是你們的老師，絕對不會拋棄你們。看你們受苦，老師也於心不忍，所以徒兒們，兩天的時間很短暫，緣份很深長，濟公雖然只能借這個肉體跟你們講短暫的話，但是老師時時都在看著你們、陪著你們。只要你們爭氣，老師就很高興，可是看你們垂頭喪氣又不做好的時候，老師怎麼辦？老師就算老淚縱橫也無可奈何呀！因為徒兒不聽話、不聽勸，又能怎麼辦？再唱唱歌送老師，（大家唱「換到千滴淚」送老師）徒兒們，再見！（老師再見）

    註：老師慈悲叮嚀「信」、「行」、「守」三篇可以連在一起，但是日後有用，在美國連在一起無妨、都行得通，但是日後怎麼用，自有安排。所以這三份也得回到台灣去存起來。