奉天-
百孝經
資料來源：《百孝經聖訓輯要講義》光慧文化網路書局
金公祖師序
今值末後 世風不古 綱紀湮沒 導致人道反常 君臣無義 父子不親 男不忠貞 女鮮柔順 夫不義 而婦陵 兄不友 而弟不恭 舉念違道 行為脫軌 造罪招愆 人心用學識來提昇 價值以物質來衡量 五常作瓦屋般唾棄 三綱如亂世般動盪 人心失去本質 道德如天方夜譚 是以百孝經傳世 廣佈流傳 希能自上而行於下者 自先而施於後者 使老中青少皆明孝之本義 以格物致知入手 誠意正心 行出孝字 冀挽世人之心歸仁 知義理謹禮規守信實 寄望有志之士 撥亂反正兼善天下 使百孝經蔚蔚成風化 亦是天下眾生之福澤也
西元二００五年 歲次乙酉 仲夏 路中一為序
至聖先師序
夫堯舜之道 文武之規 聖德百代感召 萬民欽服 皆是以孝垂化群黎也 觀今學修之儒者 力行之士 幼壯能孝弟 耄耋能好禮 不從流俗者 鮮矣 故聖賢仙佛殫精闡百孝經訓 是期世人明體達用 竭力著百孝經義 是匡世道正紀肅綱 又惟恐後人行之不徹 難見實踐之功 故飛鸞垂世 金口木舌 忠告善導 望能振聾啟瞶 移風易俗也 喜 怒哀樂之未發謂之中 發而皆中節謂之和 仁孝之德 必以中和成行也 欲中和不失 當持敬存養 持誠省察之 誠敬一發 定靜隨之 安慮而得 盡其本性 以全 體大用 茍至如此 則智仁勇皆可沛然充之 不因富貴貧賤 寵辱優渥而改其途也 不因成敗得失 窮達險夷而失其職也 則孝行久矣 孝至恆矣 故誠敬二字乃孝 之基 處順處逆 無往不宜也
夫經者 徑也 通行之路也 是故學修士儒 欲紹繼聖賢遠志 當明盡百孝經義 二六時中 一以貫之 正五倫百端 八德流行也 以開萬古之教化 尊千秋之根杫矣 是為序
中華民國九十四年 歲次乙酉 孟秋 仲尼序於濟德宮
天地重孝孝當先 一個孝字全家安 孝順能生孝順子 孝順子弟必明賢 孝是人道第一步 孝子謝世即為仙
自古忠臣多孝子 君選賢臣舉孝廉 盡心竭力孝父母 孝道不獨講吃穿 孝道貴在心中孝 孝親親責莫回言
惜乎人間不識孝 回心復孝天理還 諸事不順因不孝 怎知孝能感動天 孝道貴順無他妙 孝順不分女共男
福祿皆由孝字得 天將孝子另眼觀 人人都可孝父母 孝敬父母如敬天 孝子口裡有孝語 孝婦面上帶孝顏
公婆上邊能盡孝 又落孝來又落賢 女得淑名先學孝 三從四德孝在前 孝在鄉黨人欽敬 孝在家中大小歡
孝子逢人就勸孝 孝化風俗人品端 生前孝子聲價貴 死後孝子萬古傳 處世惟有孝力大 孝能感動地和天
孝經孝文把孝勸 孝父孝母孝祖先 父母生子原為孝 能孝就是好兒男 為人能把父母孝 下輩孝子照樣還
堂上父母不知孝 不孝受窮莫怨天 孝子面帶太和象 入孝出悌自然安 親在應孝不知孝 親死知孝後悔難
孝在心孝不在貌 孝貴實行不在言 孝子齊家全家樂 孝子治國萬民安 五穀豐登皆因孝 一孝即是太平年
能孝不在貧和富 善體親心是孝男 兄弟和睦即為孝 忍讓二字把孝全 孝從難處見真孝 孝容滿面承親顏
父母雙全正宜孝 孝思鰥寡親影單 趕緊孝來光陰快 親由我孝壽由天 生前為孝方為孝 死後盡孝徒枉然
孝順傳家孝是寶 孝性溫和孝味甘 羊羔跪乳尚知孝 烏鴉反哺孝親顏 為人若是不知孝 不如禽獸實可憐
百行萬善孝為首 當知孝字是根源 念佛行善也是孝 孝仗佛力超九天 大哉孝乎大哉孝 孝矣無窮孝無邊
此篇句句不離孝 離孝人倫顛倒顛 念得十遍千個孝 念得百遍萬孝全 千遍萬遍常常念 消災免難百孝篇
此篇句句不離孝(79)
天地重孝孝開端孝之為道本自然
坤為大母乾為父能孝我親為至善
一膚一髮血肉傷所行皆為兒操煩
父生母孕恩長子女須明白體親顏
兒的成長父母待可愛玲瓏天真現
只為將來兒女們有好前途向前展
教子成業事惟精絕不放棄不畏難
凡為人子此身體髮膚不敢毀傷焉
孝非表面要知道任勞任怨良知現
以身示道做完全兄友弟恭母心歡
身心康樂親之福諄諄誡命謹慎前
兒身健莫逆於孝昭彰天理有循環
宗族一家明修身益利謹取要分辨
叔伯同根椿立力效賢向前行圓滿
莫大慈悲讓萱草強毅守道慶團圓
親所愛護不言苦承志先賢立命先
自占自強修自重斷絕惡習了罪愆
恐有乖戾傷骨肉肝腸寸斷苦難言
每做一事思慰親每發一言告親前
親歡我順愁我解以撫親心方該然
力行戒慝時加惕身業不作立標杆
知敬率敬眾分享啊建造成大家園
其行其志樂道前育子立身聖譽傳
行孝往後共知聞孝經典謨眾參研
大道先天倫理常如何耕耘如何圓
處處念之樹道範綱紀遵循無私偏
子若賢能親安慰子若不肖親傷感
憐子念子父母心親老為子心無閒
如乾覆物坤載物和靄流盈天地間
我親有善實際作為人養親心兼善
堂上皆存親常安敬孝敬愛無二念
律身道德孝推禮義務欽奉讚美言
仁者必當知孝悌即是頂天立地賢
盡職聰明睿智知孝貴心孝不在言
膝下圓聚人生樂惜此光陰造佳緣
在家齊家敬父母出外悌道知盡全
敦親睦鄰施關懷博愛大眾展笑顏
親在一日養一日倫理綱常自身談
玉食三殽水一勺心內感恩於蒼天
加餐則喜減膳懼耐心詢問否欠安
一旦有恙心牽掛求佛相助病癒痊
是以孝道信誠實身作則立教養前
惟思盡忠君臣以上下倡道治國安
教民親愛善於孝敬其父則子悅歡
教民禮順善於悌幼育長循孝悌先
惟賢是與己端莊三綱五常行周全
朝敦夕誨不可違修身慎言恐辱先
慈愛恭敬親揚名至孝之家孝格天
親親仁民而愛物老安少懷德彰顯
父母深恩重大赤子念親完成孝願
當銘記父母恩情似人事親菽水歡
種種懷念親情深海波心潮解辛酸
兒女有感諸養育盡孝無悔亦無怨
天賜福德品唯尊感懷念孝福綿延
君若身立行道前恩親歡喜法喜沾
道內外修常保持明理率前眾成全
欲體親心當立身念眾正心引導前
如身守身為大孝人人共遵參贊天
凡有身者當守護身心有道無貴賤
父母慈而兒女孝翁姑慈而媳婦賢
舉止溫靜能啟人戰兢終身求完善
人人欽敬迪凡夫禮門牽引出迷圈
理導群眾教平凡先前賢垂道寶典
仁風揚迪理教化人親立範萬古傳
百善啟示孝為首子娛親為孝表現
孝子誠慤至孝存孝無畸行歸自然
奉行諸善孝親前孝治天下太平年
父母深恩難報答有限生命力行全
身體髮膚不可傷 父精母血孕恩長 子女須行孝 愛護身健康
莫讓樁萱苦斷腸 立身孝昭彰 謹守志益強 毅力效賢向前往
天倫共樂眾分享 啊 建立典範綱常 文孝道 當知孝親
實際作為人敬欽 知孝悌 禮義忠信 以身作則倡綱倫
內外修 立德立品 行持正念道唯尊 感懷念親恩 感懷念親恩
父母恩情似海深 赤子人心 事親至孝眾欽 啟迪教凡人 啟迪教凡人
前賢垂範為娛親
資料來源：小紫涵的異想世界 文/張秀清
傾聽父母說話是極需要有耐性，必須要花時候聆聽他們的經歷，有趣的是，你會發覺你不趕時間，不會試圖想如何從這裡脫身、或中斷談話，好去找下一個重要的人、或進行其他想做的事。相反地，你會很有耐心地花時間傾聽父母生命中 的掙扎，並做了為滿足他們的需要而該做的事。
這是上天把孝放在我們心中，一份慈恩、關心、溫柔、仁愛的潛能放在你裡面。 讓你與父母有共鳴能力，有與人感同身受的能力。因為這是天賦，所以每一個人 都有道德上的能去經歷放在心中就這麼一個「孝」。
如果你研讀過「百孝經聖訓」裡「孝」的生命，你會發現，諸仙佛菩薩總是花時間在人們身上，多過於花在自己身上。 祂們永遠不會忙於自己的計畫、自己的行程。
從不因為自己身陷入忙碌而拒絕停下來幫助有需要的人。祂們本大可說道：
「拜託，我很忙！我還要趕下一場法會、或辦道，得趕著到下一個城鎮，而我已經快遲到了！」
但祂們沒有，諸仙佛菩薩對人們都是充滿有慈悲，關心人們經歷過什麼苦難而心甘情願樂意花時間幫助人們，自由地奉獻祂們的生命，而且完全一無所求。
如果你想活出當下最好的生活，你就必須經歷父母豐盛的生命，並開始為父母付出時間，無論身在何處──只是單純的傾聽，你就能幫助挪去父母的重擔。你不需要知道所有的答案，只需要去關心他們。遠甚於你養親，遠甚於弗親。
父母僅僅需要一個是能談心的子女，一個能讓他們能坦然面對的子女，需要一位能夠談心的朋友。如果你能耐心的成為父母的一位好聽眾，你不僅彰顯孝思並傳達對父母的關心，也將會驚嘆你在父母生命中能帶來正面的影響。
我們對父母付出時間，用心聆聽。當然你會感受和細心體察，察覺到一股超自然的愛在你內心湧流，指引你去伸出關心和憐憫的觸角去幫助其他有需要關懷和憐憫的人或環境。但你不要把這指引複雜化，不是急於給予意見、或提供建議，不是要讓他們閉嘴，說簡短的鼓勵話。然後，就去忙自己想做的事、或繼續未做完的事。而是給予真正體貼的──花時間傾聽，這裡面包含了仁慈、愛心、憐憫、或一些實質的幫助。
有一天，有一位道親來佛堂找我，一開話匣子就巨細靡遺地告訴我她面臨的問題。 她滔滔不絕地一直講個不停。我連試了四、五次要插話進去想打斷她個人的獨角戲，以便能讓我提供些專業的建議，但始終就是找不到插話的機會。
我心想：「我有絕佳的建議要告訴她，知道要指點迷津，幫助她應該怎麼做。」
我試了又試，沒辦法插上嘴。我聽了又聽，還是一直沒有機會插上話，索性閉嘴靜靜地洗耳恭聽下去。最後，這位女士總算吐完了她所有的掙扎，而平靜下來；正當輪到我要給她良心的建議時，她卻長嘆了一口氣說： 「天啊！我覺得好多了，仙佛剛才對我講話，並告訴我該怎麼做了。」
然後她就起身到佛前跪拜後，就跟我說再見，一臉笑意地急匆匆轉身就走了。當時的我傻眼又有些失望，只差沒有追上她，也只能一笑置之，祝福她，真是來得快去得快！我知道，她其實不需要我的意見，不需要我針對她問題的解決方法，更不需要我給的任何建議，她只需要我傾聽的耳朵，當她忠實的聽眾，好好地聆聽她的訴說。
當為人付出時間，用心聆聽，不要以為會感受到一陣雞皮疙瘩、或聽到天上雷聲一響的渴望，感受到的是諸仙佛菩薩相應，對你說：
「去祝福她、去鼓勵她，讓她知道有人在意、有人關心。」然後，看看你要如何能夠讓他﹝或她﹞的生命變得更好。
【此篇句句不離孝】讀一讀聖訓文，你會發覺在所有的字裡行間的每一字、每一句、每一段、每一篇，集結起來不只句句不離孝，而且是你做人處事的真理真義。你投注於父母的孝順上，諸仙佛菩薩會護佑你與父母活出美好，此刻能真心的告訴大家一句話：「行孝道真是人生一大樂事！」
離孝人倫顛倒顛(80)
人以品為重行以孝為先言以信貴
居以樸返塵心已死萌生天心理歸
渺茫浮之身雖心在是偷生良知微
寄天地之間立其世位謂勿悖道為
仰不愧天俯不怍地心皎潔光明輝
繁華俗世盡人道不愧可千秋豎碑
平生德在忠於恕於立身行道聖隨
珍惜人生救世方孝彰顯祖德之威
崇尚明德端貴守義志節堅如寒梅
擇善必精執中必固以身則正己規
剛健中正純粹精承天行育化德培
君子進德修業恆振民諄諄教無類
磊落行心無欺是光明正大天地畏
至誠如神心若不實虛假離道離軌
萬念皆即心生是守四神故不偏邪
領悟妙即明便熄欺畏心君風世吹
觀谷神居心淨無染三綱子孝顯爵
離綱常之人不知百善孝為先行昧
薄于倫常人性漸暗爭名奪利德墜
人倫清悉則家道正止紛亂念慾飛
家正國自定民心安暗不閉戶和協
教以事親君子言謂孝先意承志也
居敬養樂病憂喪哀祭嚴孝之必備
居上不驕為下勿亂在丑不爭和諧
學以應真知獨慎省思戰兢毅力決
楷模典範品以培天地妙理勤研推
樸玉雕琢綻光慎修精髓純清潔美
匯集天下賢良集其大成功在人為
種下善因得善果施于仁愛好報回
自修自強自約束立志立品真理隨
日新又新悟明入睿智蘊蓄好發揮
嚴克己日常神天鑒察目下展俊傑
神人合一敬靜淨鑒識十方澈精微
身涉世心不動一塵不染如蓮品貴
登堂入室知真味明悟絕學方無悔
存養心涵可廣屋漏可愧乃心志頹
言行舉止勿欺自心誠懇處世無為
崇德立效山峻嶺巍峨挺拔之氣沛
藏器學海之無邊念容萬物量宏偉
博學多聞行世間治亂世化為祥瑞
智欲圓而行欲方容量寬百忍怨解
操守貞淫亂乃惡首孝為戒倫常違
千鈞一髮悟為萬幸懸崖勒馬醒覺
勿徒執己見淺識能識實務為俊傑
茅塞頓開所言所行一一決改前非
言行禮必至人道應任爽毫無推委
人逆孝悌常理報應昭彰子孫仿學
悖道而馳十手指磊落昭昭天地照
天理不離天良不失自性不昧生輝
自在佛喚醒塵心正氣蘊養浩然隨
永失弗諼正道行息止妄心清心扉
清者自清濁自濁勿同流合污理解
頑石點化虔誠感身無愧示道無類
面面俱到無私偏觀心公者治六賊
是非兩面睿智觀處於世間心廉潔
有道之者勿謀有利一理貫穿真偽
心明豈愧有謂也行之有合道相接
居淡泊而有大志故而步步目標追
剛柔並行相輔佐內外功夫勤練培
日常間守原則有逆理於心必妄為
仁義禮智信凡民涵五常之性伴隨
道德契悟萬物之理體其之深發揮
用其之廣缺一無法則天地行無規
及其可貴集其一身生命賦真善美
屹立標竿汎愛博施澤福臨增智慧
嘉言懿行得善報作惡禍降法網圍
仁愛無分界善福崇奉篤行克己歸
豐功偉業積極建負責任擔使命接
始終不懈而非三分熱志展大無畏
君子也不行一切惡造福攸好德追
器量寬若水利善物兩端周全無誹
實修實辦謂無虛名前途錦繡光輝
道念恆存堅守不移了愿禍化離危
行道不忘孝舉古禮復振傳承脈接
莫失本心自性昭昭如日月相映輝
感恩心常存報恩心力行近乎天爵
人生在世 貴盡忠孝節義 方於人道不愧 可立於天地之間
反之 身雖在世 其心已死 是為偷生 人心即神 神即心
若是欺心 便是欺神 故 君子散三畏四知 以慎其獨
勿謂暗室可欺 屋漏可愧 一動一靜 神明鑒察
十目十手 理所必至 報應昭昭 不爽毫髮
淫為萬惡首 孝為百行原
凡 有逆理於心有愧者 勿謂有利而行之 有合理於心無愧者
勿謂無利而不行 善惡兩途 福禍攸分 行善福報 作惡禍臨
資料來源：小紫涵的異想世界 文/張秀清
【離孝人倫顛倒顛】人若離開了孝的世界，也許會活在一個存在著兩代或三代之久的問題家庭，諸如酗酒、毒癮、亂倫、貧窮、憂鬱、暴虐、低下的自我形象等等。你必須去停止這種惡性循環，無論問題如何嚴重？你必須重新選擇及建立自己的新標準，並堅定的意志力和用孝的感恩心，破除來自家庭的咒詛。
在孝裡凡事都能，將你的心專注在孝道的仁善，保持著堅定的信心和意念，這樣你就能從過去世代的捆綁中得到釋放，並站穩了成為已改變的人，超越來自過去的限制。不要妥協接受別人丟給你的一個生活模式。你生而能贏，能成就大事，能在生命中創造冠軍。
有一位年輕的坤道，出身自一個有離婚、失敗、沮喪、平庸，個人或家庭的問題，她叛逆性又好強，常常翹課和狐群狗黨在一起廝混，藉玩樂來掩飾自己家庭背景及內心的脆弱。在十六歲那年，她懷孕了而不得不從高中輟學。她的夢碎了，心一也碎了。
於是離家出走跑到沒人認識她的地方，租了一間破舊的小公寓作棲身之處，好養兒子的打算，但她很快地知道這根本維持不下去。她又沒有足夠的錢及收入，以前的狐群狗黨們無人理她，只能靠著宗教團體的救濟勉強維生，最後終於住進未婚媽媽收容所。她幾乎被貧窮、失敗與灰心擊倒了。但她拒絕就此潦倒終老一生。她說：
「到此為止，我拒絕把這種生活方式傳給我的孩子，我要過不一樣的人生。」
於是她振作起來，她開始朝著相信有更好、更多的事要發生，自己發展了一套「能夠做到」的心態，時時不斷地激勵自己。當日子難熬不好過時，她沒有放棄，就是一直不斷向前進，做到她該做到的。
隨後她好不容納找到了在收容所附近的學校餐廳打雜的工作，這一份工作可供給最低的工資，白天收容所可幫她托兒照顧，也有較多的時間和兒子相處在一起，對此相當的感恩。她穩定後並不滿足於此，於是決定到夜校就讀。與她不是偶然的機緣認識，因為是和我同班同學，同為天涯淪落苦難人，心有悽悽焉，很快地結為姊妹淘的好朋友。
渡她成為崇德大家庭的道親，她則開始有了更大的轉機，天賜良緣在道場一次活動中結識了一位乾道，走進了她的生命中，男方和他的父母很有氣度接受她及有兒子的事實。因此取得高中文憑後，即結婚了，婚後夫妻兩人用心經營家庭，使生活美滿幸福，次年生個女寶寶，用心感恩事孝公婆至善。
這個轉機又讓她得以伸展自己的抱負，在公婆及丈夫不斷地鼓勵她繼續向學之下，於是考上了某大學夜間部就讀。白天在家裡照顧公婆及孩子，晚上則去上課。獲得大學文憑又繼續進修，更取得了碩士學位並通過政府的高普考試。而今，她收穫著她殷勤耕耘的果實，她現擔任某中學校長，擁有一個每滿的家庭，裡面有呵護她的公婆和愛她的老公，還有聰明乖巧的兩男一女的孩子。
任何人都可以成就類似的事，停止向平庸妥協生，停止向現況妥協，沐於道恩，諸仙佛菩薩已為你準備更多、更多！用心感恩行孝的生活交織滿溢更多、更多的幸福，並將視野放寬至周遭，感激曾幫助生活而常布施與極困需要幫助的人。
上天把好日子正在你面前攤開，是超乎你所求、所想的，這都是根據你的孝行累積而運行。從自滿中踏出，不要沉溺過去的貧窮或匱乏。孝之仁慈會往上提升你的新層次了，孝之善解會更新你的視界；把你心中的堅固保纍拆毀！改變自我的想法與態度，讓你超越過去的限制。成為一個新標竿和影響世代的孝子。
念得十遍千個孝(81)
把握每個今天孝敬父母敬天一般
行孝做得徹底下輩孝子照樣償還
不敢稍有怠慢人子之貴勿緩勿懶
舉止面容誠懇最最要事討親心歡
愉悅微笑行孝為兒女的謹記心坎
日日帶著感恩珍惜幸福意足心滿
父母雙全可喜普天之下此富非凡
世間最會打算即是如此當要明然
更要自我修養不辱父母品正行端
器量胸懷遠大處世謙遜做人耐煩
父母無須擔憂自重自愛有何困難
子孫賢孝明理那麼地好勝財萬貫
明辨何非何是其道來自孝的延展
綱常倫理而已自自然然非口空談
實地盡孝順親笑孝二者閤家平安
且將習慣養成奠基於此定無缺憾
善良美好習性影響深遠行之志專
打從內心行孝亦不犯上亦不作亂
打從內心微笑是那麼地令人銘感
雖是小小動作日久天長命運更轉
娶妻必有孝婦生子必有孝順兒男
家運昌隆興旺事事平順前途平坦
不肯一日中斷讓心二六自在常觀
動靜皆宜無礙能夠和光同塵不染
父子夫妻兄弟合志同心千古流傳
這顆赤子心靈光明踏實無有爭貪
常找家人好處有功推讓有過自攬
彼此親愛體諒永結好緣此理細參
哪有叫罵哀怨孝的人們和氣一團
還要激勵向上一起成長共邁賢關
往昔若是疏忽即刻開始為時不晚
有心不怕難的希望就在身邊常伴
必能擺脫窮困家道與人漸臻美善
無恨亦無煩憂歡樂力大讓心更寬
好壞人生逕庭美滿量大能夠掌管
咱要讓己生命要讓眼界更加宏觀
真孝歡樂之下產品優良天人稱讚
賢弟賢妹加油九玄七祖光榮同沾
不負父母慈愛情深似海恩重如山
發揚孝的真諦由小之大由近至遠
感化萬社萬民皆行孝道萬孝齊全
邦國必會欣榮安定祥和因孝無諼
萬物生長繁茂天地與人為一體焉
風調雨順無災百姓歡笑太平年年
不是只靠僥倖從心做起立志要堅
熱心公益濟眾匡世扶危真理廣宣
真情打動善神互相感應同來助肩
菩薩聖神的心好還公正不曾倚偏
歡歡喜喜善人有力有心只施無怨
吸引有道前來扶持助益有增無減
要讓世界和平貴在實踐由己為先
能力不是沒有通天徹地何有極限
徒兒若是願意亦可成就功德齊添
佛乃人的本體最原始的擁護不變
只要無為率性不摻雜思以眾為念
即是活佛在世聖賢仁人降臨人間
善用此身行孝孝的擴散無際無邊
人人都來得及予之規勸肺腑之言
感天綿亙恩賜加緊腳步三施並兼
無私長綿的愛永恆照顧快快向前
孝不拒絕天寵行遠子女樂歸家園
萬載不忘宙內歷代孝子的皪耀眼
慈懷寬大宇量愛人如己無分貴賤
推動整個世界因孝本是愛的能源
加上愉悅的笑調和溫潤滋養心田
帶著笑容行孝 是天底下最幸福的事 微笑是那麼地習慣 孝順是那麼地自然
此二者的結合 能讓心靈光明踏實 讓人生產生無窮的希望與力量
讓家庭美滿又歡樂 更能讓社會繁榮 安定祥和 因為笑與孝 是本性最原始的
擁有 通天徹地 和喜神善神互相感應 不只有貴人來扶持助力
還有宇宙綿綿不絕的賜予及恩寵 永遠照顧快樂的孝子
資料來源：小紫涵的異想世界 文/張秀清
孝的真義真理就是：
「與父母感同身受；在意；去表達你的關心」。
當我們起緣時，上天就把孝放在我們心中，一份恩慈、關心、溫柔、仁愛的自然潛能放在你裡面。
換句話說，不只對父母孝心，另延伸出一種廣博的、民胞物與的情懷。
但必須從孝順父母做起，去經歷父母豐盛的生命，才體會得到眼目從自己身上移開，並敞開胸懷為他人付出時間。
心中不要懷有任何動機及自我導向，只是專注傳達良善與愛心。
當你看到有需要的人，你感受到他們的痛苦，你花時間去安慰他們；當他們沮喪時，你感受到那種沮喪，把這種感覺放在心裡並盡力的鼓舞他們。
你為他們花上時間，盡你能力所及之內盡力幫助，你真的關心，也讓他知道 你真的在意。
那是孝的一個最高的定義──共鳴的能力。
有一位道親陳兄服務於某個機械公司擔任技術工程師，在一次與另一位同事奉派出差到非洲某三個國家負責裝機設備及維修服務，途經一個剛平息戰亂、百廢待舉的非洲國家的某一座飛機場停靠加油。
其間有一小時的短暫休息空檔，機上七、八位乘客紛紛下了飛機舒展一下筋骨。
這座機場只是個覆蓋著茅草屋頂、像似乎臨時搭建起來的建築物，休息室裡寒酸的只有幾張凳子和一個餐飲台。於是顧不得那麼多，先找個東西吃。
在休息室外很難不去注意有位衣衫襤褸、與我差不多年紀東方面孔的人。
其實，在下飛機時就已注意到這個人，他就躺在機場休息室外的地板上，而且很顯然地他已躺在那兒好一段時間。
於心何忍主動上前與他談話，並給他飲料及麵包，這樣足足談了一小時，等上飛機前掏出皮夾，給了這個人一些錢。
當回到飛機上，同機的同事問道：「那是怎麼一回事？那個人為何在那裡？背後有什麼故事？」
「我下飛機看到他躺在那地板上，我心中充滿了同情，原本只想扶起他，想給他安慰，並鼓勵他一切都會順序。」
又說：「可是腦子卻想到的是，萬一那是我爸爸呢？萬一那是我媽媽呢？萬一那是我兒子呢？萬一那是我女兒呢？萬一那是我親人呢？我多麼希望有人能幫幫他啊！」
與他交談之後，他告訴那位道親說：
「他是我們台灣人，家住新竹，原先計劃到南非出發作自助旅行，但幾個禮拜前到這個國家遇上了盜匪搶劫，連他的背包、衣物、鞋子、裝備、甚至於護照給洗劫一空什麼都不留，孤身一人又沒錢，向人乞討有一餐沒一餐的，用徒步看能否到南非，到這機場看能否遇到肯幫助他的好心人。」
那位道親聽了淚眼奪眶而出：「所以我給他足夠的錢，好讓他回家。」
那位道親正發揮著孝之仁慈與善解，種下了「崇德人」有的慈善與憐憫， 讓這世界有所不同，更別說對這人的生命帶來多大的衝擊。
誰知道呢？也許那個人不曾經歷過善良與慈愛，但相信他會永遠記得這一時刻。
他會永遠記得有個萍水相逢的陌生人，在這班機過境加油時，很樂意在他無助之時伸出援手。
也許在他人生的低潮時，會記得有人關心他、在意他。
陳兄道親完成了二十多天的裝機與維修服務，返台後，竟驚訝地在桃園機場出境大廳，遇見了這一個人在向他招呼，是一個穿著整齊身影熟悉，仔細端詳原來是他在非洲幫助的陌生人。
兩人互相擁抱後寒暄，他說如何離開回到台灣和在機場守候三天等待整個過程。 並掏出了加倍的數額的錢回報，一再推辭僵持下只象徵性的意思收下，也相互交換名片。日後成為好朋友，且也渡化他同沐於道，這是孝延伸出的成就。
【念得十遍千個孝】 念念聖訓，因為有孝在心中，不為所想要的事物以及己所認為需要的事物所驅使，自然行為只專注在父母的需求上，為他們自由地奉獻而一無所求。
使父母每天生活快樂、生命得到充分發揮，慧命得以光明圓滿。
念得百遍萬孝全(82)
君子彬彬仁德顯言行一致內外兼
克念作聖依佛修光明智慧一以貫
循規蹈矩遵理前修身養性歸正端
人之本性善為念持行至中不倚偏
人倫之本孝為先自古賢聖皆一般
自性真如唯精一仿效聖賢道鑽研
道心用事事圓融依親順意合道念
和顏幾諫語委婉念不離敬弗違言
順意承志師志愿念親盡孝侍身邊
孝養無虧竭心力不辱父母孝完全
孝道天之經也地之義也人民履前
庭訓明志謹潔廉相傳彝倫唯孝先
彰善癉惡志節操守禮法仁義廣宣
引經究典孝盡全道法要則力行踐
終身恭盡孝無愆無二念意誠身謙
移孝作忠家國本子若無孝家和難
和氣順心盡悅容平實真誠二六間
善門大開引佛子齊渡有緣登彼岸
赤子心懷誠發出志一貫徹列聖班
闡發古德孝為首以身作則立標竿
追溯根源道之本至理妙法一點玄
三曹普渡人鬼仙明師一指見性天
首去比較順親口體養宜噓寒問暖
一心無二純孝誠心想再苦無尤怨
歷代聖賢孝為念孝念感人動地天
丁蘭含悲刻木行前一思顧多辛酸
行孝當下時為貴莫讓燈熄空悲嘆
欲修天道人道起人道盡全達滿圓
拜佛學道乃一體道體德用豁明然
效復聖不二愆立身體力行品德建
養育劬勞過日萱堂行始終累不喊
二十四孝省茲孝力道本生天性然
萊子娛添樂念茲在慕親終抱誠虔
天倫歡欣三代融椿壽壯堅歲延年
處世大愛為念五常德守天降福田
勿以善小而不為循循善誘孝經懸
千遍百遍誨不倦子孝孫賢薪傳宣
孝出仁義道根源經天緯地垂史典
人倫立基孝之本孝子福祿得延綿
虞舜行善百順親縱千秋萬世不變
行善當不斷顏自身等佛慈壽福添
無有行孝間道孝順愿大天助萬緣
揚名顯親力行萬善懷悲憫天慈憐
倫理綱常莫廢墜子孝侍親三要點
其下能養次弗辱大孝尊親父母顯
入孝出悌悟根本本立道生人道踐
身體力行口誦延侍奉雙親在膝前
信守諾言經德述始於百行孝為先
之野廣漠仁風遍十方佛意濟世間
不失赤子以千祈體槎枒體親心田
其心孝行力求虔心無礙行明妙玄
以孝治國家中用民胞物與心相連
以孝治家家和順兄友弟恭手足牽
父慈子孝和樂融上下和睦達圓滿
人得一點悟本來力行大道躲災難
感恩之報孝篇行父誨匪易母惟艱
堂上二老行孝全體恤深恩如高山
仁人君子百善行孝字全在真心現
心平持誦化惡念常思孝霜露之感
始有靈性立人孝道化萬物時運轉
孝者應驗己明理宣得遍佈渡有緣
精忠報國人忠信可傳百代慈母顏
事親至孝人倫綱常行之以禮方圓
克盡厥職精進持始終弗怠循序前
始於事親中事君終於立身玄祖沾
聞得此篇百孝經廣為流傳功德添
真如本性孝為念 依佛修行效古賢 至誠發出志一貫 盡忠盡孝盡節廉
相傳法要無二念 時刻二六孝行前 一念孝親口體養 再念孝心歡娛添
三念五孝省過衍 立身行道慕樁萱 念茲在茲孝力堅 終生孝行不間斷
力行萬善順親顏 自身等佛大悲愿 千福萬壽經中求 莫若孝子仁德延
誦經千遍體佛意 體行無差方靈驗 人人持誦百孝篇 已立化人孝道宣
念得百遍萬孝全
資料來源：小紫涵的異想世界 文/張秀清
空地上有一個小男孩揮著球棒在打擊練習，在打擊之前它對自己說：
「我是世界上最好的打擊手。」
然後他把球向空中拋球並揮棒擊球，但沒打中。
他毫不遲疑地撿起球再往上拋又揮了好幾次都落空。
他不氣餒地又丟一次球，集中精神，並堅定的說：
「我是世界上最好的打擊手。」
他盡力地揮棒打擊，「吭！」清脆的一響，很扎實的把球擊了出去。
這小男孩放下球棒看著球飛去的方向，滿意的咧嘴一笑說：
「你知道嗎？我是世界上最好的打擊手。」
這是激勵自己的好態度，讀「百孝經聖訓」，從讀唸訓文中，去領會諸仙佛菩薩的真正相應，當你在境域中，遇困惑、阻礙......每每會錯亂你的心念，記著你是在複誦神明的話語，找尋好的一面、光明的、圓滿的，讓你得心中充滿正面的思維。
你的心靈就像是一台電腦，它會依照你所設定去運作。不要抱怨，你的心中何不學習打棒球的小男孩一樣，充滿著自信勇敢地說：
「我是世界上最好的閱讀高手。」
那麼就去讀，一次又一次..的去閱讀，會發現你不僅是世界上最好的閱讀高手，還真正讀悟到諸仙佛菩薩的話語，不是單只文字理上的闡釋，發現原來上天將無窮的潛力、天賦、才華放在你裡面，讓你能從字裡行間讀悟到聖訓裡的真理、真義和慧命的無量啟示。
如果你抱怨：
「我真受不了這部電腦！從不給過我正確的答案，從不照你的意思去做。」
這是多麼愚蠢的事啊！不妨想一想，你擁有的可是世界上最好的電腦，竟怪罪電腦，不思反省是你做了鍵下錯了指令、或你灌錯了軟體，造成無法照你的意思去運作。
還有無數的電腦病毒潛藏在電子空間中，等待伺機而動潛進，要摧毀硬碟及吞噬儲存的資料，甚至於系統、或軟體。要不了多久，你的電腦就會反應遲鈍，進不了程式或就不回重要檔案；接著下來就是當機。要不把你的電腦病毒傳染給其他朋友、家人或周遭其他人的電腦，把問題弄得一團糟。
這不是你的電腦不好，而是你沒有重新設定你心靈的電腦，設定成有個豐富的生命，快樂、健康與完整的活著，才能你充分的運作你的心靈。正如佛經所云：「萬法唯心造，萬象唯心現。」人心具足無限創造潛力，時間上「能長能短」，空間上「能寬能窄」，行為上「能善能惡」，生活上「能樂能苦」，會對個人所觸的世界影響至鉅。
「百孝經聖訓」呈現的仙佛話語：
一念孝親口體養，再念孝心歡娛添，三念五孝省過衍，立身行道慕樁萱。
講的是父母親含辛茹苦的生養子女，必須回報感恩來養親、養尊、養慧，不要敷衍了事，因緣只一世，不感恩行孝更待何時，讓父母活在美好的回饋中，讓你得享福報與功德中，讓身邊周遭的人、事、物都感染到你的孝行的美善裡。
【念得百遍萬孝全】以念佛法門，運用「淨念」的力量，在讀唸的一剎那的當下，觀照自己的起心動念，不使雜念妄想干擾，凝聚內在的自性力量，與諸仙佛菩薩相應交流，即為自己的父母親活在無量壽，無量光的超時空中。
「百孝經聖訓」，真如一顆外表不起眼的鑽石的原石般，常為人們棄之不顧，需要你琢磨它，它才會發光發亮「鑽石恆久遠，一顆永流傳」；惜乎！反而那些外表亮晶晶的假鑽易為引起人們注意還珍惜如寶。 當一個孝順的人子，知道因著他與父母的關係，並建立一個更好的體認，使他享有美好事物的傳承，使他的生命起了新的作用，就是超越了原本上天給你的福份，你可能會驚訝了。那不再是一加一等於二，而是更多的無量，你會成就生命中的偉大事物，而因著孝行將在世界上留下印記。
我們要盡孝父母親，不要敷衍了事，因緣只一世，感恩的行孝，讓父母活在無窮的回饋中，讓你得到福報與功德，讓身邊周遭的人、事、物都感染到你的孝行的美善。
千遍萬遍常常念(83)
王道思想民眾教導惻隱之心懷抱
轉識破迷劍及履及孝道立做恩報
真修之者若說智者心行修道德茂
有德聖賢口碑載道忠恕辦理不驕
腳踏實地寧靜致遠日行一善功造
執古之道御今之有能知古始維妙
聖人常處無為之事行於不言之教
以身作則化惡從善明理崇義循導
格物致知德業體踐仁為己任肩挑
知恥近勇消除格非培養氣質禮貎
聖賢書唸經心起真德育意志堅牢
紮根道實誠念念由顯現敬謙不傲
平常之心須日行道守信誠實可靠
即知即行積極務必剷除心中煩惱
齋明盛服非禮不動修身心物慾掃
去讒遠色賤貨貴德勸賢不惑明瞭
博學審問慎思明辨篤行中庸之道
道化人心當行孝道成為懂事乖巧
因機施教把握當下為道奉獻奔跑
無欺理灌破癡道行找尋自我性苗
懺悔息嗔妄想端正心誠回光返照
淡泊無貪智若愚正思深慮遠為要
體悟真理醍醐破相導引修道趁早
博厚載物高明覆物悠久成物玄奧
維天之命於穆不已根源追溯探討
居上不驕為下不倍以德化人感召
時勢變遷而心不古自作自受禍招
復古熱腸人道猶可倫理敦崇教導
不倡王道危更是失常德源流顛倒
葉枯根衰興唯孝道掃蕩根治德昭
人性之善本當學地博厚其心來效
修道慎獨二六時中恪守志節德操
苟無至德至道不凝體用兼備做好
尊德性而道問學也君子之行庸佼
溫故知新敦厚崇禮正氣沖之雲霄
道德漸日提倡推行以致挽救同胞
循序漸進下說盛德醞釀人才任勞
八德四維不彰不可勿成界限革消
儒學仁風正壓邪矣人生世事難料
舞榭歌台世態炎涼赤子之心常保
色即是空空即是色覺悟莫戀塵囂
放下執著信心堅守勿要自棄自暴
和衷共濟不辭勞苦有緣佛子尋找
力行孝經一視同仁道遵不悖誠表
若不殃害孝乾坤者三從三綱行孝
社會紛亂黎庶闡道來日堯舜光耀
道在周遭君子文雅德留復世永標
三畏九思甚解精進天恩師德廣浩
懷德畏威風行草偃克念作聖志超
嘉言懿行散播溫暖迎接光明來到
天災人禍頻頻而起為眾真誠祈禱
國強興盛德孝治理百姓自然歸朝
激濁揚清義無反顧胸懷壯志英豪
民主自由更要愛國和平相處樂陶
聞道不易下以參研莫太聰明計較
國泰天舜民胞物與天下祥瑞之兆
志同道合目標一致共搭一座天橋
自我鞭策蒸蒸日上當要不屈不撓
主抱營魄專氣致柔菩提慧性光毫
克己復禮天下歸仁和合共辦三曹
迷者口說 智者心行 修辦行忠孝之道 須務實唸經消業
體踐培德顯道格 念念由心起 真誠敬意無欺
息貪嗔 灌醍醐 破愚癡 妄想 端正心思 導正行為 尋回孝之本
時衰道危 人心不古 倫常掃地 猶唯孝道 更是失其根源
四維不彰 世風漸漸日下 邪說盛行 以致釀成世界紛亂 黎庶甚遭殃
孝經孝文 乾坤二道遵從 日復堯天舜日 由上至下 以孝治國天下太平
資料來源：小紫涵的異想世界 文/張秀清
有科學證據顯然，如果你的情緒一直很低落，總是備感壓力，常常擔心，充滿恐懼，那麼你的免疫力會降低，接著疾病就容易入侵。
科學家已經發現，我們每一個人的身體每週都會產生癌細胞。但是在免役系統中，有一種細胞「自然殺手細胞」。它能夠吞噬和摧毀不正常細胞的增生。
研究顯示，懼怕、憂鬱、壓力和其他負面情緒會降低這些殺手細胞的能力。也就是說，如果常常處於在以上所指的消極情況下，容易感染或得病，因人的免疫系統耗弱。但如果常常喜樂、積極正面情緒的人，自然殺手細胞就比一般人還來得多。
可想而知，越是常開懷大笑、心情長保愉悅的人，免疫功能就達到顛峰狀態，達到預期的效果。
基督教聖經：「喜樂的心乃是良藥。」其解釋可為保持愉悅的心情，是深具有療效，這在現代科學一再驗證出的確有其真實性。
有一件最健康的事是我們日常生活中可以去做的，也必須要做的，那就是孝順父母。對父母的態度是謙和溫順，而內在是懷以愉悅的心情，當你行孝時候，就自然會傳遞一個訊息至全身，直覺感受到整個人舒服暢快，這種感受也會傳送到父母身心。
有研究指出：常保持好心情時，會分泌釋出一種特別的化學成份，讓人放鬆，保持健康。有說常常大笑能保持身心愉悅，但用什麼理由去引動人會大笑呢？
莫名其妙、發神精？，總要有個因，才會有個果吧！說笑話、幽默還是開人的玩笑，這也不過是一時的興起並不持久。
唯孝能讓人保持二十四小時的愉悅，連晚上睡覺都帶著含著微笑，何以見得？有一天我在佛堂用電腦寫稿子，那正是親子讀經班休息十分鐘時間，有一個小四的小男生跑過來，站在桌邊一臉認真而又困惑的表情。
他上下不住的打量我，然後開口說：
「我想問妳一件事，可以嗎？」
「好啊！」我回答：「你想知道什麼？」
「我想知道妳為什麼一直在笑？」
他的表情嚴肅而認真，讓我會錯覺得一直
微笑是件天大的錯誤。
但是，我回答道：
「嗯，我微笑是因為我是一個快樂的人，尤其在寫作有關孝的文章時。
小朋友，那你常不常開口笑呢？」
小男生想了一下，說道：「只有在吃冰淇淋的時候。」
很多成人和這個小男生一樣，只有在生命香醇甜膩的時候才會開懷而笑，如果你願意敞開心扉，去孝順父母得到的不只是香醇甜膩的笑靨，而是讓生命出現不可思議的一個輕鬆的態度和常常微笑的心緒。孝讓你和你的父母不僅延年益壽，也使生命更加得豐富多彩。
光就這樣，足夠讓你不會焦躁停止抱怨，開始喜樂，愈是為感謝父母恩義，會得以愈多前所未有的愉悅。無論什麼情況，你都會知足，這不會自然發生，而是你必須下定決心去做、去盡孝道，才讓自己知足常樂。
所謂的知足常樂並不意味是認命機接受生命中遭遇到所有的問題和麻煩：
「不代表你就是人云亦云，沒有目標、欠缺動力地隨波逐流。也不是失去熱忱來讓事情轉好，是證明你對事情有足夠的信心。
我受過脊椎骨刺的痛，真有生不如死的難過，雖然經醫療過後情況如預期的好轉，但是我懂得要保持心情的愉悅，──一件最健康的事，就是常常微笑，你身體的免疫功能就達到顛峰狀態。
【千遍萬遍常常念】當你讀了百孝精聖訓，會自問：
「我在意什麼？關鍵是什麼？我在想什麼？」這個秘訣──孝順父母。
上天放你在這個位置，就是要透過你在父母的身上做孝養工作。透過你給父母正面的影響，多傾聽父母、多鼓勵、多笑容，因著你的發光、發熱，讓父母的生命不一樣了。
消災免難百孝篇(84)
自古忠臣孝名揚二十四孝行留芳
先賢行止循方向理達也自顯慧光
首立命知命而往萬事惟須體維綱
當下了悟人生講念念不離真黃羊
處世必要由本末誠意正心共拱匡
把握修性了命創德蔭子孫賜吉祥
振興五倫八德倡明德新民作棟樑
清靜身念淨心如日月合和道陰陽
葫蘆寶地善開敞笑解千愁熱心腸
何須問卜失方向勇於承擔卻病殃
行道化人恩浩蕩湧泉以報師德彰
欲格心物在無妄建德修業在日常
持戒念格於人事端品立而志軒昂
赤誠為先真假辨明本復初無盡藏
力行篤品真理人情練達首孝親堂
事必親躬出將相明德覺悟安性邦
弄權一時立無心誠抱正知息災殃
明體達用行首倡真知真行立命方
學而時習內涵養德培二六處呈祥
吉凶禍福莫迷惘存乎一念性主張
從來尼父根腳做本固枝榮慎始揚
隱微道顯源之警六度萬行煉性王
術流動靜思無邪回首千百路無狂
前因後果且思量用真理啟迪玄黃
至道本體真人歸今推至理行塵鄉
萬法生之用水十德原來始終無疆
理貫古今若飲泉冷暖燈點使命扛
際遇各異莫抵抗隨方就圓任徜徉
先哲典範處瞻仰學思德養自擔當
素位而行互欣賞遠禍免災和平昌
出孝入悌誠感天災人怨失道招往
仁風已淪喪運數實難擋人心惶惶
力倡古德民安之慟招下無心城牆
由孝出承傳道棒代天宣化助力強
耕耘者多無名漢真功下穩駕法航
沽名釣譽少之觀世風力挽闖風霜
息災之源鑑聖道今時日月放明光
有志道同法真賢分工合作志氣昂
人法天地自豪壯四無量培助末場
有限生命無限創任重道遠記心房
始終如一善握掌乘風破浪遍千江
其理微處息鶴唳之猛化干戈而忙
大行其道顯聲望至德嘆惜喚原郎
標杆模範可如風人世見證萬寶囊
入得寶山載德聞使得智者入殿堂
互勉互勵聲聲唱傳家至寶率原皇
齊步走來勢難擋開創守成固心牆
率性進德路行廣傳聖道聖舉共襄
五倫八德己張網導之以正息荒唐
格致誠正覺省我真人作主顯齋莊
當下醒悟思自身四大假合五味嚐
篤行真知求化挽仁風惟重在平常
公私得當念欲長頹之調整亦輝煌
逆境悟得不退轉尋常人倫孝禎祥
光耀門楣今標榜道化家庭遍十方
代代相傳更光亮祖德厚蔭後代揚
回歸自己永不忘感恩隨喜即道場
明德之宗旨無量廣納全方位賢良
播古風盛當時下人人可為搭橋樑
天人之橋責任當力輔克己德自彰
福慧雙修歷鏡孝篇期盡安平備糧
念念純善以史訪推百本千經典藏
推功德復真道興盡分內事誠上蒼
先後知守自擔當衰極必盛莫心慌
陰陽消長形而上無為而為明義章
消災免難卻屏障心平路平合陰陽
剛柔濟濟此處想每見剛刀口易傷
內外和合精神爽行止有道安樂享
金玉滿堂焉能守財散民聚樂洋洋
鳳凰來儀更朗朗萬國九洲德瞻仰
念淨 心如日月合明 了悟人生本命 由知止而念正
萬理達也 惟需篤行 首立品 先格物 在心誠 明辦事理人情
覺知本立而道生之體用 飲水且思源之譽 回歸原點 推理百行之源
孝出多少聖賢之名 觀今世風日下 古德淪喪之慟 招下無數天災人禍
怨聲載道處可聞 使得風聲鶴唳之猛
嘆 世人至今不知醒悟 當求自我省思
欲挽頹風 惟重整倫常之德 復古風之盛 以歷史興衰為鏡
當下人人克盡本分 力推百孝篇 期安平
資料來源：小紫涵的異想世界 文/張秀清
讀這本「百孝經聖訓」之前，在沒有「孝」的日子，可能你每天過得渾渾噩噩；可能你意志消沉了好一段日子；可能你正打算放棄夢想，不再對身邊的人或手上的工作而雀躍。
但是，你讀完這本「百孝經聖訓」之後，如是發現金山，用堅定的信念，認真專注而不三心二意去挖掘，必得金礦脈。原來孝的作用已為你預備了許多美好的事物；重燃起你的熱忱，拾回你的孝心，開始以嶄新積極而快樂的態度，去盡你為人子的孝道，自然孝親得心千福萬壽是福報矣！
諸仙佛菩薩不希望你只是讀了而不行孝，或只興起行了幾天的孝，不過五分鐘的熱度就冷淡了。不希望太多的時候，隨著時間的拉長，開始麻木不仁，覺得感恩只是一項例行公事。不！如此只會讓你與父母之間變得索然無味！
也許吧，你沒有想過，若不是孝的因子存在，你可能失去所有，甚至於今日已無法站立在這裡。為何不以一顆感恩的心看待所有─你與父母親的存在，不要再去看那裡做錯了，要為那些做對了，去真誠感謝父母。並激發點燃孝心的火，讓它燃燒得熊熊火旺。活出熱忱，做的長長久久，為父母盡真孝，且全心全意盡全孝。
孝心的愛火，可以重新點燃。重新點燃在你的工中、你的婚姻中、你的人際關係中，以及在你的生命中！如果你開始去實踐在聖訓所學得的，你的熱切期待會回到你的心裡。點燃火苗，不要讓只為你自己是理所當然，要讓你的行孝是理所當然，要讓父母享受孝澤是理所當然，絕不要將那上天回報─最美好的福份，給錯失掉了。
聖訓裡的真正精神，其實是教導我們知道如何去歡喜、樂意去實踐諸仙佛菩薩的話語、活用聖訓每一個的訊息，即是隻字片語裡都有強烈的孝道之根本及基礎立德。讀念是深入淺出的意會，心行是分享父母的歡悅與分擔憂傷，並將自我的形象之奠基鞏固。這個奠基不是一些錯誤與善變的標準，就像你居住的社區、你開的車款、或主流的看法等。
【消災免難百孝經】要翻轉不好的一切，是要回恢復失去的一切，不單只消災免難，而是做的乃是長久的全然復原。
恢復你的工作，「不希望你的事業在一片不景氣中，只能勉強過活，而是要你鴻圖大展、揚帆再起。」
恢復你的婚姻，「不希望你只是剛好維持的婚姻；希望恢復那恩愛、健康而富足的關係。」恢復你的夢想，「不希望你消極、沉迷的過日子，希望恢復你的活力，讓你能夠平安和幸福。」
最重要的是，要你做到人子之孝，盡心照顧父母活出美好。當孝行圓滿時，會帶來更好、更多的、更先進的，且是十倍、百倍的，會使你的生命一個富足，你的人生一個全然的願景。
抓住這聖訓帶給你的其中關鍵，就是真正的認識孝為人之本，懂得應用聖訓的話語，來過每一天有孝的生活，來擴展孝行的迴向願景。自然就能改變了父母與你普通而平庸的人生，要超越普通、平庸的生命。要有一個態度，要突破瓶頸，向前跨步，下了一個決心去做一件感恩的回報──立身認真孝順父母。
孝子最重要的角色與天職，做出孝的表率與榜樣，讓道親們懂得如何應用聖訓的話語，一起來過每一天有孝的日子，使每一位道親能夠因孝而充實豐盛的生命。大家要大膽地宣告：
「我要盡孝道，讓父母的每一天活出美好！」
如此提升你的心性層次，有自信地啟動孝的熱忱與願意，從行孝的那一刻起，就得到一個最好的生命，而且會是好還會再更好！如果你能讀完「百孝經聖訓」：
擴大孝的視野；培養健康的孝子形象；發現孝語及孝思所蘊藏的力量；讓過去成為過去；孝能從逆境中找到力量；為盡孝而活；選擇行孝為快樂之本；行孝及時莫遲疑，你現在開始認真行孝，諸仙佛菩薩相應指引你進入你從未想過的美好境界，成就父母慧命之賡續。
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