西元二０一九年九月廿八日歲次己亥八月卅日 慈音佛堂
　　　　　　　　　　　　　　　　講師精進班　仙佛借竅訓
　　　吾將覺行親演來
　　　平生以慈善蓮栽
　　　率循規範棟樑材
　　　護此道念皆同儕
　　　大千收束真主宰
　　　廓然大公無內外
　　　協和萬邦樂開懷
　　　（此鎮壇詩為「六度萬行奉善助天」訓中訓）
　　　　　吾乃
　　爾師濟公　今奉
命　來至佛宮　進門參叩
皇容　問聲徒兒們否精進
　　　援道溺繼續千山和萬水　
　　　闖一闖世界天南和地北
　　　自重自愛風雨 無阻無所畏　立身耀顯門楣　傳家孝祥瑞　
　　　明哲保身危　忠言成謗毀　看透這人事是是與非非　
　　　秋末已快天黑　別再說疲累　天橋躋步家　歸多喜悅
　　　苦苦掙扎中歷劫　希望載道脈傳承寫
　　　力尊師謹佛規　優秀團隊各人素位
　　　慈悲喜捨愛悟覺　避免造下遺憾後悔
　　　德言功美名垂　遠走高飛瀟灑再走一回
　　　遠到了深山近罪受了水
　　　指南針羅盤東南轉西北
　　　堅決理不後退　讚瑩拂發揮　道務適才完美　知一點機隨
　　　真人坐堂內　自身有寶貝　口不願辯解　考驗現智慧
　　　互助互讓補缺　團結克攻略
　　　不論天意天威　創聖業
　　　　　　　　　　　調寄：遠走高飛


　　　天賜資源應運相接參者參與同心同德道興展
　　　法學無量無上菩提如來佛光借假修真盡包含
　　　自性圓覺祥和道場慈法栽培範立天道鴻久遠
　　　一貫吾道行由演生以青蓮率循善護此念剛堅
　　　派仙點將白陽親來平定善上規正棟樑材凡捐
　　　義理不達道德不講誤曲為直挽世俗於醇正難
　　　十萬八千里路廊廓道途海內外存知己懷信勉
　　　渡化皆儕收圓真主然齊協撫和衷萬樂代天宣　﹁撫﹂取無
　　　天下大同大人束約宰治大公社會家邦開道先
　　　足見寶善之在人心古今若一嘉言懿行理不遷
　　　聖經賢傳崇善人士孝友敦篤頹風日下施援挽

六度萬行奉善助天


西元二０一九年十月一日歲次己亥九月初三日 美國奉誠佛堂
　　　　　　　　　　　　　　　　精進班　仙佛借竅訓
　　　修行乾坤共築　共登覺路大展鴻圖
　　　常銘記　天寛宏慈　苦海無邊　闡發信心足
　　　撐起一方慈航　人間渡世寒暑
　　　行走八千里路從不言苦　
　　　撐起一方慈航　萬家燈火歡呼　人間天堂塵苦自心出
　　　撐起一方慈航人間渡世寒暑
　　　行走八千里路從不言苦
　　　撐起一方慈航　模範精神支柱　誠心抱守扶風道勝殊
　　　一方慈航且長道阻　薪薪相傳堅貞天恩沐
　　　　　　　　　　　調寄：渡風
　　　　來者　是徒兒們的師
　　濟公活佛　今領
旨　入佛屋　進門已參叩
皇容　再問徒兒否安舒
　　　徒一言一行奉獻智慧得
　　　讓真情永遠不消磨　自願來東土道遠任擔責
　　　捨淨土大事因緣握　辨一段一段白陽史冊赫
　　　同修們明理做道友　在修辦歲月無情的寄託
　　　任再大風雨修彌陀
　　　我們共駕舟世界點點星火
　　　集所有黑暗照亮之恩澤　
　　　真心的陪伴　就算無人了解說　
　　　師期望賢徒會快樂
　　　我們共駕舟　願像驕陽的烈火　
　　　而燃燒自己光明道領者
　　　真心的陪伴困境憂愁牽徒手
　　　師徒愛護祝福在左右
　　　　　　　　　　　　調寄：愛如星火


　　　日積月累行端表正改過遷善忠實誠信好賢哲
　　　盡物盡志易知易從有親有功歷久彌新希仙佛
　　　相連峰峰法船方方之闡道得意挽乾坤真道修
　　　天理守而勿迷迴轉福慧賢志拔眾乾生命灑脫
　　　六萬年失忘來時路寸步滿心選精粹終日楷模
　　　禍福無門處己以道愛人以禮承事恭敬敏超卓
　　　犖犖大者擔其抱義美哉是標衝擊不安然無尤
　　　金剛諦直承充足俯般若拾綱杆影耕修自守則
　　　謙沖不恥下問懷仁稱德皆紀反躬深省道學博
　　　凝神靜心萬物自觀眾生百態佈滿荊棘也得走
　　　化惡引善莫不蒙佑光前裕後保駕護航於末秋

　　　「永矢弗諼真功實善」訓中訓
　　　守而勿失峰迴路轉　方寸之心志得意滿
　　　選賢拔粹終日乾乾　生命真諦直下承擔
　　　懷仁稱足抱義美般　俯拾皆是綱紀標杆
　　　深耕修道自然

六度萬行奉善助天


西元二０一九年十月十二日歲次己亥九月十四日 美國慈音佛堂
　　　　　　　　　　　　　　　　三天法會　仙佛借竅訓
　　　頑廉懦立正大意旨　暮鼓晨鐘發人省思
　　　乘桴浮海天涯咫尺　只因不捨眾生荷職
　　　光明熱忱白陽天使　行腳印記圖寫青史
　　　坦康大道漫回故梓
　　　（此鎮壇詩為「汎汎揚舟永續傳承」訓中訓）
　　　　吾乃
　　八仙采和藍　奉
命　來至佛宮　進門參叩
皇容　再問賢士們否安然
　　　命運改自陶冶　修道氣質變美
　　　心中的光明訣　引領爾道義窺
　　　濟世將志咀嚼　持愿浩然德韡
　　　入寶山不空手回　道得道體會
　　　命運改自陶冶　修道氣質變美
　　　心中的光明訣　引領爾道義窺
　　　有事君子責委　正立命在操節
　　　貴只貴明心無邪　得時中豪傑
　　　一人明覺一身栽培　一片冰心在玉壺追隨
　　　一時迷跌　生生世世輪迴萬劫　
　　　待三曹重回　助道喜悅　
　　　願眾孜孜的修為　不再徘徊
　　　待原人回歸　歲月靜唯
　　　願眾孜孜的修為　不再心灰
　　　聖賢體淑人有教無類
　　　　　　　　　　　調寄：不染


　　　生命不息敬而聽之行止在我輕舟已遠苦海搖
　　　千帆過盡一片清明風雨暗夜沽名釣譽逐海潮
　　　得一為大人肯問津發慈航浮海拯救因視同胞
　　　恩威立正木鐸鼓晨鐘響乘桴天之涯咫尺海角
　　　明道頑廉懦知意旨暮遲人省思慮苦只身心調
　　　隨心所至隨遇而安日使勤勞終身之福實踐找
　　　金線天職金屬白天行健寫史坦承常故梓信捎
　　　親情不捨眾志誠陽使命圖青康莊大道漫步跑
　　　慧命誰荷生民光明熱能腳印記家園回大愿了

汎汎揚舟永續傳承


西元二０一九年十月十三日歲次己亥九月十五日 美國慈音佛堂
　　　　　　　　　　　　　　　　三天法會　仙佛借竅訓
　　　凌雲寄情法聖王
　　　守道成全存資糧
　　　聖善之言美分享
　　　心志昂軒正氣長
　　　光風霽月量福廣
　　　心性平淡種苗秧
　　　花開結果齊共賞
　　　（此鎮壇詩為「不求人知而求天知」訓中訓）
　　　　吾乃
　　一群傻徒兒的老師
　　濟公活佛　奉
命　來至佛宮　進門參叩
皇容　再問賢士們否安然
　　　四海之內皆兄弟　修行和諧見春風襲
　　　渡人誨人運承濟　胸懷了建樹大弘毅
　　　知守局中的志趣　嘆天下不散的筳席
　　　思功利急流湧退　趨炎附沉溺
　　　張開手奉獻天地的仁義
　　　讓道場良才萬千撐起
　　　步軌道　時代因潮流艱鉅的分歧
　　　權之變振木鐸敲響奇蹟
　　　我們不一樣　德智體群美教化世代育
　　　我們道樂禮　在自身明理
　　　我們不一樣　清流是守護正宗再現兮
　　　我們都相信　人人仙可躋
　　　　　　　　　　　　調寄：我們不一樣


　　　共知共識各抒己見廣納良言傾聽眾生施法寶
　　　躬逢盛會返樸歸真世有清德念茲在茲一肩挑
　　　君子為善心與正依事與道合先難後獲建奇勳
　　　體認推行各敬爾身積善勵德解行並重化迷群
　　　家書寄珍木本水源糧草豐美聖業開軒處處春 ﹁珍﹂取王
　　　別泥雲法聖聖守成全歸聖言仁贈高昂志親民
　　　際會凌情一日道存資略履善之備分享心性真
　　　物以類聚人以群分各有機緣珍惜一段莫羨人

不求人知


西元二０一九年十月十九日歲次己亥九月廿一日 美國奉恩佛堂
　　　　　　　　　　　　　　　　二天法會　仙佛借竅訓
　　　聖賢心事表誠出
　　　三清四正鬼神伏
　　　萬類普沾有歸無
　　　天地道理德為輔
　　　白日青天照幽谷
　　　日月垂象正心如
　　　濟世安民移風俗
　　　（此鎮壇詩為「修己安人一道同風」訓中訓）
　　　　我是
　　小歡喜　奉
命　來至佛屋　進門參叩
皇　再問大家否安舒
　　　同塵和光風霜甘恬梅蘭竹菊花團景賞顯於今
　　　敏智正長霽日月福廣撒淡苗仙桃佛果共樂吟
　　　使君善義以無量心性功德種秧播開結齊賜恩
　　　亦步亦趨親自檢點樂只君子家邦之基孝德門
　　　不弘不毅何以載道含弘光大彌勒家園同歡欣
　　　富貴利達可生可榮苟非道焉君子不居勿自欺
　　　貪賤憂戚可辱可殺苟斯道焉君子不辭都安怡
　　　令卑屈三清心降伏神明普天有容乃大德嶷嶷　﹁屈﹂取出
　　　敬執事表誠格四品魁士類沾歸航地理指南啟

而求天知


西元二０一九年十月廿日歲次己亥九月廿二日 美國奉恩佛堂
　　　　　　　　　　　　　　　　二天法會　仙佛借竅訓
　　　那一日　記錄在佛殿求道郎　
　　　聖凡兼備　漸行　漸遠中的迷惘
　　　那一頁　捨下啊所有的心防　
　　　來自真道　無畏　懺悔諸業昔往
　　　那一年　磕長頭修身不搖晃
　　　樂道自在　恢復　本來靈性圓光
　　　這一世　真傳啊真修引原皇　
　　　轟轟烈烈　普渡　三曹因緣開創
　　　下一刻　船已開　登慈航
　　　盼望九六　了愿回鄉　朝見娘
　　　下一刻　船已開
　　　盼望九六　了愿回鄉
　　　　　　　　　　　　調寄：那一天
　　　　吾乃
　　一群可愛的徒兒的老師
　　濟公活佛　領
命　來至佛堂　進門參叩
皇娘　再問徒兒們否安祥
　　　一顆心輾轉在旅行的印記　誓愿失彷彿將使命忘遺
　　　紅塵裡那數世春秋歲月的隨意　在諸般淬礪智慧和污泥
　　　生命裡聖修彧自有歸期　捫心起自問步步卻孤寂
　　　怨心願走不出傷痕纍纍的迷離　修辦又視為進退兩難愚
　　　幾世天人交集　逢道修再遇　愿修白陽與他眾相行而濟
　　　道德風普建立　口相傳入耳語　是否能以身重威儀演繹
　　　同在佛堂提攜　同一條心繫　無盡悲心愿立弘揚道德祈
　　　躬身實踐循理　方平生善結局　法船駕永續留賢聖足跡
　　　　　　　　　　　　調寄：千年孤影


　　　定靜聖賢心君泰然正信萬無一失天道六合彌
　　　謀事在人成事在天己立立人肫肫其仁任擔起
　　　弟子知白守黑玄德谷中象正心領神會移步理
　　　右弼左輔世道日青幽幽垂如濟濟民風俗普及
　　　有作有為德效於天照臨以日月從淑世安平祈
　　　百行俱修君子不器儒風遠揚開創維艱無止息
　　　同道恊志愛己愛人千祿百福子孫千億恩宏極

修己安人一道同風




    濟公活佛慈悲白話訓摘錄（9月29日）
    ◎為師身居「南屏」，為徒兒們身心不安而擔憂，聖道的興傳推廣世邦，這法船如何駕駛呢？今天是講師「精進班」，講師的素質內涵是否有精進、自我的要求呢？身為講師，是道場中的菁英、道的骨幹，是一座橋樑，如果這一座橋樑都不安穩，如何讓千萬萬的眾生來走呢？
    ◎徒兒們，為師講什麼，你們都沒有聽清楚。話要聽清楚，尤其是同修之間，是否能夠明白對方的用意、本意呢？話不要亂聽，聽錯、誤解了是自己受折磨、考驗，不論環境如何變遷，內心如何浮沉，日子還是要過，逆來還是要順受。不論世局如何的動盪，道中如何的不安，路還是要走，道還是要修。「修道」兩個字，徒兒們如何來詮釋它呢？這兩個字聽起來很簡單，看起來也很簡單，可是它的意義重大，內容也深遠，說說看（改脾氣去毛病）對你們來說修道兩個字就是這樣子而已嗎？
    ◎「道」是真理、「道」是路，對於現階段的你們來說，修好自己的道路。我們這條路是通往天堂的路，隨著個人的因緣、愿力大小不同，每個人所修的、所阻礙的、所磨煉的不一樣，可是我們的目標是一樣的。每個人都修好自己這一條路，你看這條路有多大呢？是一條康莊大道，是為了接引眾生，讓後面的眾生能夠好好的走，不用像我們一樣的辛苦，這樣的受磨煉，給眾生能夠有一條平坦的道路去走。這就是你們的使命責任，你們所該承擔的，每個人都有不同的身份地位，承擔的責任也不一樣，我們擁有別人所沒有的，你要承受別人所不能承受的，這就叫做責任。明白自己的責任了嗎？真的明白嗎？始終如一？自己修辦自己這一段，了愿盡心了嗎？用心了嗎？受勞、受苦、盡心辦道了嗎？對上天盡了自己的心了嗎？接引眾生、成全眾生有沒有盡心？
    ◎修道一定要認準、認理而修，不正就是歪。我們都知道，當我們在調頻的時候，你差了一點就會有聲音、噪音，差了越多，聲音越大噪音越大。當你認理沒有準確時，聲音就大了，是否做好一個好的橋樑呢？承上啟下，承上為點傳師、前賢佈德，啟下引導成全眾生。
    ◎團體的成功，不是一個人的成功。我們同心，才能夠上下相連、心手相攜。開辦闡道當中，徒兒們是否已經落入名相、功德相了呢？是否希望道場能給你什麼呢？前賢能幫助你什麼呢？同修之間必須接受我的意見？還是你所做的必須有所回應呢？還是徒兒們已經開始坐享其成，對於以往的犧牲奉獻，你的付出已經開始在要求回報呢？徒兒們有沒有想過當你享受了以後，享完了以後又怎麼辦呢？今天你們都貴為一個「師」字輩，對這個「師」你們明白到哪個程度呢？是不知道、不明白呢？還是不敢說？「師」是什麼？（傳道解惑）還有呢？（標杆）再來呢？（代天宣化）「師」效法！師其所長！今天你們都是眾生、後學效法學習的對象，你們是否做好一個模範、一個標杆、一個準繩？自己的才德是否具備？韜光養晦、操守耿介了嗎？你們是眾生學習的對象，聖賢仙佛也是你們所該效法的，聖賢仙佛的經典都讀了，那有做到了嗎？都學習了嗎？「溫、良、恭、儉、讓」有沒有做到，做到了哪一項呢？「德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改」做了嗎？口口聲聲都說自己是講師，講師所該做的你做了嗎？所該具備的，你還欠缺什麼呢？
    ◎「承諾不食言、責任不推延、使命不承擔、是非不相參、閒事不多管、佛規不隨便、禮節不敷衍、精進心不專、成全不憚煩」有沒有時時的提醒自己？內外有沒有表裡如一呢？「解行並重，知行合一」，台上台下如果出入、相差太多，你是在成全眾生，還是在考驗眾生？
    ◎真心去辦、去修，都會有志同道合的，互相來提攜、學習、輔助，這是仙佛藉著人、事、物，愛護支持給予你們幫助，時時感恩、檢討自己盡心、用心了嗎？是什麼使徒兒們心冷了？道場中辦事存著人才這麼多，少我一個不會少，多我一個不算多的心態，為師想問你們，這是講師嗎？講師就是做這樣的事嗎？今天你們都立了捨身辦道，真正捨的又有幾個人？捨身辦道都做不到，徒兒們的心更是千變萬化，「捨心」更不可能。所以上天藉著事情來磨煉徒兒們，「捨心」是更上一層的修持，現階段的你們都還做不到，只能慢慢讓你們再磨煉，再漸漸地上進。
    ◎身為道場中的棟樑、中流砥柱，更應該了解要互相補不足，別人的不足你看得見，你是否能幫他補足？這樣才能促進道場和諧，而不是你站一邊，我站一邊，中間的洞越來越大。當洞小時，你看不到，可是當這個洞越來越大時，你不想發現也難。你們想補這個洞時，又要費一番爭執，如何來補就看你們對天、對道、對人的信心了，有沒有信心就看你們了，「信為道源功德母，長養一切諸善根」。
    ◎經歷苦難與痛苦，才能夠學習寬容和慈悲。太平順、平和，不知憂愁的人，沒有經過試煉、苦楚，只要輕輕地一震就會動搖；沒有經歷風浪的水手，是靠不住的水手，唯有經過無數風雨、死裡逃生，才是一個好的水手。他能夠推測波浪的力量，能夠知道桅杆的堅度，能夠預測風雨的久暫，能夠明白輪索的韌性。我們都是苦海中的水手，要不斷地經歷、磨煉，讓自己慢慢地成長。就像小草在風雨交加時，能夠彎下它的背，風雨一過就挺起它的腰，徒兒們能夠有低，就彎的下心？能屈能伸嗎？若是存著心高氣傲，存著驕傲，當風雨來臨時，你就不知道要避免了。
    ◎修辦當中最怕人事的磨煉，在人事磨煉當中，容易迷失方針捨本逐末。明道需要漸修，才能藉事煉心，才能越來越清明，越來越了解道的寶貴。是否能夠發覺呢？常常的被印證，今天有誤解、有排解、有磨煉，這是印證的好時機，常常發覺被驗證了，這代表你是「念茲在茲，須臾不離，道在你心中」。
    ◎徒兒們腳步停頓了，如果累了稍作休息，就要趕緊的再往前走，休息太久會怠惰、會退步，然後就放棄了。福是逆著來，修行也是逆著來。所以不要想一切都盡如我意，想想一切都順你心，那又有什麼意義、意思呢？一個人太過平順，會覺得太無趣、無聊了，什麼都垂手可得，你會覺得珍惜、珍貴嗎？最珍貴的是你在茫然、孤立無援時，感受到天恩、道的寶貴、殊勝、尊貴，只有這時才呈現出來，在修辦道時，當你遇到困境時，才能夠體會諸天仙佛，無時無刻不在我們身邊，當你最需要時，都會適時地伸出援手。
    ◎食衣住行皆有道，如果徒兒們不能體會，只光會辦道、渡人，到最後迷失了自己。越辦脾氣越大，心也越來越高傲，執著了名相和權力，不能夠謙虛，也體會不到什麼叫「天心」，若人心用事，私心偏見，忠言變成謗譭，不明理時，好的話，都聽作不好的，關心你的，你會認為人家在罵你。
    ◎修辦要自立自強，今天你們都貴為講師，不要還要別人推動你，若還要人推你，那麼你實在有愧於自己的職責。徒兒們到底懂不懂「講師」這兩個字？該好好地檢討自己，可見平常都不是很盡心用心，只是在向外追求。追求你的付出，希望得到回應，而不是不求回報的。當你不求回報時，上天自然會給予你們所該得到的。
    ◎徒兒們做好自己的職責，不貪心妄想、不忮不求，自然能夠達到天人的愛護。一個佛堂的團隊，每個人盡每個人的職責。修行達人，什麼是「達人」呢？在你所在的位子，展現出最優秀的。糕點師傅他是最優秀的，就是「糕點師傅達人」，徒兒們在廚房組你是最優秀的，你就是「廚房達人」，在招待組你是最優秀的，你就是「處世達人」。不管你在哪個天職，都能做到最優秀就是個「達人」，即使是小小的一個招待，能把它做到最好，也能夠成全眾生。職責不在大小，徒兒們不必苦苦追求，職位不在大小，只要你們能盡心盡力，你在任何一個工作崗位上，都是一個達人，你就是「修行達人」，你就是一個「天心」。
    ◎從今而後，徒兒們要展開自己的翅膀去高飛，能夠飛得多高多遠，全看自己各憑本事，不要拘泥於原地踏步。道務鴻展不是你原地踏步能夠推展開來的，每個人都有每個人的愿立，不忘自己的誓言、自己的愿立。
    ◎什麼是「適才」？「適合你自己」，你才能作最大發揮，最大潛能發揮，而不是放著自己才能不顯，而去追求、去妄想、去羨慕別人，那都是不實的。「老實修行」實實在在就好，我們不追求大牌、紅牌，我們要真誠、真實。
    ◎徒兒們要在好好地，省思自己的腳步，趕緊的能修能辦趕快準備，不要再原地踏步。不但自己的愿不能了，自己的職責使命不能完成，愧對自己也愧對上天。道務的推展、天道自有人來荷職，每個人都盡自己的微薄之力，相信徒兒們都是很有心，很堅決地要來修道辦道，但是缺乏了一個動力，而這個動力是「初發心」，最初的心。你們自己靜一靜、想一想，當初那一點真心，跟現在比起來差在哪裡？有什麼不一樣？哪裡不一樣？捫心自問，這個答案只有你自己能給予自己。
    ◎如果大家能夠同心協力，哪裡有不能攻略的，在於徒兒們都是你一人我一邊，你做你的我做我的。作為前賢有啟發啟蒙、提攜栽培後學，開荒闡道這麼多年，我們的講師素質提升了嗎？有沒有在栽培人才呢？當你發現，看到的都是這些臉孔，代表道務沒有成長。這就是你們的責任，與其去爭無所謂的名與利，倒不如好好栽培後學，這才是一個傳承，這才是你盡了心。
    ◎為師作首很溫馨的歌，盼能夠溫暖徒兒們的心，有顆溫暖的心，才能夠把愛傳到每個角落。為師是個太陽，能夠溫暖徒兒們的心，徒兒們是小太陽，能夠溫暖眾生的心。千萬不要有顆冷冰冰的心，一顆冰冷的心，把別人好意、美意的心都冰起來了，渡化成全人要時時有顆愛心。
    ◎如果徒兒們開創道務，能夠像唱歌這樣多好呀！為師藉著這首歌，祝福徒兒們道務鴻展，光明前程掌握在自己手中，由自己去開創，而現今機已開始動了徒兒們要開始動起來，每個人都要開始動起來呀。
    ◎六度萬行奉善助天（訓中訓），六度萬行菩薩的愿，徒兒們都有菩薩的愿。有愿就要去做，別慢慢來要快快走，不要再踟躕不前。為師希望你們不管以往的過錯與責怪，做一個全盤的省思，以祈求精進。人如果不求精進，沒有一個目標、理想，的確容易懈怠自己，懈怠自己的心也管不住，慢慢地離道越來越遠。機已動，徒兒們也要開始開創道務，有能力者就要向前去開創，而不是坐享其成的坐著等待，坐著等待永遠不會成功。道務要開創、渡化成全，你說你渡不到人，你要去認識人，而不是坐著等人來，我們渡化眾生要無所不用其極地，用各種方便法門，以期眾生能夠上岸，這是我們的悲願、悲憫，而不是心中置氣，有了氣就不想動，就不想去做，你跟誰氣、跟誰怨呢？是跟自己，還是上天呢？今天徒兒們是為誰而做呢？是為自己而做？還是為前賢而做？為上天做呢？是為自己而做，為自己、為眾生到最後。為自己、為眾生是你心中發了一個悲憫之心，當徒兒們在為眾生著落時，你有想到自己嗎？（沒有）沒有！所以那是天心、無為的，若只有想到為自己，那就是有所求的。你求什麼呢？求福？求壽？求平安？你的愿力太狹小了！你求的只是這些而已，我們今天不為自己求、為天下眾生而求，這是多大的愿力、悲愿。徒兒們不要再為自己打算，你為自己打算什麼呢？希望自己榮華富貴嗎？「人爵哪有天爵貴」的道理都明白，為什麼都放不開？難道你只求這世嗎？只求這世的榮華富貴、名利嗎？若你只是追求這些你更得不到，你為眾生而求，你不想要可是上天都會給你。再說名位重要嗎？重要的是什麼？重要的是你讓眾生離苦得樂、登上彼岸，你就是菩薩，那你還追求什麼？追求什麼名、位呢？菩薩還需要追求嗎？不用呀就這麼簡單！結果這麼簡單你把自己搞得這麼累、辛苦啊！何苦來哉？都是自己造罪。
    ◎為師希望徒兒們展現自己的正能量，你們集所有正能量，來為眾生開啟後福，你們不為自己、不為現在，你為眾生，老天就為你，太值得了！好好的省思省思，「精進」兩個字，不是只寫在黑板上看一看而已，精進是一層，還有一層一層而上，而不是只在這一層互相的爭奪、不認輸，結果才發現原來還可以再上一層，而我們的認知，就只在這裡而已。我們這條法船如何來駕駛？如何來載更多的眾生？如何來栽培成全提攜後進？這都是目前最重要的。而不是彼此還在勾心鬥角，要同心同德一起來努力，各司其職互相配合，這才是完美的，所以放下彼此的成見，為我們道務來開展。能夠去開創、開荒的快去，能夠成全眾生的趕快去成全，「機」不等人，別讓自己留下遺憾和後悔。徒兒們明白了嗎？明白什麼呢？今後的動向？今後該怎麼做？好好的溝通溝通，不要什麼事都悶著，有什麼不明白的、不懂的，好好的討論檢討，免得放在心裡解不開，結果越結越多，這樣不只是耽誤自己的修行、修辦，而且也耽誤了眾生。時間不早了為師也該走了，千言萬語，話不用多，只是幾句話能夠照著去做始終如一，為師相信你們會成功，在這祝福徒兒們更上一層樓「欲窮千里目，更上一層樓」這是為師對你們的期許。希望徒兒們加油，要把握機會，不要讓機會溜走了，徒兒們再見了，希望再看見你們時，你們都進步了！加油囉！

    濟公活佛慈悲白話訓摘錄（10月1日）
    ◎我們要齊家、修道，盡人道而達天道。家人還沒渡的要趕快渡、親戚朋友趕快渡，不然將來你自己一個人上天堂，你的家人還在流浪，你不忍心也牽掛著。趕快渡化家人、朋友。

    ◎其實渡化眾生，可不是一個人的力量，是諸天仙佛搭幫助道。人只是盡那一份心 你有那份真心，萬事起頭難，但沒關係，你的真心不變，上天慢慢對你的試煉，你是真心的修辦，這機緣上天就會給你撥轉。就看你有沒那份心，是否能夠堅定不移？還是遇到一點磨煉，你就退縮了，踖躩不敢向前。聽到有什麼考驗來了，就害怕了。怕在別人身上，看到他有所試煉，怕試煉發生在自己身上。所以都缺乏信心、勇氣，這是你對天、對道的信心不夠。「神仙本是凡人做，只怕凡人心不堅」，心堅定了嗎？還需要為師在背後給你推一把，要有信心一切都沒問題，有為師做你們的靠山，有多那麼一點點的信心。在未來徒兒們會越來越更有信心，今天你多了那一點的信心，契機會慢慢的增加。今天的一小步，就是明天的一大步。
    ◎我們全都是 老的兒女，今天都來自於理天。徒兒們回家的路找到了嗎？這條路很珍貴，要不要走？往前走大家都會，怎麼往前走呢？有目標跟著前賢的腳步、效法聖賢仙佛，要怎麼做呢？修道、常來佛堂、用心修，「心」誰看到呢？就要行動，你走來這裡就是「行」，是這樣嗎？什麼叫做「行」？都有立愿了嗎？不要說自己沒有愿立。今天我們的命，不是用錢買的。用錢買不到，都是憑著愿立。今天求了大道，不是用錢，是憑著愿立，是憑著愿立修道、辦道。將來也是憑著愿立回到故鄉。
    ◎徒兒們的愿立是什麼？想要對眾生做什麼？救渡親朋好友，渡人來求道，與他們分享你所收穫的、得到的。如何渡人？要學習、學道，渡人要講道，你沒有學，如何的去講道，要學就要常常回來佛堂。我們會渡人，還是行功立德，渡人以外，我們還要無畏施，來佛堂護持，佛堂有事情需要我們幫忙的，可以做到的就盡量去做。為別人服務倒一杯水，這也是服務。我們修行人一心許天，今天你洗廁所、打毛巾，也是一個成就，不要小看這小小的行功。打毛巾你非常的虔誠、恭敬，也能夠成全人。有時道親一進門，你的微笑溫暖了眾生的心。因為在外面經過奔波勞碌、風霜，進了佛堂，你讓他感到親切、溫暖，讓他感受到這個「道」的溫暖、珍貴。因為你立身行道，你做出這個行為，代表著道，你行在身上，讓人體會到這個「道真」的寶貴。否則，為什麼你願意為眾生彎下腰？也許你在外面是非常的尊貴、有地位，可是你來到佛堂，一視同仁、不分貧富、地位的分別，只有道的寶貴，品德的尊貴。
    ◎修道在於知行合一，你知道「道」好，就要去實踐。今天若不是上天大開普渡，降下這艘法船，佛堂就是一艘法船，你能夠得到這個大道嗎？能夠參與修辦嗎？不能的。不要小看自己的，今天我們都是與仙佛菩蕯一起參與三曹的普渡，是與大菩蕯、大仙佛共同來做神聖、光榮的使命，千萬不要小看自己。
    ◎今天上天天開科選，每個人都是聖賢、仙佛、菩薩的後學，你們都有這個資格，來參選聖賢、仙佛、菩薩，很榮幸。但是你看自古以來，聖賢、仙佛、菩薩都是犧牲奉獻，為了渡化眾生，你們有沒有這個心願？今天你要先有個目標、心願，照著這個目標、心願走，有一個理想、方向，你才知道今後，所擔當的是什麼責任，今後所要做的是什麼，將來的工作，是為上天辦事。徒心中是否瞭解了？開始慢慢的計畫，有一張藍圖。不要想說現在還太早，一點都不早了，現在就要開始計畫，未來的一個方向、修辦道的一條道路。這條路是通往天堂的路。可是，你什麼都沒有做，你怎麼上天堂？有這麼簡單可以上天堂。所以說為什麼是「侯選人」而已呢？因為修行路說好走，其實不是那麼的好走，說簡單也不簡單。沒有經過試煉，怎麼知道你是否真心，沒有經過一番的寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。沒有經過試煉、磨煉，你怎麼體會出道的寶貴，道的珍貴在哪裡？所以修行要堅定自己的心。今天我們有這個榮幸，來擔任這個使命，我們就要發出那份慈悲心為眾生。幾百年前我們就約定了，現在來實踐諾言，把你未了的愿，把你未完成的使命做好，這樣才能夠做一個交待、才能夠回天交旨。
    ◎佛家也講求規矩、家庭也有家庭的規矩，我們來佛堂也要學佛規，佛規禮節非常的重要，一個人的行為舉止。上下有禮、上下尊重，我們要讓人尊敬，把道行在我們的身上，就要學佛規。不要覺得佛規是一種約束。我們人在生活當中，有時太安逸、太放縱自己，不需規距、要禮節來約束。不要想說來佛堂太拘束，這個不行、那個也不行，這也是在修煉我們的心性、改變我們的脾氣、毛病。我們是否有那份耐心、愛心、慈悲之心。首先從現在開始，回來佛堂，我們就要抱著一顆學習的心，將來獲益不淺。不要想說來佛堂隨隨便便，這樣到最後什麼也沒學到。
    ◎佛堂是一艘法船，我們要駕駛這艘法船，絕對不是靠一個人的力量，今天我們在這艘法船上，就是大家有緣份、大家共同相約要來到這裡，來渡化這一方眾生。我們大家共同駕駛這艘法船，我們要如何來行駛，渡化這千千萬萬的眾生，就完全靠我們大家團結合作。
    ◎渡化眾生是每一個修行人的責任，我們渡人就像苦海的救生員，成佛的階梯。首先對道理、對佛規，還在慢慢學習當中。但是我們渡人可以先做，渡人功德非常的大，因為你救了一個人，他得了道他的九玄七祖都沾光，不要說渡了一個人他的九玄七祖，這個人如果他再去渡人，這是渡了多少的人。今天是三曹普渡，得了道，你有在修辦道，我們的九玄七祖都能夠沾光。所以我們要更加努力的、好好的行功立德、好好的修辦道。不只是你自己好，我們的祖先、九玄七祖都能夠沾到你的光。一個人緊繫多少蒼生的性命，你渡了一個人，他再渡一個人，是多少的眾生？時間是不等人的，修辦道就要快。定下我們的志向，不要一天過一天，迷迷糊糊的，你一天行功，一天就有功德。不要想說我現在還年輕，我年紀大了再來修，等你年紀大了，你會後悔，我年輕的時候怎麼不懂事，沒有早一點修辦道，年紀大了想要出個門，都困難了，越大越不想動，所以修辦道趁早。
    ◎今天我們開荒，就是上天的使者、農夫，把荒田變成桑田，在這裡開荒，原本一無所有，就是要發揮我們農夫的精神，風吹雨打、日曬，只為了稻苗長出來，今天就是要來尋找與我們有緣人，只要你們有心，大家一條心，慢慢的人才就出來了、慢慢的越來越多人，所以不要灰心喪氣。
    ◎「誠心抱守」，今天我們都是發了大愿，來接續我們未完成的後續家園。相約定大家看起來都很親切、很面熟，感覺以前都見過面。如何的把道務開辦出來，需要我們這一班的人才，要想當人才，就是要好好的栽培自己、好好的學習。前賢栽培我們，自己也要栽培自己，讓自己能夠更快的學習、適應，更廣大的渡化眾生，讓更多的眾生，來感受我們的道情。
    ◎「永矢弗諼真功實善」，不忘自己的誓言，真實的去行踐，行功能夠不落人後，真功實善。
    ◎明燈在你的內心深處，我們的純真善良，點亮我們心中的那盞心燈，肯為別人著想，今天為佛堂、為上天辦事，就是點亮心中的那盞明燈。燈亮了這盞燈，可以做為家裡的一盞明燈；可以做為社會的一盞明燈；做為天下眾生的一盞明燈。今天雖然人不多，可是徒兒們是道場上生力軍，希望更多的人，來到佛堂，得到寶貴的大道。這是要我們共同來付出、貢獻，犧牲奉獻，犧牲你自己的寶貴時間來為眾生服務，但是你的犧牲，不會白白犧牲，上天不會辜負你的。
    ◎佛前的一盞明燈，開啟了眾生的明燈，一燈傳千燈萬燈 ，我們每個人都可以參與渡化眾生的使命，得來不易。我們要自己懂得珍惜、掌握，如果錯過了這次，還要在等到什麼時候？我們為道奔走，乘愿再來，有愿立，為師做的這首歌，星星之火，眾人的明燈照亮世界的黑暗，雖然是小小的一盞明燈，可是眾人的力量，是無限的、可貴的，要不怕困難、不怕任何崎嶇、不怕路走不平、坎坷，路是走出來的，事是做出來的。今天我們雙手雙腳打拚荒田變成桑田，我們不遺餘力的盡自己這一份棉薄之力。
    ◎今天徒兒來到這個世間，希望徒兒不忘自己的誓言，這世間是個花花世界，徒兒執著於喜好吃、喝、玩、樂；執著於穿著，各人喜好不同。今天能夠捨下、放下自己的慾望、捨下自己的享受，來為眾生辦事情、為上天辦事，都是你們的慈悲之心。只要你默默的耕耘、默默的走，終會到達的一天，就怕徒兒們受到了譭言謗語，失去了信心、真心。
    ◎今天為師說這麼多，換你們來說？或者徒兒們心有所感，有什麼愿立？想做什麼事情？說出來給為師高興。（很想為這個道奉獻，希望老師幫忙，可以渡化很多的人，在佛堂學習禮節，做得更好，希望老師能夠幫助我們，年紀大了記性不好）勤能補拙。（我的小孩雖然求道了，但是他不是很願意來，希望能夠勸導他來，但是很困難，因為他的中文也不太好，希望他可以來佛堂）自己要以身示道，慢慢的成全、感化，去改變自己的脾氣毛病，修煉自己內外都要加強，渡化成全慢慢感化，相信你會把道帶回家庭。
    ◎說出自己的心裡話，會更加有信心、更加的勉勵自己。因為今天當著大家的面對為師說，才有動力。（我才剛求道，希望能夠努力學習，能夠常來佛堂，來幫忙，需要我的地方，我很願意來）要憑功立果，行功立德，真功實善。
    ◎聖凡兼備，自然興旺，聖事做凡事興旺。
    ◎（希望道親更努力、更往上一層樓）你就要來帶動，有你的帶動會更成長。賜果香蕉，香蕉代表法船，可以渡化更多的眾生。每個人都是一艘小的法船，佛堂是大法船，以身作舟來渡化眾生。
    ◎嘴巴甜甜的可以渡化更多的眾生。
    ◎有沒有時間，是自己肯不肯，而不是能不能。 修辦道就是這樣子，是你肯不肯做，肯做就會有時間。
    ◎你努力、為師也努力。我們的福是前世所修，各人的福報不一樣。德性靠今世所為，你今世修的越好，改變你的生活，你修行好了、 德性好了，生活改變了，自然而然大家都看得到。法船能夠載人，法船行駛在苦海中風雨交加，也要照樣堅持度過。
    ◎你有努力，為師才能幫你。你們有心，為師當然義不容辭的幫你們。
    ◎只要你一心不變，始終如一將來必定有果位。要再更努力的學習，別人不會你要會，才能幫助別人、教好別人。
    ◎你什麼時候才能學好呢？你要學中修、學中辦、辦中學，我們要邊學邊渡化眾生。從渡化眾生當中要去學習，才能夠學到一切的不足，也才能看出你的不足在哪裡。你沒有去做，怎會知道不足在哪裡？不要想到自己學好了才去做，邊學邊做。
    ◎相信今天徒兒們都有收穫，有了收穫就要趕快的分享出去，再去播種，讓更多的人受益。天下沒有不散的宴席，為師該走了，所以你們要珍惜把握，時間到了你們也該走時，千萬不要等到那個時候才來後悔。為師的祝福陪伴著徒兒們的心中、身邊，當你們覺得難過的時候，為師就在你們的身邊，拍拍你們的肩膀、給你加油！與徒兒們一起並肩、攜手。為師祝福你們。


    八仙采和藍慈悲白話訓摘錄    （10月12日）
    ◎賢士們，大家好，都很有精神。剛剛求道就聽道理是不容易，求了道，就來參加這個法會根基深厚，小仙在這裡恭喜大家。希望來到這裡都能夠好好的聽講，你們的心，既來之則安之，放下心好好的聆聽，自然會有收穫，能將你心中的疑惑給解答。
    ◎秋去冬來歲月無情，日子一日一日的過，人也一日一日的老，會怕老嗎？不管怕還是不怕，都會老。歲月是無情催人老，人生短短數十年，這當中嚐盡酸、甜、苦、辣倍覺辛苦，人生一個「苦」字。有酸、有甜，可是甜太多了也會膩，甜的滋味容易讓人墮落。世間人情冷暖，一旦無常到萬事休矣，揮揮衣袖，不帶走一片雲彩。當有這麼一天的時候，你什麼也帶不走，只有「功」與「過」帶的走。誰也無法代替生、老、病、死，就算子女孝順、家庭和樂，生、老、病、死，也是得自己去承受。人的一生皆有定數，爭取名利，有的人默默過一生；有的為地方民眾謀福，受到地方民眾的表揚；有的一生慈悲渡化眾生，將來得到眾生的敬仰。對於將來的人生，你怎麼去做選擇、去創造。
    ◎人間苦海的「苦」，是源源不斷，如海浪一般，一波接著一波。這海浪就如同人的慾望一樣，是永無止盡的。所以在苦海當中，這波浪有大有小，一波一波的，人就像在海中的一條小船，在苦海中飄蕩，浮浮沉沉地跨不出這個苦海。所以今日我們要修行、要行道。這艘法船要我們去修行、去行功立德，法船才會越來越大，不僅可以渡己，也可以渡化眾生、承載眾生到彼岸。我們身為天道的弟子，要真修實煉、真功實善。
    ◎到處都是修行的道場，不管走到哪裡，都要秉持著辦道、修辦、修心、煉性，能夠渡己渡人、正己成人，事事處處都是道場，直心是道場、自身是道場，不是說今天來了佛堂，表現得斯斯文文、溫溫柔柔、對上恭敬、對下也好。可是回到家裡一樣的驕傲、一樣發脾氣、忤逆父母，這怎麼算是在日常行道？人生貴在盡忠孝節義，方於人道無虧。人生之本源在於天，我們是天生，盡人道而達乎天道。上天喜歡我們為善、行善；喜歡我們忠實、孝順、高節、忍義；不喜歡我們懈怠、固執、驕傲、不平。
    ◎人生在世能夠知命、認命，認命不是一種消極，而是來自內心的溫柔、柔軟。若我們不認命、貪心妄想，只想折騰自己。該是你的，在外面繞了一圈，最後會回到你的身上。不是你的，在你身上轉來轉去，還是會轉出去的。
    ◎修道可以改變命運，改變自己的人生、改變自己的心性、改變自己的脾氣毛病、改變心胸。處處皆是道場修行，你走到哪裡都能受人歡迎。修行之後，「道」在身上改變了氣質，人比花還美。美在心，所謂「相由心生」。
    ◎人活在這個世界上，渺小如塵沙，但是心中藏著佛陀、佛堂、地獄、苦海，一念之間是天堂、是地獄。賢士們可以算算，一天來來去去天堂、地獄多少回？佛願意人人皆成佛，不是自己成佛就好了，如果我們有聽到人家說，要學佛、成佛，會不會覺得他很狂妄無知，甚至認為他譭謗佛，今天我們學了大道，知道佛也是凡人做的，所以佛願意人人成佛、皆行佛道。
    ◎有事情大家一起來做、來擔當。各位賢士今天很幸運，有這個機會來開法會、修辦道、行功立德，好好把握追隨著你們的前賢。時勢造英雄、英雄俊傑還是得自己把握，能夠在天時、地利、人和之時，多自重自愛。今天我們修辦道，還有這個機會捨身辦道。
    ◎修道難不難？有心就不難，在這紅塵當中，要能夠不染紅塵的塵埃。你的心若不動搖、要堅持，就沒什麼困難的。
    ◎在苦海當中「汎汎揚舟永續傳承」，是你們的堅持、使命、責任。一個人的明理是眾生的福氣，能夠匯集千千萬萬的眾生，修道知「道」的可貴珍貴。有緣千里來相逢，賢士們修辦也是結緣、了緣，渡化有緣的人，平時不努力、不用功，需要時就手忙腳亂的，所以我們要做好準備，隨時準備接招，在修辦道過程當中，渡化眾生，一定有讓人異想不到的各種困難、壓力、人、事、物，眾生百態。什麼樣的事都會讓我們遇到，要堅定自己的心。心中的光明，會替你解決一切的麻煩，時間不早了天下沒有不散的宴席，報答天恩最好的方法，就是濟世救人，報答師德最好的辦法，就是培育下一代。汎汎揚舟永續傳承你就做到了，要跟各位賢士說再見了，希望咱們能有緣再相聚，賢士們再見啦！

    濟公活佛慈悲白話訓摘錄（10月13日）
    ◎徒兒們跟為師我心心相印！想念為師嗎？為師就趕緊的來，跟你們見面了，大家都好嗎？（非常好）沒有什麼要求？不是心中都有所求嗎？不敢說而已。
    ◎我們心中是存著神聖光榮，今天不光只是修道、辦道，而是要守住我們的根源，護持道脈，讓它源遠流傳，這是我們的使命責任，可見我們肩膀有多麼重，承擔著下一代，再下一代的傳承。不要小看自己，只是為了個人修辦道而已、只是為了今生今世的解脫而已，我們要把這「道」發揚光大，讓更多眾生可以普及、能夠上岸，在世界各個角落，能夠把「道」傳揚，這是最重要的。
    ◎我們要有宏大的志向、遠大的理想，以及正確的目標。不是為了個人的利益，不枉費個人今生今世。希望能夠普渡眾生，再接續道場、道脈傳承，希望徒兒們，都有這樣偉大的情操，有沒有這份跟為師一起承擔的決心？為師相信你們都有，伸出你們的手來，攜手共同邁向前方。
    ◎人世間種種不如意、卡關、磨難，會使我們的心志，本來是很偉大、高超的，會慢慢地被消磨掉了，對自己要有信心，相信自己可以成聖，也相信別人可以成聖，你在渡己、渡人這方向，一定堅持永不後退，一定要有信心、肯定、毅力、能夠穩定自己，讓千千萬萬的眾生直上。
    ◎「天有不測風雲，人有旦夕禍福」生命長短是難預料。我們要把握當下，不要誤解修道、修行，是老年人的事情。是自己的事情，自己吃飯自己飽，自己罪業自己了。你們都很明理清楚，什麼時候不明理不清楚呢？你們現在都「悟」了嗎？還要大智慧來引導，有沒有跟著前賢腳步不放棄？還是走一步退三步呢？還是半進半退呢？以退為進嗎？你起來走走看，讓為師我看看，你怎麼以退為進呢？你有進不退，我們修行就像「卒」，卒一過河，就不能回頭。所以「苦海無邊，回頭是岸」。但是往事不堪回首，說起來都是一把辛酸淚，修行時時反省、回頭看自己何時做得不好。日用飲食之間，自己一個念頭、舉止話語，難免會有犯一點過錯。所以聖人叫我們改過遷善，要反省自己「知過能改善莫大焉」。
    ◎「命由我立、福由我求、德由自修、聖由自作」這個都是靠自己，都要靠自己努力。你求平安、求什麼都要付出，不管求什麼，都要靠自己努力。不是來佛堂，求仙佛保佑我平安、多財、多壽。「禍福無門，惟人自召」，你做事不違背天理、做好事平平安安的，不違背天理，就算一時有所困境，也是六萬多年來，輪迴所造的小小業力，你總是要了。你自己的磨煉闖關，上天常常以人考你，借人事問題來考驗。你要修行家裡人不同意你，還是要堅定自己；也會以病來磨煉你，生病太痛苦了，人家說生病的人，才知道健康的重要，所以平常要愛惜自己的身體，我們要修辦道，也要有健康強壯的身體。不然你病懨懨的，想做什麼都有氣無力、有心無力的，備感心酸可憐。
    ◎「凡事自助，然後天助」你事業想成功，也要你自己努力，你有沒有做了什麼感動上天？讓上天助你一臂之力，我們修辦道也是一樣，「忠、孝、仁、愛、信、義、和、平、禮、義、廉、恥」這幾門，你哪一門做的讓上天感動了呢？你「盡忠」了嗎？你「盡孝」了嗎？我們實在欠缺太多了，不要想說，我已經踏上修道的路了。其實都還在修行之中，還是很欠缺，要努力的。千萬不要驕傲，自以為是修道人，比別人高一等，你這樣跟一般人，又有什麼不一樣呢？
    ◎其實修辦道，為師知道你們都很努力打拼，這麼努力打拼，結果都不如自己想的，為什麼呢？這麼努力奔波勞碌，就是缺了用心、真心還有盡心，忙碌不停，可是沒有用心，也沒盡心，想想自己修辦道，為什麼結果不如自己想的，看看自己就知道了。別抱怨為什麼我這麼努力，結果是這樣呢？怪誰呢？怪自己。「凡事行有不得，反求諸己」就對了，能夠反求諸己，包準你一路過關斬將，一路暢通無阻。
    ◎旁邊兩個，一人聽一句，一人聽上面一人聽下面，然後上下又接不起來，你們辦事會不會這樣一人走一邊，上下又接不起來，到時才互相抱怨，為什麼沒有把事情做好？一人聽一句，靜下你們的心，有時候即使你聽不很清楚，但是給你加智慧，就知道怎麼寫，不要還沒寫，就心慌慌的。我們去渡人，不要心慌慌的，要很大膽、很有心、很用心地去渡人，不要扭扭捏捏、怕怕的。
    ◎這一指點渡人了脫、超脫生死，佛說：「救人一命勝造七級浮屠」，渡化人的功德很大的，要趕緊去渡人。我們什麼都還不了解、還不會，從渡人當中，慢慢接近佛堂、走入道場；慢慢學習幫辦，再來學習承擔使命，一步一步來。這世局、人局、道局都一直在變，徒兒們的心更應該要堅強、團結協力才能夠去平衡。
    ◎這種睡覺時間真的是沒人睡，是你在說的，還是你看到的呢？會不會覺得修道、聽道理很平淡無趣呢？賺錢比較有樂趣？「道中參道，道無窮」，你要去參悟，才知道它的真滋味，「平淡之中菜根香」。
    ◎徒兒們把手握緊，握得緊緊的，越來越緊什麼感覺？把它鬆開又是什麼感覺？鬆開以後好輕鬆。越握越緊，越緊越束縛，一旦你鬆開了很舒服，徒兒們的心，為什麼緊緊的束縛住了？（壓力大）生活的壓力，生活帶給你什麼壓力？為三餐打拼。生活中每個人都有壓力，但是我們要把壓力變成動力，天底下沒有什麼，解決不了的事情，如果你能夠解決，那就不是問題，你不能解決的，那也不是問題，你解決不了，你煩惱幹嘛！能解決的，你還要煩惱嗎？不用呀！那還要煩惱什麼呢？「天下本無事，庸人自擾之」所以都說是傻徒兒。
    ◎徒兒們哪裡不一樣？哪裡都一樣？都是兩個眼睛、一個鼻子、一個嘴巴，（點傳師：我們是濟公的徒兒）我們不一樣的地方就在這裡，我們濟公不濟私，我們發慈悲心，渡化廣大無邊的眾生，這就是我們的不一樣，我們的精神。否則在家裡混日子，一天過一天，吃飯、睡覺、看電視、手機。我們要當濁世中一股清流，風雨夜裡中一支燭光，雖然是一盞小小的燭光，把電燈都關掉，在黑暗當中，一支小小燭光可以照亮別人，你也可以照亮別人，只要你願意燃燒、犧牲奉獻自己，每個人都可以。
    ◎如何犧牲奉獻？像你們今天犧牲玩樂、犧牲時間來到這裡，再看後面的幫辦人員，犧牲在家、去玩的時間，來這裡服務你們，這是他們的犧牲、奉獻、無私。出班以後，換你們來奉獻犧牲，我們越渡化眾生，越有事情做，渡化的人多了，我們需要幫辦的幫手就多了，我們更有了愿的機會。
    ◎為師走到這邊，讓你們看看為師我，不然心中一直吶喊，老師怎麼不走過來。在分分秒秒當中，上天賦給予生命，那真正的價值和意義，讓我們走在正確的道路上。什麼是生命的意義和價值呢？要做什麼事情呢？要你渡別人來求道，這才有意義和價值。自己求了道，你要修辦（班員：求了道才能有基礎），這個就是要來研究道理，佛堂有研究班，要來研究道理，自己要有點基礎，才能渡人，你自己說的，不能對佛打誑語。要盯著他，沒來就打電話催，可要盯著這滑溜的很（班員：經常回家看看）不是回家看看而已。
    ◎徒兒們相不相信世人皆可以成聖呢？（相信）為什麼相信呢？因為眾生都來自於理天，人人本來就是佛，只是因為迷昧了。佛是覺，眾生是迷，我們要啟發眾生、要普渡眾生，要來開啟自己的妙智慧，讓自己明白自身就有佛，讓自己來修行、改變。佛是慈悲的，但是佛又好像不慈悲，因為各人有各人的業力、有個人的因果要去了，佛不能用佛力幫他，如果用佛力幫助他，他怎麼了自己的因果業力呢？白陽修行法門，是為了讓眾生超脫生死，個人的業力因果，要個人自己去了，自己好好行功立德，渡化、普渡眾生感動上天，上天自然會幫你大事化小，小事化無。
    ◎唱歌應該要有精神，怎麼反而沒精神？前面的班員唱得很快樂、高興熱情如火，後面的前賢事不關己，沒有參與感，不會唱也一起護持。辦事情就是不要一副事不關己，高高掛起沒有參與感，要有參與感你才會融入，融入的是我們的心，大家融合在一起，你不會唱也是護持，當你護持，就會將心融入了，你把心給他們打氣加油，而不是一副事不關己。（看不見的字，是你的心沒有在這裡）。
    ◎不求人知，而求什麼？我們默默耕耘不求人知，如果你做事都要讓人家知道、讚美，那你會越走越偏離了，我們不是力求表現的，而是要默默耕耘。
    ◎今天求道，在心中種下一個佛的種子，我們以智慧為泥土，用精進的水，功德的肥料，還要殷勤的除草，這樣種子才會慢慢開始發芽長大，到最後開花結果。可是為師發現，都喜歡除別人田裡的草，自己心中的草都不除，對別人的草就特別看的見，特別喜歡幫人家除草，奇怪又沒有錢可以賺，也沒得到什麼，幫別人除草，特別喜歡高興，自己家的草，已經長很高，都不愛除，反而懈怠沒有精進，難怪樹長不高，長不大，沒辦法開花結果。
    ◎我們不求人知而求天知，上天對於你們的一言一行、耕耘、付出、犧牲、奉獻，一一都看在眼裡，都有紀錄，千萬不要退縮自己，也不要懈怠了，上天都看得很明白，你有沒有用心、盡心。你是不是真心、盡心在渡人？如果你很真心、盡心，還渡不到人，心裡覺得很難過，覺得對上天很虧欠，上天一定會助你一臂之力。
    ◎千萬不要自以為是，好像自己很行，你行就自己去吧！我們人是很渺小、小小的力量，今天大開普渡，不是一個人的力量，有諸天仙佛護法、護持，一起共同來辦這三曹大事，我們是很光榮、神聖的，開始做好準備，能夠開荒的趕緊去開荒，能夠渡人的趕緊去渡人，為師不求你們，要馬上見到什麼樣的成果，而是你有沒有盡心、用心、真心。
    ◎只問自己，慢慢地就會有成果出來，不求一時的。一時的顯現，總是來的快，也去的快，腳踏實地好好學修辦道，好好渡人，相信眾生的眼睛是雪亮的。今天你們是聖賢仙佛的代言人，你們要把道行在身上，讓眾生看到你們，就好像看到活菩薩、聖賢仙佛，相信眾生都會一一被你們感動，再頑劣的人，都會被你們真心、用心、盡心而感化。要求自己比要求別人更快、更容易，把自己做好。
    ◎修行是一步一步地走，一日一日的累積。每天都要修煉自己的心性、脾氣、毛病，脾氣毛病慢慢地去改，慢慢地與聖賢仙佛並齊。在苦海中揚舟，我們不落人後，起步晚了就要加油，一步一腳印，留下的足跡，是不會騙人的，相信徒兒們都是正在努力發光發熱。
    ◎為師還要再走來這裡一下，給他們打打氣。你們都很努力，為師知道也很歡喜、安慰，但是修辦中人事的磨合，總是不盡如人意。人與人在一起，總是會有摩擦，這避免不了的，但是我們對事不對人，有什麼事情反求諸己。人人反求諸己，人人都做好，大家都好，每個人都能反求諸己，就什麼事情都沒有了，每個人還有什麼事可罣礙，大家都是兄弟姊妹，都是 老的兒女。還有什麼化不開的呢？ 還有什麼事，讓你記在心裡記那麼久呢？你看我、我看你，心中事無人了解，但是為師希望徒兒們知道，我們今天能夠體貼天心、佛心，跟老師的心一樣，我們老實修辦，持愿守戒為眾生開啟後福，這是我們最大的一個心願。
    ◎前賢們的苦心，為師也希望你們時時記得、感恩。今天沒有前賢來開荒闡道，哪有你們？不要自己學修辦道了，就貢高看不起前賢，這是不應該的。沒有前賢哪有後學呢？沒有前賢栽培帶領，你們怎麼發芽、發光、發熱？相信你們都銘記在心，飲水思源一點一滴，都能夠感恩於心。「木本水源」都能明白我們的源頭，我們的源頭是什麼？在哪裡？今天我們要守住的是什麼？今天我們要推廣的是什麼？為師希望你們認真的去實踐、去做、去看待，而不是來佛堂湊湊熱鬧看看，沒辦法進入你的內心、真理的法海，唯有真正的體悟，才能啟發你內心的那點靈光、那點自性。
    ◎時間不早，為師也要說再見了，唱唱歌送送為師我，希望我們師徒共同努力加油，一起來承擔眾生的苦，眾生的苦也是我們的苦，徒兒們都清楚方向，可是卻遲遲不動身，明白執取的辛苦，卻又不肯收手，這是最大的遺憾，所以要趕緊渡人。
    ◎徒兒們有沒有想老師？為師很想念徒兒們，想念徒兒們有沒有好？想念徒兒有沒有健康？想念徒兒有沒有平平安安？想念徒兒們還是心事重重？想要離開又捨不得徒兒，但是捨不得也得走，等一下把糖果收下來，發給每個人。徒兒呀！不管多久，為師都在等著你，別讓為師等太久，希望徒兒們，能夠明白三曹重任，要徒兒們一起共同承擔，徒兒們若走遠了，要趕緊歸隊呀！別越走越遠。讓為師再看看徒兒們，徒兒們再見啦！

    小歡喜慈悲白話訓摘錄（10月19日）
    ◎我被你們的熱情感動，所以覺得好熱，心很溫暖，你們的心會不會溫暖？為什麼會溫暖？大家聚在一起，所以很熱很溫暖。找人家的好處，認自己的不是，吸收陽光後，心裡溫暖就能夠養心。我們平常找人家的好處，就是暖心丸。如果是記人家的好處，到哪裡都是你的朋友。如果你記別人的壞處，你到哪裡都是敵人。所以我們要記人家的好處，不要一直都看別人的不好，這樣你就會覺得很快樂。
    ◎今天你們都來開法會、來學道。「道」是什麼？正確的路。萬有生滅，各有其路。山有山路，水有水路，火車有鐵路，人要走正確的路。你走錯了路，就叫做迷路。迷路的人，就會慌亂，你迷路了越慌亂越走越遠。人要有智慧，走正確的路。今天來這裡，你走得路是正確的，來到這裡都是學道、學佛、學聖賢，是一條好的路。
    ◎我們學佛怎麼學呢？來佛堂學佛規禮節，你們佛規禮節學的如何呢？不及格。每次都說還在學習當中，用這句話來搪塞、作藉口，沒有努力的在學。既然說要「學佛」，要效法仙佛，我們就要努力、要有心學，來佛堂掃地、打毛巾，也可以百分之百的做好它。一件小小的事情，我們能夠把它做到完善。還是很敷衍？有做就好，這樣的心態對嗎？學佛是這樣的心嗎？這樣對佛有誠敬嗎？你們都來拜佛，希望佛幫助你們，你們都很虔誠的一份心，誠心來拜佛。今天你要學佛，你在做事、辦事上，若沒有主敬存誠的心？有沒有覺得好麻煩，進來還要打毛巾、淨手，怎麼這麼麻煩呢？來佛堂好累？照你們所說的，很喜歡來佛堂嗎？
    ◎心中苦不苦？此時當下是很快樂，來佛堂很快樂、幸福，學習道理心裡很清淨。但是，一離開佛堂，又感覺回到世俗當中，有很多煩惱。難免在生活當中，總是煩惱不斷，有很多的苦。這個苦源來自於那裡？「苦」就是心中多願，心中有太多的願望。可是當這個願望達不到就怨。有很多的願望達不到，就會怨天尤人，怪上天不公平，還有忌妒別人，為什麼比我好。這樣心中就苦。「怨」是苦海，你心中越怨就越難過，越難過不是招禍，就是怨到心情鬱悶，就會生病，這不是苦海是甚麼呢？
    ◎精明的人，就很會算帳、斤斤計較。可是算來算去，不是後悔就是抱怨、抱屈。精明的人，都喜歡算得很清楚。因為太精明連小數點，也都算得很清楚。人心就是太大，永遠都不知道滿足。你們心裡有沒有不滿足於現狀？我都會讓他很歡喜。既然沒有，表示你們都很知足常樂，都很快樂。可是我都看你們的眉頭皺皺，臉都沒有很春風。
    ◎人還是知足最快樂，不知足對於你現在還是有很多的願望，就苦啦！所以放下心，每個人都有脾氣毛病，如果你的脾氣毛病捨不得改，你的富貴功名捨不得放，你的金銀錢財捨不得花，這「捨不得」，都是重擔包袱。我們身上揹了很重的包袱。我們都有背過東西，背了很重的東西不好走路，而且走得長也會好累。不只是身體累，心也很累。我們來佛堂，就是要把我們的包袱放下，叫你馬上放下也捨不得，太多牽掛了。我們就慢慢的，一件一件的去放下。這樣我們的心，就會越來越輕鬆。好像我們的自信，本來是很光明的。可是你有很多的汙染，我們要一件一件的把它去掉，把它擦擦恢復我們原來的光明。
    ◎我們修行，要修煉自己。我們在修行當中，會有困難、有逆境。就是因為有困難、有逆境，我們才學到本領，能夠經得起考驗，才能夠擔當大任。因為你有經過磨煉，你會做得事情很多，把渡化眾生的重任擔在肩上，你才擔得起來。才不會覺得渡化眾生好累。
    ◎在日常生活中修行，我們看到人家做壞的事，良心上會過不去。看到人家做的事情不對、不好，我們就不要去做。學習別人、看看他人的好，要注意看他好在哪裡，怎麼去做、去學，這個就叫作「見賢思齊」。我們聽道理、看書，讀書要照著去做，不然光聽、光看書，結果你也沒去做，就好像你看了很多的食譜你會很多，實際上你沒有吃過，並不知道它的味道；你看過很多的地圖，你知道很多地方很漂亮，可是你沒有身入其境，你知道它的美嗎？所以道理不是光聽、光說而已，而且要去做。
    ◎平常我們都會捨不得行功立德。我們為人不為己，做這件事情，是不是利益眾生？還是說為自己的私心？我們要做好事，不要做不好的事。我們能夠捨身、捨心、捨財嗎？能夠三施並行嗎？有時候我們佈施，捨不得。在這一方面，你們已經做得很好了，都很能夠捨，在佈施上是慈悲的表現，你們來護持佛堂、來為眾生、幫助眾生，佛堂的成立各方面，都需要你們來幫助佛堂，讓佛堂可以繼續渡化更多的眾生，佛堂裡面各方面，都需要大家用心護持。
    ◎我不用說甚麼話，你們看到我就很歡喜，因為我本身是「小歡喜」，所以你們看到我很歡喜。你們學聖、學佛的精神，做好給後面的人一個好榜樣。你做好模範，人家都學你。聽話要聽懂，不要聽不懂還怪罪別人，平常聽話沒有聽懂，容易誤解、誤會，一旦誤會產生心裡就有隔閡。你們做事情不挑不撿，才會有擔當。如果你光挑好的事情做，不好的事情你就不做，這就沒有擔當。
    ◎「貪求」是不對不好的，你想要貪求做仙佛是對嗎？這個就要拿出你的智慧來分辨。在生活當中有很多事情，都是模稜兩可，讓你覺得這樣也對，那樣也對。你分不出來，就容易走錯路，我們要時常回來佛堂研究道理，你越研究道理，你的智慧，就會顯現出來。你智慧越顯現出來，就可以看清事情原本的真相。
    ◎「道」都是平淡中見真常，都是平平淡淡，淡中有真滋味。喝一杯開水淡淡的，你口渴是不是喝一杯開水，如果口渴讓你喝很甜的果汁？越喝越渴。水它雖然是平淡無味，可是你口渴它會讓你止渴，有很多地方都需要用到水，它可以加很多顏色，這就是「道」的奧妙。在平淡中，可以生出很多的妙智慧，可以去發揮出來。
    ◎人人身上有個「寶」，勝過珍珠與瑪瑙，這個寶是「三寶」。三寶是護身符、通天信物要記得。遇到危難趕快唸三寶，不是只有危難的時候，才用三寶，平常就要多用三寶修持、修煉。第一寶是我們的「玄關自性」，我們要時時守玄，讓自己明鏡台清清靜靜的不染一物。
    ◎鐘不敲不響，人不學不知義。我們來學道理，時時提醒自己恢復我們的仁、義、禮、智、信，我們是來聽這個、來學這個。不是來聽很稀奇，也不是來追求很奇妙的。道就是在平常生活中，如何與人接待，如何應對進退，在這待人接物進退當中。你的心是歡喜的、是喜悅的，而不是你跟人接觸當中，惹了一肚子火。為什麼跟別人在接待當中，你會惹一肚子火，有很多原因，也許別人說得話，讓你很生氣。也許別人的一個眼神，覺得他看不起我。其實不是別人看不起你，是你自己看輕了你自己，因為你沒有自信，所以說要先自重而後人重之。如果，你沒有辦法去面對、信任自己，就是你心中沒有坦蕩蕩，都是長戚戚，就是你有愧，你虛心。你有愧於人、有愧於天，人家說：「仰不愧於天，俯不怍於地」。你自己有先愧於天地，你才會覺得愧對於人。自古以來聽過很多故事，坦蕩蕩、正義正氣的人，他沒有怕，有一股浩然正氣，反而是受到別人的感召。
    ◎求平安、求福、求壽，求甚麼都要靠自己努力，不要妄想不用做，就可以得到，那是貪心妄想。我們人跟天本來就是一體，雖然出生在不同的家庭，可是我們靈性來自於天。與上天本來就是一體，不管你們有甚麼要求，上天都很慈悲給你們回應。你們有甚麼委屈、不好的向上天說，上天都會給你們完善。可是你自己有那一份真心來對天，就要會照著天的意思去做，自然能得到天的回應。
    ◎凡事都是「心」，你心情好，看甚麼都好，即使別人很不高興看你不好，你看他也很好。當你心情不好時，即使別人對你微笑，你也會覺得笑得有問題。
    ◎有耐心才會有福氣，你懂得等待。心裡不要太急，我們要有耐心懂得等，也許你祈求上天，上天給你的回應，搞不好就是在最後一秒鐘你放棄了，就失去了機會。時機到了你不要放棄，上天看時機成熟，祂就會給你回應，不會辜負你們的。我們平常一定要「說好話、做好事、存好心」。我們能夠去渡化眾生，就是因為我們求了道，我們覺得這個道很好，想要跟家人、朋友、親戚分享，要讓他一起來得到這個「道」。所以要趕緊發揮你的耐心、愛心，去跟家人、親戚、朋友分享，這份得之不易的殊勝與寶貴。
    ◎我是一個很有禮貌的人，如果你很有禮貌待人，人家也會以禮貌待你。我們要常常說：「謝謝你、我愛你；對不起、請原諒我」。這兩句話真好。
    ◎今天天人共辦，是大家一同努力，才有這個「聖會」。我們都存著感恩的心，從前賢到你們做後學，都要很感恩。我也是很感恩，你們有這個法會，我才有這個機緣來到這裡，非常感恩。我也很歡喜看到你們，因為你們看到我也很歡喜。希望你們能夠天天歡喜，也許你們會覺得憂愁太多，生活是自己過。你高興是一天，憂愁也是一天。我們要時時能夠轉念，當你很痛苦的時候，就要讓自己高興一下。讓自己想高興的事情，把它轉一個念，你就會覺得快樂多了、心舒服多了，就不會那麼痛苦，希望你們天天高興、天天歡喜。
    ◎想要拿「遠走高飛」的糖，得要自己有那一份的心，去祈求上天給你一個助力，自己祈求來的，怎麼可以就這樣給呢！你祈求上天你得先付出。不光是祈求上天，我們在待人處事方面，你先付出給人家，自然別人就給你回應。自己都不先付出，然後就傻傻地等別人。施比受更有福，如果你伸出援手，你是施予援手，哪一個感覺比較好？你付出就可以接收到天地給你的助力，你就會覺得很舒服，道理就是這麼簡單。「遠走高飛」的自己祈求才能夠有收穫。

    濟公活佛慈悲白話訓摘錄（10月20日）
    ◎感受深淺個人去體會，就好像你喝水，這杯水是冷，還是溫，只有自己知道。道的體悟，就是要自己去體會，個人的根基不同，體悟也不一樣。只要徒兒們有用心、有虛心，你虛心了，人家才有辦法教你。
    ◎修辦道一猶豫就退後。剛剛聽了甚麼課？〈孝道〉有沒有感受父母對我們的愛？當你兒時，你有做錯父母都沒有責怪你，可是當父母老了，父母有錯，你們心中的怨恨卻是難以排解。孝順是趁父母還在時，你要盡孝，不要等到父母不在了才在後悔。
    ◎昨天小歡喜來跟你們說了甚麼？你們的包袱背太多的怨，當你被別人欺騙，別人對不起你、傷害你，你能在那人身上找到好處，你的怨恨自解、因果自消。找人的好處，開啟天堂的門，認自己的不是，就閉上了地獄門。往往我們都只看見別人不好的，看見自己好的，你覺得你好的，你真的就是好嗎？是不是往自己臉上貼金，認為自己做才對。有沒有在反省中去實踐？每個人六萬年來輪迴都有罪業，你不相信因果輪迴，往往很多事情，就是那麼湊巧讓你遇見，有很多不公平對待，就在你身上遇到。為什麼你活得這麼辛苦，別人活得這麼快活呢？相信你們都沒有想過，只會對自己抱不平，而沒有在困苦當中，還是要能夠感恩，我們行、住、坐、臥、吃飯，都能夠去感恩珍惜，食物的好壞，我們要愛惜、珍惜，不是每個人都有福報，有些人不管怎麼努力，就是得不到；而有些人不用努力就能得到，前世因今世果。所以當你在批評別人時，想一想不是每個人，都有你的優越條件，不要自己擁有了還不懂得珍惜感恩，還要去對於現實生活而感到不滿，就真的太不知足了。
    ◎每個人都有罪業、過往、過錯，我們要實際去懺悔、去行功、立德來彌補。不光是在現實生活中，行功立德受惠。你們出國去玩、回家鄉都會帶禮物，功德就是我們將來的行李，回去見上帝的禮物，你們準備了嗎？這些都是你的一份心意，回家鄉帶給親友的禮物，不在大小而是你的一份心意。將來你要回去見 老，你帶了甚麼回去，你把眾生帶回去了嗎？有沒有去渡人？我們明理就要去行，我們聽道理要明理，明理就要去行禮，否則你聽了就等於沒有聽。
    ◎把我們的威儀顯現在自身，每個人都有每個人的莊嚴肅穆，每一位仙佛都有他的威儀、莊嚴、本質。徒兒們要效法哪一位仙佛？有沒有人要效法濟公？效法濟公渡化眾生，但是都沒有為師的瀟灑。一點點小事掛在心上放不開，對於人與人相處，大家在一起不喜歡時，你能夠忍之於口嗎？可以忍之於面嗎？臉上會呈現出不高興嗎？進而要忍之於心。能夠不說出，不好聽的話傷害人家，而且臉上也沒有生氣的模樣，再來心裡也要沒有一點介意。我們不是臉上裝做不生氣，心裡面還很生氣，氣出病來無人替，活該自個倒楣。瀟灑不見得每個人做得到，但是每個人的氣質不同，有的人是很端莊，人家看到你非常的端莊賢淑，也是會效法的，就像觀世音菩薩是慈悲的，彌勒祖師是笑口常開。有的人整天笑咪咪的，你看到他就很開心，而不是每個人都能夠每天笑咪咪。你喜歡哪一位仙佛，我們就要學祂的精神，把祂的精神學會，你就是那位仙佛的代言人。
    ◎你們都很有志向，想要去開創一番聖業，你們有心要開創，但是徒兒們要明白一件事情，入境隨俗，我們要守禮、守節，不要認為你在辦天事一路暢通無阻，就不守禮、不守節，行為過分，還很自在，徒兒要明白天道無親為德是輔，千萬要明白認知，你們是上天的兒女，雖然有些眾生還沒有求道，他們也是上天的兒女，不是只有你們是，不要認為別人都要順著你們。開荒中帶人帶心，不要以辦事的心來交付，如果你以辦事的心來交付，眾生對你，也是以辦事的心來回應。
    ◎徒兒們對於吉凶禍福一切，都太過於追求罣礙，要知道吉凶禍福，未來的事你不知道，這是天的主張，我們辦事順天意，該如何我們都要接受上天所給我們的。別人對你的稱讚、批評，這是人的主張，別人如果讚美我們，我們就高興，批評我們，我們就不高興，那你就跟著人家走。唯有修身、立身行道就是自我主張。我自己可以作主，自己作主要不要去走、去修、去辦、去渡人、來佛堂參與幫辦，這是自己作主。別人要不要稱讚你、讚美你、毀謗你，那是別人的事情，你不必跟隨著人家走。今天我們有緣，相聚在這一條法船上，我們要學著奉獻、了愿在道場上，不是一家人不入一家門，佛堂是個大家庭，家庭的興旺，靠大家一起來努力成長。
    ◎我們修道要像插秧向後退，辦道要像收割一樣前進。修道退一步，海闊天空，進一步，世界大同。我們每進一步，就更接近世界大同，徒兒們有沒有想像過那樣的生活？多麼的美好安和樂意。沒有苦過的人，不懂得苦。
    ◎修行中的滋味每個人體會不一樣，也只有自己去體會，修道有甚麼感受、感應，你怎麼付出，上天就給你甚麼，我們要愛惜。唱唱歌，體會你們在聖凡修行兼備當中，是不是有時也分不清楚，有所迷惘，以至於你們有時漸行漸遠，對修辦道沒有信心。

    法會側記:
    1,9/28精進班，老師點出"知一點真機"，時機已到該是向外發展時，調寄:遠走高飛，賜了一些糖果，但沒人敢拿。
    2,10/19法會，小歡喜賜糖果，想求財，健康等等的都可取去，有講師問遠走高飛糖呢?小歡喜沒答應賜予，要大家自己去向上天求。
    3,10/20法會，老師臨壇，最後有人問遠走高飛糖之事，老師訓斥大家，翅膀硬了就只想高飛。(老師在9/28臨壇有提到，優秀團隊各人素位，遠走高飛開創道務不能單打獨鬥，要有能共辦的團隊)